生命的认识2-生命的流出 - 睚鲁的圣经世界

贰　生命就是神的流出 关于甚么是生命，第一我们应该看见，只有神的生命是生命，第二我们应该看见，生命就是神的流出。启示录二十二章一节，二节说，有一道生命水的河，从神的宝座那里流出来，随着那生命水的河，还有生命树。生命水和生命树，都是象征生命。所以那里是很清楚的给我们看见，生命就是从神那里流出来的东西，因此可以说生命就是神的流出。 在前面我们看见，生命必须是神圣而永远的。神既是神，当然是神圣的。我们也看过圣经说神是永远的。神既是神圣又永远的，就是生命，因此神流出来也就是生命。 注二：因为神的生命是独一的生命，所以新约圣经在希腊原文，每逢说到这生命，总是用“奏厄”（zoe）这个指着最高生命的字来说它。（如约一4，约壹一2，五12等处。）此外新约圣经在原文还用：（一）“比阿司”（bios）来说到肉身的生命，（如路八43，二一4等处，）（二）“朴宿克”（psuche）来说到魂的生命，就是人天然的生命。（如太十六25～26，路九24等处。） 按神自己神圣和永远的性质说，神就是生命。但神若不流出来，在祂自己虽是生命，在我们却还不是生命。祂必须流出来，在我们才是生命。祂流出来是经过了两步的工夫。第一步是成为肉身，使祂从天上流出来，流到人中间，显为生命。（约一l，14，4。）所以圣经一面说，那是祂“在肉身显现，”（提前三16，）一面又说，那是“生命显现。”（约壹一2。）因此当祂在肉身里的时候，祂就说祂是生命。（约十四6。）祂那样流出来，虽然能向我们显为生命，却还不能给我们得著作生命。所以祂还必须有第二步的流出。祂这第二步的流出，就是钉死十字架，藉着死，将祂所成为的肉身裂开，使祂再从肉身里流出来，成为生命的活水，给我们得着，（约十九34，四10，14，）正如那豫表祂的磐石裂开，而流出活水来，给以色列人得着一样。（出十七6，林前十4。）祂成为肉身，是来作一粒含有生命的麦子；祂钉死十字架，是使祂从那肉身的麦壳里流出来，而流到我们里面，作我们这许多子粒的生命。（约十二24。） 所以，我们从神所得着的生命，就是神的流出。这生命流到我们里面，从我们这里说，是神的流入，从神那里说，是神的流出。等到这生命从我们流出去，也是神的流出。神这个流出，是从祂的宝座开始，先流到拿撒勒人耶稣里面，再经过十字架，而流到使徒们里面，再从使徒们里面...