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<p>00:00hito文章自由落体的垂直视角简介</p><ul> <li>现代的矛盾：一个既坚不可摧又暂时的当下</li> <li>无地的状态：现代人对于现实周围的感知的减弱</li> <li>传统的观看视角的崩塌</li></ul><p>05:05认识论上的确定到不确定性</p><ul> <li>自身的存在性重新让渡给系统化的构建方式</li> <li>无法辨别自身位置</li></ul><p>06:20“被假设的海平面”与“大航海时代对于垂直视角的引入”</p><ul> <li>上帝视角的上帝是假设的带有偏见的</li> <li>我们使用地图时，既是视野的控制者也是被观看的主体</li></ul><p>08:30自由落体的隐喻：现代社会的人与物的界限的模糊</p><ul> <li>对于历史的完美静止的批判</li> <li>福山历史的终结是人对于环境感受的麻木</li> <li>同温层的真空的浪漫想象</li> <li>真理不在存在</li></ul><p>12:17 视野的历史：“人眼并非单点透视”与“被建构的线性透视”</p><ul> <li>山水画的移步环境</li> <li>古代壁画的视角</li> <li>人眼的自然逻辑</li> <li>线性透视在文艺复兴通过消失点建构出来</li> <li>使用地图时“我”成为消失点，才能构建出的稳定的空间</li></ul><p>15:40非中立的透视关系：殖民系统下对于启蒙的合法性背书</p><ul> <li>墨卡托投影</li> <li>殖民与迫害</li></ul><p>17:12由于其本身的均一性导致了线性透视的衰败</p><ul> <li>波谱艺术</li> <li>村上隆《超扁平》：后进步时代如同核爆后的停滞</li> <li>东浩纪《动物化的后现代》</li></ul><p>20:40空间上的线性透视与时间上的线性进步的关系</p><ul> <li>结绳记事</li> <li>循环叙事与进步史观</li> <li>关联性叙事与因果性叙事</li></ul><p>22:40占领天空成为监视和控制的关键，垂直的主权是权力的空间的重组</p><p>23:10项飙：横向反思空间与纵向反思空间</p><ul> <li>高楼大厦的垂直如何杀死附近</li> ...