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於四諦增益，堅、樂、我、我所，此等十六相，非真而愛著。<br>於彼相違義，真性相了達，善修之正見，能破愛隨行。<br>業身雖安住，三因缺一故，其生則非有，如無種無芽。<br>非斷業及身，無能對治故。無能故。有愛，仍能生起故。<br>為盡二雖勤，盡業勞無義。<br>見種種果故，比知業功能，有多種差異。<br>故一苦惱事，不能使都盡。<br>有行使彼生，果報有減少，非一切異類，所應受果報。<br>若由苦行力，使功能合盡，為染分能斷，應無染遍斷。<br>若苦行異染，或即是煩惱，彼即業果故，則此不能使，功能合雜等。<br>摧欲生過故，能滅諸過者，能害彼生業，已作如何失？