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<p><em><strong>欢迎做客本期的绿洲电波！！</strong></em></p><p>本期节目我们继续上期的内容，咱们系系以杨贵妃的一生为线索，探寻唐代封建王朝中女性命运与政治漩涡的交织，解构“女祸论”背后的性别权力逻辑，并且对比中日文学对其形象的不同诠释。</p><h2><br></h2><h2>时间线&关键内容</h2><p><em><strong>身份转换：</strong></em>开元28年（740年）以“太真妃”身份入宫，天宝4年（745年）正式册封贵妃，打破“子娶父妃”伦理争议的社会背景。</p><p><em><strong>受宠资本：</strong></em></p><p>才艺：善五弦琵琶、创作舞蹈、文学功底；</p><p>情绪价值：不涉朝政、投玄宗所好；</p><p><em><strong>时尚引领：</strong></em>“玉环髻”“藕履”、服饰搭配带动长安潮流，七百宫人为其定制华服。</p><p><em><strong>杨氏家族的崛起与失控：</strong></em>盛宠下的权力泡沫 外戚专权：三姐虢国夫人、堂兄杨国忠等获封显赫，月享十万脂粉费，豪夺韦嗣立宅第、与杨国忠乱伦丑闻、公开“肉阵”出行等奢靡行径。</p><p><em><strong>政治隐患：</strong></em> 干预皇室婚配； 安禄山以“讨伐杨国忠”为名起兵，安史之乱爆发（755年）。</p><p><em><strong>马嵬坡之变：</strong></em>皇权与爱情的终极抉择 叛乱危机：哥舒翰兵败潼关，玄宗西逃蜀地，禁军哗变诛杀杨国忠，矛头直指杨贵妃。</p><p><em><strong>赐死争议：</strong></em> 史料记载极简，《资治通鉴》仅提“悍妒不逊”，实为皇权自保的牺牲品；</p><p><em><strong>关于日本和中国文学作品中女祸和女神论的浅谈</strong></em></p><p><em><strong>推荐阅读/拓展</strong></em></p><p>原著：《旧唐书·杨贵妃传》《资治通鉴·唐纪》《长恨歌》（白居易） 现代： 《杨贵妃传》（井上靖，日）</p><p>影视参考：《妖猫传》（陈凯歌，2017）——...