君子爱财:古代名人经济生活-曹雪芹的生活来源开篇

君子爱财:古代名人经济生活-曹雪芹的生活来源开篇

Published on Jul 13
05:17
君子爱财:古代名人经济生活
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<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">曹雪芹的生活来源开篇<br>《红楼梦》这部书,一面世就受到追捧,晚清时还毁誉参半,一入民国,就夸得多而骂得少了。新中国成立后这些年,“红学”长盛不衰,《红楼梦》的地位更加被抬到高得不得了,在某些红学家和“红粉”嘴里,它成了“有史以来最伟大的作品”“包罗万象的活百科全书”“既有最精彩的审美形式,又有最闪光的精神内涵”“它的哲学思想可以延伸到整个宇宙”,等等等等。 我承认,《红楼梦》是一部好书。说它好,表现在四个方面:一是故事编得圆,没有漏洞,或者说很少有漏洞;二是里面的人物都讲人话,一个人一个口气,听声音就能想出他的模样来,不像琼瑶剧里的主人公,动不动就挤出一长串排比句,每个排比句上还粘着一长串形容词,一看就不是活人的表达;三是写得从容,那么厚的内容,那么多的人物,居然清清楚楚一丝不乱,从头到尾不急不躁,该详则详,当略则略,既不偷懒耍滑,也不刻意用力;四是功德无量,您想啊,《红楼梦》的作者虽然穷困潦倒,但这部书却出人意料地养活了不少红学家,能不功德无量吗? 功德无量归功德无量,要说这部书有多么惊人的伟大思想和多么深邃的哲学内涵,恕我不敢苟同。《红楼梦》有影射,有暗语,有符号,这些表面上看不出来的东西,“索隐派”红学家早就帮我们揭秘过。看了那些揭秘,我们或许会赞叹《红楼梦》作者的聪明和巧妙,或许也会对作者的煞费苦心报以同情,但影射毕竟不等于思想,暗语终究不等于哲学,是吧?现在某些红学爱好者最爱做的事情,就是学朱熹老夫子格物致知,把一部《红楼梦》翻到稀烂,最后总能翻出来几条惊人的宇宙奥秘。但照我看,这宇宙奥秘恐怕只能算“格物者”自己的思想,而跟被格的“物”无关。譬如您扔给我一颗苹果,我不想吃,又不想丢,关起门来整天研究它的“哲学内涵”,那么在它烂掉之前,我想我是可以从中看出一整套六十四卦来的。 我的愚蠢看法是,整部《红楼梦》的哲学思想,依然逃不出佛教的因果、道教的福兮祸所依和宋明理学的性理主张,总之还是老一套。要论哲学成就,它不但远远比不上同时...