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由修雖增勝,如跳與水暖,非能越自性。<br>若所作復須,觀待勤功力,或所依不堅,殊勝不增長,非如是自性。<br>益彼諸功能,於諸後殊勝,無辦功能故。依非常住故。雖增非性故。<br>若時所修作,不復待勤力,餘力轉增勝。<br>心中悲愍等,修生,自然轉。如火等於薪,水銀與金等。<br>故從彼等生,是性生功德。故能使功力,後後轉增勝。<br>是從前同類,種子增長者,悲等諸覺心,修習於何住?<br>跳則非如是,從跳生於跳,彼因「力、勤勇」,功能決定故。跳是決定性。<br>初跳非如後,彼身違逆故。功漸除違逆,安住自力性。<br>悲從自種生,若自種為因,無逆品損害,心成彼體性。<br>如是前前修,心法悲愍性,及離貪覺等,是餘顯根本。<br>由修彼悲性,如離貪、貪、厭。<br>具悲摧苦故,勤修諸方便。方便生彼因,不現彼難說。