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<figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FsUIIltxLnkZle9X9cB5KpTx2Q3g.png"/></figure><p>首都师范大学哲学系青年教师 贺敢硕</p><p>南京大学马克思主义学院青年教师 王璐</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FptRfPc5yWCrAzLg156EfwvLkIyE.png"/></figure><p>庄子一再地对理性能力和名言所构建的知识系统提出质疑和反思，认为这不仅不是通往究竟之道的正确路径，甚至我们已经在追逐知识的道路上越走越迷失。那庄子认同的真知、洞见又是什么呢？是一种神秘主义的体悟吗？是在强烈的光的照耀当中模糊了物与我的边界吗？还是像在祭祀中与鬼神交通的时候那样陷入一种特殊的精神体验呢？可能对庄子来说都是，但又都不完全对。</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FmJFKNkHdJ4H5cy_O9yujMvIaG90.png"/></figure><p>01:18 古代人如何理解知识？</p><p>10:47 庄子批评人类对知识的自负</p><p>14:16 儒家对知的批判，还是不如道家彻底</p><p>16:35 知追寻道的寓言故事</p><p>24:39 真知需要通过真人才能呈现</p><p>29:13 庄子真知和洞见到底是什么？</p><p>33:05 洞见是神秘主义吗？</p><p>40:08 真知可以通过光来想象和体会</p><p>43:39 真知可以靠祭祀中的体验来想象</p>