历时五年，《人间烟火香自来》的纸质书终于出版了！本张专辑也将画上完美的句号，感谢听众朋友们的垂听与支持，我将在新专辑中恭候您的大驾光临，让我们再续前缘，走向更加广阔奇妙的香气世界！《人间烟火香自来》纸质书发售中，边听边读思路更清晰！全书共计11大章85小节及8篇番外篇，，73万字海量内容构建中国香学知识体系数，千年的中国香史、“沉檀龙麝”四大名香、浩如烟海的传世香方、世界香史、一尊尊精美的香炉、古人的焚香方式、道家文化与历史上的道家名香、精妙绝伦的香气养生……众多精彩纷纭的内容，大量彩色插图，为读者呈现古典雅致的香文化传承。
北苑名芳香北方黑气主冬季，宜围炉赏雪焚之，有幽兰之馨。枫香二钱半、玄参二钱、檀香二钱、乳香一两五钱。右为末，炼蜜和剂，加柳炭末以黑为度，脱出焚之。四时清味香中央黄气属土，主四季月，画堂书馆、酒榭花亭皆可焚之。此香最能解秽。茴香一钱半、丁香一钱半、零陵香五钱、檀香八钱、甘松一两、脑麝少许（另研）。右为末，炼蜜和剂作饼，用煅铅粉黄为衣焚之。《湖心亭看雪》 明·张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
“黄太史四香”并非是简单的四则香方，它暗藏了黄庭坚的一生，也暗藏了我们每个人的一生，我们会从中悟出些什么？黄庭坚最后想要告诉我们的究竟是怎样的人生道理呢？且听堂主分解。小宗香 香方：海南沉水一两（剉），栈香半两（剉），紫檀二两半（用银石器炒，令紫色），三物俱令如锯屑。苏合油二钱，制甲香一钱（末之），麝一钱半（研），玄参五分（末之），鹅梨二枚（取汁），青枣二十枚，水二碗煮取小半盏。用梨汁浸沉、檀、栈，煮一伏时，缓火煮令干。和入四物，炼蜜令少冷，溲和得所，入磁盒埋窨一月用。香跋：南阳宗少文，嘉遁江湖之间，援琴作金石弄，远山皆与之同响。其文献足以追配古人。孙茂深亦有祖风，当时贵人欲与之游，不可得，乃使陆探微画其像挂壁间观之。茂深惟喜闭阁焚香，遂作此香饼，时谓少文大宗，茂深小宗，故名小宗香云。大宗、小宗，《南史》有传。意和香香方：沉檀为主。每沉一两半，檀一两。斫小博骰体，取榠滤液渍之，液过指许，浸三日，及煮干其液，湿水浴之。紫檀为屑，取小龙茗末一钱，沃汤和之，渍碎时包以濡竹纸数重炰之。螺甲半两，磨去龃龉，以胡麻熬之，色正黄则以蜜汤遽洗，无膏气，乃以青木香为末以意和四物，稍入婆津膏及麝二物，惟少以枣肉合之，作模如龙涎香样，日熏之。香跋：贾天锡事作意和香，清丽闲远，自然有富贵气，觉诸人家合香殊寒乞。天锡屡惠赐此香，惟要作诗。因此“兵卫森画戟燕寝凝清香”韵作十小诗赠之，犹恨诗语未工，未称此香耳。然于甚宝此香，未尝妄以与人。城西张仲谋为我作寒计，惠送骐骥院马通薪二百，因以香二十饼报之。或笑曰：“不与公诗为地耶？”应之曰：“诗或为人作祟，岂若马通薪，使之冰雪之辰，铃下马走皆有挟纩之温耶！学诗三十年，今乃大觉，然见事亦太晚也。《贾天锡惠宝熏乞诗多以“兵卫森画戟，燕寝凝清香”十字作诗报之》险心游万仞，躁欲生五兵。隐几香一炷，灵台湛空明。昼食鸟窥台，晏坐日过砌。俗气无因来，烟霏作舆卫。石蜜化螺甲，榠櫖煮水沉。博山孤烟起，对此作森森。轮囷香事已，都梁著书画。谁能入吾室，脱汝世俗秽。贾侯怀六韬，家有十二戟。天资喜文事，如我有香癖。林花飞片片，香归衔泥燕。闭閤和春风，还寻蔚宗传。公虚采芹宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。床帐夜气馥，衣桁晚香凝。瓦沟鸣急雨，睡鸭照华灯。雉尾应鞭声，金炉拂太清。班近开香早，归来学得成。衣篝丽纨绮，有待乃芬芳，当念真富贵，自熏知见香。
