29. 重识“运动中的思考”——它的影响会是什么？ - 围绕接触即兴，一个持续的对话

当我们用这样的方式去反思我们运动的体验时，去检视来自现象学观点的体验，发现运动中思考的现象，我们开始重新思索我们对思考的定义，在这个过程中，我们意识到，我们对即兴舞蹈的描述中得到的见解，对很多领域都有影响，比如认识论，生命的进化，美学等。在这个背景下，关于思考的两个假设值得我们的注意。第一，通常我们认为思考和语言相关，并只通过语言发生。对此，我们进一步认为思考和语言代表的是理性。这些假设的基础来自于这样的一个假设：思考，语言，理性，是人类神圣的三驾马车，凝聚的是人类存在的卓越的神圣标志。当我们从这个角度去理解思考，语言和理性，我们相信一个既有的相互依存，在我们检视经验本身之前，过早地宣称可能并不是不可能的事物是不可能存在的，或许相反地，这是一个普遍现象，比如，“运动中的思考”。在这个假设基础上，强行否定运动中思考的可能性，也会引发接下来的假设，那就是思考只能通过某种象征符号的系统来进行，比如，数学，语言学，逻辑学，这个系统能够通过参考和指代来运作。我们可以在这里引用梅洛庞蒂对语言的观点来说，为了理解运动中思考的含义，运动必须在某种程度上不再是指定事物或思想的方式，而成为思想在现象世界中的存在，而且不是它的衣服，而是它的象征或它的身体。类似地，我们也可以引用神经学家Kurt Goldstein就语言的观点，梅洛庞蒂曾引用过，“一旦人们开始使用运动来建立和他人的鲜活的关系，运动就不再是一个工具，不再是一个途径和方法，它是一个宣言，它是一个启示，揭示着亲密的存在，以及集结我们和世界以及我们同伴的心理联系。”