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<p>我们都知道啊了解一个人肯定要先知道他的身世，和年代对吧。这话就说道徐渭是一位明代的画家啊，他出生于明武宗正德十六年二月初四日，按照现在的纪年就是1521年3月12日，字文清，又字文长，号天池。这里额外补充一下徐渭的这个号啊出自《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”徐渭的别号取名于此。他出生在浙江省山阴县观桥大悲庵东。徐渭出生地旧居距离现在的当地的青藤书屋很近，在他七十岁时写的《青藤书屋八景图记》的记录可以推测出他幼年可能就是现在的青藤书屋这边读书。“徐氏家族在山阴当地的地位，并不是什么“名门望族”而是一个官绅家庭。至于更早一点他的明初的先祖，徐渭本人的《从子国用至自军中》诗提供了一些信息。</p><p>大概就是说自己的先祖原来是地方上的文职，因为长时间在官场上经营感到很疲惫就离开官署休假。在这期间当地发生了案件而受到牵连。被发配到贵州充军，在驿站从事搬运的劳役，受尽煎熬，因为当时没有战死在战场，所以二百年以来，子子孙孙一直延袭军籍。照这么说咱徐哥还是个军爷呢。</p><p>上面我们也说了这个军爷的身份其实是有个罪人的外套的所以按道理来讲对后代应该是个比较沉重的打击，但是徐家祖先还是运气好，服役还挺会挑地方的，由于他服役的地方在贵州，而这里恰恰属于边疆贫穷地区，文化比较落后，而后来他们搬迁的浙江绍兴却是一个文脉代代相传的地区，徐氏先祖以军籍的身份参加科举相对会容易很多啊，从而为挣脱当时的环境提供了很大的空间。徐渭自己啊就曾经在《赠族兄序》中以一种很自豪的口吻来说自己是来自个书香门第。自己的父亲、五叔父、二叔父，都是利用贵州军籍在云南中举的。也算是塞翁失马焉知非福吧，误打误撞的倒是也走了一些捷径。但是通过一些文献我们也看到虽然徐家走上仕途，但是官阶都不是很高。</p><p>紧接着我们再来简单的介绍一下徐渭的家庭情况。徐渭的父亲，字克平，因为喜欢竹子，号竹庵主人。在贵州的龙里位当教书先生。据说他刚到这个地方的时候当地的百姓都不喜欢这个从山阴来的外乡人，于是他就在教小孩读《孝经》这本书的时候故意教错，当地人就嘲笑道“是不足逐也”就是说他学业不精不直得花功夫去驱逐他，他才得用贵州籍参加乡试，考中举人。徐克平的原配生了两个孩子，长子徐淮，次子徐璐，后来这位原配童氏死在了徐克平任职的燮州。童氏死后，徐父又再娶了云南一个低级武官家里守寡的侄女苗氏，这...