《素问·脉要精微论》是《黄帝内经》第十七篇，集脉诊、望诊、问诊精华于一体，建立“四诊合参”标准化体系，被誉为中医诊断学的“圣经”。“微妙在脉，不可不察；察之有纪，从阴阳始”本篇揭示：寸口是五脏的窗口（脉象反映全身）面色是气血的晴雨表（五色对应五脏）形体是脏腑的镜子（姿态暴露病情）此即中医诊断学“圣典”，至今仍是临床诊病的金标准。
《素问·诊要经终论》是《黄帝内经》第十六篇，系统阐述四时脉诊法则与十二经脉终绝征兆，建立中医诊断与预后判断的标准化体系。“四时脉气有深浅，十二经终决死生”本篇揭示：脉随四季变（生理适应性调节）经终证如灯灭（生命系统崩溃序贯）避脏如避雷（解剖安全原则）
《素问·玉版论要》是《黄帝内经》第十五篇，是通过色脉合参，建立疾病轻重、预后判断的标准化体系，是中医诊断学的重要奠基之作。"玉版刻要旨，色脉定吉凶"本篇以简驭繁，将复杂诊断浓缩为色脉合参的要诀，至今仍是中医临床的"金科玉律"。
《素问·汤液醪醴论》是《黄帝内经》第十四篇，像我们提出了三个观点：健康不是靠药堆出来的，而是靠身体自身的“神气”来维系的； 疾病不是突然来的，而是我们忽视了身体的“小信号”； 治病要早，更要从根上治。“形弊血尽，功不立者，神不使也。”本篇揭示：疗效=医术×患者心神状态——此即中医“治人重于治病”的永恒智慧。
《素问·移精变气论》是《黄帝内经》第十三篇，是世界最早的“心身医学”专论，其“治神先于治形”的理念，至今仍是慢性病、心身疾病治疗的核心法则。“精神内守，病安从来？”本篇强调：心理因素决定疾病转归（情绪影响免疫力）。最佳治疗=调神+调气（身心同治）。“祝由”并非迷信，而是早期心理医学（现代心身医学的雏形）。
《素问·异法方宜论》是《黄帝内经》第十二篇，首创“因地施治”医疗地理学体系，揭示地理环境如何塑造人体体质与疾病谱，并对应产生九大特色疗法。“水土塑人，因病立法；九州疗法，各有所长”本篇揭示：地理是体质的雕刻师疾病是环境的镜子疗法是智慧的结晶此即中医“天人相应”思想在临床的终极实践——没有万能疗法，只有最适方案。
《素问·五藏别论》是《黄帝内经》第十一篇，突破传统脏腑分类框架，首创“奇恒之腑”与“传化之腑”二分体系，并奠定“寸口独诊”脉法基础。“脏藏精似地，腑传化如天；奇恒非脏非腑，寸口可窥九天！”本篇以超越时代的洞察力揭示：脏腑分类应据功能而非形态（奇恒之腑的提出）全身信息汇聚于寸口方寸之地（脉诊原理）排泄物是健康的晴雨表（察二便知五脏）此即中医理论中最为瑰丽的“异端智慧”，至今仍指导临床创新。
《素问·五藏生成》是《黄帝内经》第十篇，系统阐述 五脏与体表组织、五味、五色的生克关系，首次建立“望色诊病-脉症互参”的临床诊断模型。“色脉合参决死生，五味调和养五脏”本篇揭示：体表是内脏的镜子（五色、五体征象）饮食是双刃剑（五味过极触发五行相克）脉色互证是诊断铁律（“司外揣内”诊断学的源头活水）
《素问·六节藏象论》是《黄帝内经》第九篇，首次将天文历法（六节）与人体藏象（五脏功能）深度关联，构建“天-地-人”气化同频的医学模型。“天有六节，地有五行，人有五脏”本篇揭示：人体是宇宙的微观镜像——五脏波动应和五日候气体表征象映射内脏盛衰节气更替预判疾病趋势此即中医“天人合一”思想的最高实践，至今指导临床防病治未病。
《素问·灵兰秘典论》是《黄帝内经》第八篇，承续前七篇“天人相应”思想，首创“十二官”藏象模型，以官职比喻脏腑功能，奠定中医整体观与脏腑辨证基础。“心为身之主，神为生之枢” ——《灵兰秘典论》以官职喻脏腑，以治国喻养生，揭示一条永恒真理：心神宁则脏腑和，脏腑和则生命昌。
《素问·阴阳别论》是《黄帝内经》第七篇，聚焦 脉象诊断 与 疾病预后，以阴阳为纲建立脉-症-脏关联体系，开创中医脉学辨证先河。“别阴阳于指端，决死生于脉息”本篇揭示：脉象是阴阳气血的镜鉴——阳脉阴脉辨邪正盛衰真脏脉断生死大限胃气脉测生机存亡此为两千年临床脉学之基石，至今仍是危急重症的“预警雷达”。
《素问·阴阳离合论》是《黄帝内经》第六篇，专论阴阳对立统一的动态关系，首次系统阐述“三阴三阳”（太阳、阳明、少阳；太阴、少阴、厥阴）的生理划分原理。“知其要者，一言而终”——人体阴阳既可分三层次运作，又归根于“一气周流”。离合论揭示：经脉是阴阳气化的通道，开阖枢是生命节律的开关。
“阴阳者，数之可十，推之可百...然其要一也”本篇以阴阳为钥，解天地人身万象之锁，揭示了一条永恒真理：顺阴阳则生，逆阴阳则病，调阴阳则治。
中医养生智慧多，今天咱们聊聊黄帝内经里的那些事儿。为什么春天容易头疼夏天心脏病多？四季变化竟然直接影响健康！阴阳五行怎么调整我们的饮食和作息？现代生活压力大，老祖宗留下的养生秘籍也许能帮到你。想知道怎样通过简单习惯改善健康吗？一起探索吧！“人之阴阳，通乎天地” ——《金匮真言论》以五行统摄万象，以阴阳解析时空，将人体化为自然缩影，揭示防病延年的终极法则：顺天时、调神志、守精气
《素问·生气通天论》是《黄帝内经·素问》的第三篇，核心思想为“天人相应”，系统阐述人体阳气与自然界的动态关联，以及阴阳平衡对生命健康的根本作用。顺天时以固阳气，和阴阳以守精神，节五味以养五脏——此即《生气通天论》跨越两千年的健康箴言
《黄帝内经·素问》的第二篇，紧接在"上古天真论"之后，是对"法于阴阳，和于术数，起居有常"等养生原则的进一步阐述和补充。"四气"指春夏秋冬四季的气候特点，"调神"则指调摄精神情志活动。该篇的核心思想是教导人们顺应四时阴阳变化来调养五脏神志，从而达到养生防病的目的。全篇体现了《内经》的预防保健思想。
《上古天真论》是《黄帝内经·素问》的开篇之作，托名黄帝与岐伯对话，系统阐述中医养生思想的核心纲领。其名“上古”指追溯文明本源，“天真”即自然赋予的本真生命力。全文以天人合一为哲学根基，揭示健康长寿的终极法则，被誉为“中医养生第一论”。