香方中的欧阳元老是何许人也？为何此人频繁出现在诸多大家的诗文之中？他又为何要向黄庭坚赠香？“深静香”的背后有着怎样的故事呢？且听堂主分解！【深静香】古方香方：“海南沉水香二两，羊胫炭四两。沉水剉如小博骰，入白蜜五两水解其胶，重汤慢火煮半日，浴以温水，同炭杵捣为末，马尾罗筛下之，以煮蜜为剂，窨四十九日出之。婆律膏三钱、麝一钱，以安息香一分和作饼子，以磁盒贮之。”香跋：“荆州欧阳元老为予制此香，而以一斤许赠别。元老者，其从师也能受匠石之斤，其为吏也不剉庖丁之刃，天下可人也！此香恬澹寂寞，非世所尚，时下帷一炷，如见其人。”
意可香是如何制成的？其中用到了哪些不凡的香材？甲香究竟是指的什么？它应如何炮制又有哪些妙用呢？且听堂主分解！意可香古方：“海南沉水香三两（得火不作柴柱烟气者），麝香檀一两（切焙，衡山亦有之，宛不及海南来者），木香四钱（极新者，不焙），玄参半两（剉、炒），炙甘草末二钱，焰硝末一钱，甲香一分（浮油煎令黄色，以蜜洗去油，复以汤洗去蜜，如前治法为末），入婆津膏及麝各三钱（另研），香成旋入。右皆末之，用白蜜六两熬去沫，取五两和香末匀，置磁盒窨如常法。”
《黄太史四香》之“意可香”究竟是从何而来？黄庭坚将如何解读“意可”二字的含义？“山谷道人”的称号有何深意？香气中的禅意又是如何体现的？且听堂主分解！意可香跋文：“山谷道人得之于东溪老，东溪老得之于历阳公。其方初不知得之所自，始名「宜爱」。或云：此江南宫中香，有美人曰「宜娘」甚爱此香，故名「宜爱」。不知其在中主、后主时耶？香殊不凡，故易名「意可」。使众业力无度量之意，鼻孔绕二十五，有求觅增上必以此香为可，何况酒款玄参，茗熬紫檀，鼻端已霈然乎，直是得无生。意者观此香，莫处处穿透，亦必为可耳。”（天柱山天柱峰）
黄庭坚的《香十德》名扬天下，而他究竟是一位怎样的人呢？为什么他学富五车却仕途不顺？他将如何面对惨淡的被贬生涯？为什么越是逆境却越是让他学有大成？解读《黄太史四香》，了解黄庭坚悲欣交集的一生，且听堂主分解！《清平乐·春归何处》 黄庭坚春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
耳熟能详的茉莉花，它的背后会有哪些有趣的故事呢？一杯正宗的茉莉花茶又是如何炼成的呢？从采摘到制作，都有哪些关键的步骤和要点？堂主又会怎样来改进“二苏旧局”中的茉莉配方呢？且听堂主分解！
香茶是香文化中一个小而精的分支，而它在历史中却曾有过无比高贵的身份，世界各国的香茶都是什么样子的？中国的御用贡茶又是如何制作的呢？古今中外的香茶之间又有着怎样的联系呢？且听堂主分解！
洋甘菊与中国的甘菊究竟有什么区别？为什么罗马洋甘菊是入香的最佳选择？其中的苹果香气又是从何而来？古方中的“寒水石”到底是指什么？为什么它可以让水结冰？西斋雅意香改造完成，且听堂主分解！
恰逢重阳节，闲话菊花香。古人是如何过重阳节的？菊花有着哪些特殊的意义？菊花酒如何制成？又有没有可以还原菊花香气的香品呢？且听堂主分解！清·陈枚·《月曼清游图》之“重阳赏菊”
对西斋雅意香古方的改造进行到了关键的一步，如何减弱甘松的“臭”，同时又不影响苦香所带来的舒缓效果呢？泥土到底有没有香气？苔香是不是指的苔藓呢？为什么苔香会具有森林般的气息？且听堂主分解！
