这一期节目七宝和星爷聊有关人与社会的关系,以及牵扯出的关于中西医的一些见解,稍有跑题。
农历七月十五是鬼过的节日,道教称为中元节,佛教称为盂兰盆会。这一期节目介绍这个节日的来历,鬼的种类,形态等经常听到却很模糊的事。虽然是一期鬼故事的节目,但节目内容并不恐怖。
一沙一世界,一花一天堂;双手握无限,刹那成永恒。这是十八世纪英国浪漫主义诗人布莱克的一首诗。这一期从物质,空间,时间等来介绍量子力学中的全息理论来理解这首诗,以及后面对高考和高校学习的一些看法。(下)集介绍生活中的全息理论。
一个英国军官在巴黎会议后离开英国去撒哈拉沙漠与伊斯兰教穆斯林一起生活了7年的故事。。。
就卡拉玛经,介绍南传佛教(小乘) 与北传佛教(大乘)的一些来历和特点。
《卡拉玛经 Kalama Sutta 》又名《葛拉玛经》取自南传巴利经藏《增支部 Avguttara nikaya 三集 65经》,即汉传佛教《中阿含业相应品·伽蓝经第六》,此经记述了佛陀对卡拉玛人的一番教诲。
《羊角哀舍命全交》又名《二鬼战荆轲》、《金兰谊》是中国古代八拜之交之一。 羊角哀夜读,左伯桃冒雪自羌奔郢都,腹饥求宿,羊角哀盛款之,结为兄弟,并亲伴左伯桃赴郢都,天寒风雪交加,左脱衣予羊,冻死荆轲山桑树下。羊至楚,拜中大夫,厚葬左伯桃。荆轲魂逐左魂,左托兆于羊,羊自刎,魂助左战败荆轲,以保左墓。 背手为云覆手雨,纷纷轻湾何须数? 君看管鲍贫时交,此道今人弃如土。 古来仁义包天地,只在人心方寸间。 二士庙前秋日净,英魂常伴月光寒。 七律·曹州风物之羊左合葬墓 文 / 古道龙游 不求赫赫不求荣,舍命全交万事轻。 忠义多存生死地,挚心唯证苦寒情。 应循知己同袍乐,莫逐浮名犬马声。 怀抱真纯昭日月,做人何必戮经营?
两首歌,分别是1975年“聪明的一休”片尾曲《母亲大人》和1999年韩国组合G.O.D成名曲《献给母亲》。节目旁白是歌词的中文翻译。
二十四孝之首,三皇五帝中的舜的故事。舜以一介平民,一跃而为虞朝的帝王,纯是孝与忠所致. 吕纯阳师尊在《吕祖全书》中介绍了七十二位忠神,三十六位孝神,另五位忠孝神,合共一百一十三位,虞舜帝排於第一位,为「旋转乾坤,纯忠纯孝,揖让大德神圣,有虞大舜帝,无极至尊」。
这一期讲阴阳盈亏之道,还有西方竞争机制的不足之处,不仅是保富,亦是做自然界的道理。此3期保富法有声书是1942年刊登的内容,1943年刊登的后续故事的内容亦属于保富法一书,但不在这3期有声书中。
江西的周翁,地皮大王陈某,上海哈同花园的主人。。。总而言之,保富的方法,必须要有智慧的眼光,也就是要有辽远的见识、与宏大的心量。如何是智慧的作法,《道德经》有两句话:‘既以为人,己愈有;既已与人,己愈多。’
天妒英才尤忌财,为何钱财保不住; 聪明反彼聪明误,智者保富亦保福。 本集人物:宋朝的范文正公(范仲淹),元朝的耶律文正公(耶律楚材),清朝的林文忠公(林则徐),伍氏、潘氏、孔氏。
《保富法》是曾国藩的外孙聂云台所作,论述怎样才能得到财富,怎样才能保住财富。本书所谈内容是其一生接触,亲眼看见的。有些家庭第一世做大官、发大财,第二世家破人亡;有些家庭子孙很好,能够继承家业,若干代下去都还出人才,保有财富,保有社会地位。
六祖是怎么死的(圆寂),肉身在文革中与谁结下了特殊的善缘,佛经中记载的中国有那些事。
六祖讲念佛,讲忏悔,以及孔老夫子和耶稣基督讲的行为准则,电影千与千寻与西游记。
寒食节是夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日。是用来纪念春秋时期晋国的 名臣义士 介子推。中国现在清明节进行祭祀扫墓,但韩国方面,仍然保留在寒食节进行春祭的传统。
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍,禅宗代表著作之一。是佛教唯一一本僧人所著,而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。由禅宗六祖惠能口述,弟子法海集录而成。本期介绍五祖传法六祖的故事。
日本的爱情悲剧故事,讲述的是一位妇女因为情执而现生轮回的故事。这一期播音很平淡大家见谅。
江西有一位俞先生,名都,字良臣,多才博学书念得很好,很有学问。建了‘文昌社’,志同道合的人聚集在一起,实行《文昌帝君阴骘文》,依照文昌的教训来修学。他们自结文昌社起,在一起修行,过了很多年。俞先生前后经过七次的考试都没考中。生了五个儿子,其中四个夭折了,剩下老三,也丢了。随后有一天遇到了一个人。。。。。。
中国历史上除了四大美女外,还有四大丑女:嫫母、钟离春、孟光、阮氏。世界上最长的王朝是哪一个呢?在妇女节这一天,主播七宝和嘉宾星爷,八戒,一起聊聊中国古代与现代关于男女的看法。
主播家的前辈,文革时期私自保存了两尊文昌帝君圣象及财神爷后后代考取状元的故事。登科及第真的全靠学问吗?
