【117期】睡前疗愈《徐纯合是谁》/主仆王怡 - 裸颜电台🚢

徐纯合的一生，在人而言，是失败的一生，悲剧的一生，潦倒的一生。但他短短的人生中，却经历了两次生与死、善与恶的翻天覆地。所以，有耳当听的，不妨听吧。人所看重的，神却视如敝履。人视如敝履的，神却看若眼中的瞳人。 ........ 正如评价者喜欢说的，“可怜之人总有可憎之处”。当初，耶稣走进妓女、税吏、大麻风和乞丐的中间，传讲赦免的恩典和悔改的道。他走入的，也不只是一群可怜之人，同样也是一群可憎之人。恩典的意思，并不是在道德上去美化那些社会底层的可怜之人。恩典的意思，是用爱去涂抹那些可怜之人的可憎之处。 从这个意义上说，徐纯合为我们被杀。为我们挡了邪恶的子弹。不但上帝的独生子耶稣，为他流血在各各他。他也为自己流血在庆安火车站。对绝大多数基督徒来说，基督为我们流血，所以我们就不再流血。但对徐纯合来说，基督的救恩，不是在今生过度实现的救恩，而是必须经过死亡才能进入的救恩。一个与上帝的儿子同在乐园的信徒，今生仍要承受被枪杀的命运。这意味着，徐纯合不但是一个积极传福音的人；而且，徐纯合之死，比较我们之生，以一种更加惊心的方式，尖锐的方式，非此即彼的方式，挑战了这个社会的自义，彰显了福音令人难以置信的能力。 换言之，如果你听完徐纯合转在微博上的所有讲道，看完他发在QQ空间里的所有赞美诗，那么，徐纯合之死，就具有两个层面的意义： 1、他的死，证明了这个世界是邪恶的； 2、他的死，证明了另一个世界是值得盼望的。 所以，有耳当听的，不妨听吧。有眼可看的，不妨看吧。如果有人因为徐纯合之死，而有兴趣去看徐纯合几年来所转发的讲道和圣诗，并最终信了耶稣，成为了和徐纯合一样的基督徒。那么，徐纯合便有了第四个、也是最重要的特征： 第四、徐纯合是一个殉道者。 我必须补充一点，如果你对徐纯合被枪杀一案的事实（准确地说，不是对事实，而是对目前已公开的部分证据和传闻），有不同的认识。作为一个牧师，我并不打算在这篇文章中与你争论。因为事实在上帝那里。我只想总结我的两个看法： 1、在上帝的眼里，徐纯合是一个公开忏悔的人，是一个赞美上帝的人，是一个积极传扬基督福音的人。这比其他一切对他的、无法最终确认的论断，都更重要，也更直指人心。 2、就我个人而言，徐纯合的...