香气中起到安神镇定作用的成分究竟是什么？如何才能将这种效力发挥到极致？藿香与迷迭香是否具有这样的功效？西斋雅意香的古方有哪些不足，又应该进行怎样的完善和修改呢？且听堂主分解。
“看风水”究竟是迷信还是科学？好风水需要具备哪些条件？书房应该如何布局才能符合养生之道？香气在风水中又能起到哪些作用？且听堂主分解。
秋天总会带给人各种各样的情绪和感悟，而这些感悟又将和古人的书房文化产生怎样的联系呢？古人的书房都是什么样子的？乾隆爷的“三希堂”究竟豪华到什么地步呢？且听堂主分解！
“南极庆寿香”是如何来实现夏季养心的？乳香和金砂降，它们都具有怎样的特殊作用？西斋雅意香的西斋究竟是指什么？中国文人的“斋号”都暗藏了哪些玄机？且听堂主分解！
为何在古代“长寿”与“南方”总是密不可分？所谓的“寿星”究竟是何许人也？夏季养生有哪些重点？“南极庆寿香”的养阳、长寿之效又是从而何来？夏季养生，且听堂主分解。
众所周知的“金木水火土”五行是从何而来？五行又对应了哪五种颜色？它们又是如何被体现在“东阁藏春香”之中的呢？这款香为什么会被应用在筵席之上？它有哪些养生方面的功效？且听堂主分解。
在不同的场景中应该如何来选择香品？不同的香气又会产生哪些不同的效果？记载于《晦斋香谱》中的“五方真气香”将为我们揭晓答案。
自然界中充满了鲜活灵动的香气，但要将它们制成香品却并非易事。应该如何采集野外的香料？如何用鲜花鲜果来制作合香？“汴梁太乙宫清远香”究竟会是一种怎样的香气？道法清香系列末章，且听堂主分解！
为何物美价廉的柏子香在宋代以前并不多见？是谁最早开始使用柏子，又是谁让它成为了潮流？我们应该如何挑选柏子？又该如何使用新鲜的柏子呢？且听堂主分解！
道教中的“太乙”二字有何深意？汴梁太乙宫究竟建在哪里？那里曾有着怎样的景象，飘扬着怎样的香气？让我们通过一首题诗，回到那一年遍植柏树的太乙宫前。
汴梁，这座鼎鼎大名的城市曾有过怎样的历史？作为当时世界上的第一大都市，它为何在今天消失得无影无踪？寻找汴梁的过去，洞察历史的真相，且听堂主分解。谨以此期节目，致敬在抗洪一线英雄奋战的人们！
甘松为何会有“臭”味？作为道家用香的主要用材，这种“臭”是否有着特殊的意义？玄参与甘松的组合究竟有着哪些玄机？如何通过炮制来修饰甘松的气味？且听堂主分解。
玄参为何频繁地出现在道家香方里？玄参之玄究竟暗藏了哪些深意？我们又该如何炮制玄参，让它的香气发挥到极致呢？且听堂主分解！
丁晋公是何许人也？他与道教有着哪些渊源？为何他的清真香在《香乘》中举足轻重？聊聊这位毁誉参半的奇人往事，探索道家香方的奇特组合。且听堂主分解！
道观中的三尊神仙究竟是何方神圣？他们为何又被称为“道教三清”？历史中的“山中宰相”陶弘景，他与道教又有哪些密不可分的联系？关于“清”的最后一层面纱，且听堂主揭秘！
为何诸多道家用香都被冠以“清”字，“清”在道家文化中的含义究竟几何？从上善若水到清规戒律，再到道家的辟谷法门，且听堂主分解关于“清”的秘密！
一个新系列的开始，聊聊《香乘》中的道家用香。让我们从最古老的信仰开始聊起，看看星空之上曾被构建出怎样的世界？而随着道家思想日渐成熟，对于人与自然的理解又会出现怎样的改变？道家用香的精髓就从这里开始！
“慢生活”并非是指缓慢的生活，它的真谛是什么？它又何以称为熏焚中国香的一个前提条件？线香应该怎样使用？香丸应该如何热熏？香气的前中后调又该如何辨识？且听堂主分解！“和香者，和其性也；品香，品自性也。自性立则命安，性命和则慧生，智慧生则九衢尘里任逍遥”。 一明·屠龙
