【贤贤易色，事父母能竭其力】学而第七章 - 论语精读｜每周几分钟共读儒家经典

子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。 它的白话文是这样的。 子夏说：“对妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服事君上，把自己奉献给他；同朋友交往，说话诚实守信。这种人，虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。” 本章内容是引用子夏所说，讲的是学问的目的。儒家认为，学问的最重要目的是让人有正确的道德观念来做人做事，而做人做事一定是人与人之间的。所以，首先遇到的问题是：人与人的各种关系应该怎么相处？基于不同的关系应该怎么处理相关的事？我们来看本章。 人与人所形成的关系中，古人认为最重要的关系是男女关系，也就是夫妻关系，这种关系在古代被认为是“人伦之始”、“王化之基”。而这种关系中，子夏又一针见血的指出了关键点，寻找伴侣，不要以貌取人而要看重品德，要重品德而轻容貌。这样就可以组建美满家庭，夫妻之间也会志同道合，志同道合包括人生的经营、事业的经营以及美满气氛的经营。看法也会趋于一致。这样才有助于教育子女、侍奉公婆。 第二个关系就是与父母的关系，我们应该怎么孝顺父母呢？子夏所说，孝顺父母要量力而为也要竭力而为。量力而为是说，为了孝顺父母切不可超出了自己的能力范围之外造成了过多的影响；而竭力而为是说，孝顺父母应当做自己所有可以做的。同时，这件事做好了，子女的教育也完成了。因为他们会看着我们在怎么做事，耳濡目染，自然也就会了。于是，一代一代的就这么传承下去了。 第三个关系就是与长辈、领导的关系，对他们要能致其身。能致其身就是要用身体的心力和体力来好好做奉献。第四个关系就是与朋友、同事、同学的关系，要做到说话守信用，不可言而无信，也不可表里不一。 我们反省自己，会发现要做到这几点非常不容易。所以，子夏说，如果能做到这些，那么这个人一定是学习过的，是个有很大学问的人。