文昌本星名,亦称文曲星,或文星,古时认为是主持文运功名的星宿。本段介绍圣经新约马太福音中的一段,以及阴骘文中“昔于公治狱,大兴驷马之门;窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。”四个故事。文昌帝君为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。
帝君曰:“吾一十七世为士大夫,身未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必锡汝以福。”于是训于人曰: 昔于公治狱,大兴驷马之门;窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。忠主孝亲,敬兄信友。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫。措衣食,周道路之饥寒;施棺廓,免尸骸之暴露。家富提携亲戚,岁饥赈济邻朋。斗秤须要公平,不可轻出重入;奴仆待之宽恕,岂宜责备苛求。印造经文,创修寺院。舍药材以拯疾苦,施茶汤以解渴烦。或买物以放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。点夜灯以照人行,造河船以济人渡。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸,勿谋人之财产,勿妨人之技能,勿淫人之妻女,勿唆人之争讼,勿坏人之名利,勿破人之婚姻,勿因私仇使人兄弟不和,勿因小利使人父子不睦,勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人往来之桥。垂训以格人非,捐资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行,永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉。
芮成钢译本: 如果,身边的人都失去理智,并将其归咎于你, 而你却能保持清醒; 如果,所有人都怀疑你,而你却能自信如常, 并体谅他们对你的怀疑; 如果,你能耐心等待,不急不燥, 或遭人诽谤憎恨,却不去以牙还牙; 既不去光彩照人,也不去才华横溢。 如果,你能去梦想,但却不做梦想的奴隶; 如果,你能去思辨,而不是为了思考而思考; 如果,你能以平常心坦然面对失败和凯旋。 并懂得,他们其实都是幻象; 如果,你能忍受你说出的真理,被无赖们故意曲解演绎, 用以误导愚昧人群; 或者,眼睁睁的看着你为之付出一切的珍爱, 被人诋毁,然后俯拾碎片, 用老旧的工具去细细修补。 如果,你敢把所有赢来的人生筹码堆在一起, 冒险一搏,却一把输光, 然后从零开始,从不言败; 如果,你能让精疲力尽的意气与肌体, 依然听从于你仅存的意志, 告诉自己一定要“坚持”。 如果,你能和百姓打成一片,却拒绝随波逐流; 或与王者同行,却不忘,庶民本色。 如果,无论是宿敌还是挚友,都无法伤害到你。 如果,所有人对你都很重要,但又没有谁那么重要。 如果,你能惜时如金,分秒必争; 那么,这个世界就全都属于你。 而你,我的儿子,也终将长大成人。 注:此文收录于芮成钢《虚实之间》“有声定制版”附原声CD
英国第一位诺贝尔文学奖获得者作家吉卜林(Joseph Rudyard Kipling,1865-1936),这也是迈克杰克逊(Michael Jackson)的墓志铭。 If------By Joseph Rudyard Kipling If you can keep your head when all about you Are losing theirs and blaming it on you; I f you can trust yourself when all men doubt you, But make allowance for their doubting too; If you can wait and not be tired by waiting, Or, being lied about, don’t deal in lies, Or, being hated, don’t give away to hating, And yet don’t look too good, nor talk too wise; If you can dream---and not make dreams your master; If you can think--- and not make thoughts your aim; I f you can meet with Triumph and Disaster And treat those two imposters just the same; If you can bear to hear the truth you’ve spoken Twisted by knaves to make a trap for fools, Or watch the things you gave your life to broken, And stoop and build ’em up with worn-out tools; If you can make one heap of all your winnings And risk it on one turn of pitch-and toss And lose, and start again at your beginnings And never breathe a word about your loss; I f you can force your heart and nerve and sinew To serve your turn long after they are gone, And so hold on when there is nothing in you Except the Will, which says to them: “hold on!” If you can talk with crows and keep your virtue, Or walk with kings---nor lose the common touch; If neither foes nor loving friends can hurt you; If all men count with you, but none too much; If you can fill the unforgiving minute With sixty seconds’ worth of distance run--- Yours is the Earth and everything that’s in it, And---which is more---you’ll be a Man, my son!
天龙八部是佛教六道轮回中的护持佛法的八个部落,金庸先生用这个名词成书,其中每个部落都对应相应的人物。最近3期将会从佛教世界观讲解天龙八部的神话故事。然而这些鬼怪神祇也逃不过轮回变迁,爱恨别离的命运,这大概就是金庸先生写这部《天龙八部》的深意所在吧。
《佛说四十二章经》,简称《四十二章经》,古代中国译出的第一部佛教经典。本期内容:心猿意马这个词和西游记的联系。范仲淹先生算命和他的大志向。
《佛说四十二章经》,简称《四十二章经》。本期内容:什么是佛教的十善。它和摩西十诫有相似的地方吗。佛教著作,据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译,一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章,共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。亦收录在《四库全书》中。《四十二章经》论其胜义,盖有四端:一、辞最简驯,二、义最精富,三、胪者古真,四、传最平易。用以上四重以观察于佛,则佛之全体大用明。