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<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>福柯在这一章中从一般养生法出发讨论了古希腊时期以身体为中心的道德实践。希腊人在医学和哲学对性活动的怀疑和反思中建立了一种养生法。养生法是一种希腊人与身体发生日常关系的艺术。</span></p><span><br /></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>1.diaitē</span><span>，</span><span>diététique, régime</span><span>都译成</span><span>“</span><span>养生法</span><span>”</span><span>是否合适？</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>diaitē</span><span>和</span><span>diététique</span><span>的本意都与饮食、营养相关，第二章的标题</span><span>diététique</span><span>强调的是饮食平衡，而</span><span>régime</span><span>强调的是某种治疗、卫生、健康...