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<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>无论时空变化，冠姓作为法律规范、作为习俗以及作为生活实践，始终与权力和身份息息相关。知道这点，并不能阻止我们上个月看到papi酱上热搜的时候一，脸，懵，圈。为什么仅仅因为让孩子随了父姓，papi酱就“独立女性人设崩塌”？为什么一条平常不过的微博，能发酵成如此激烈的谩骂和争论？这其中彰显出的女性内部的分歧和撕裂，意味着什么？冠姓在其它一些国家和文化中有怎样的习俗？本期播客，我们从papi酱这一热点出发，聊了聊关于冠姓、女性角色以及女权主义身份认同的问题。参与聊天的有：</span></p><span><br /></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span><b>Joyce</b></span><span> | 主持人</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span><b>Joy Lin</b> | </span><span>上海女权小组“我们与平权”创始人；公众号“我们与平权”写手；工作坊引导员，女权徽章/摆摊爱好者。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-famil...