【入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁】学而篇第六章 - 论语精读｜每周几分钟共读儒家经典

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 它的白话文是这样的。 孔子说：“青少年在家要孝顺父母，出外要敬重兄长，行为谨慎而说话诚信，普遍关怀他人，并且要亲近有善行的人。认真做好这些事，再去努力学习书本上的知识。” 孔子认为教育应该是全人教育，就是使人成为完整的人的教育。这样的教育从本章可以看出，应当有两部分，即人格教育与人才教育。其中，人格教育是在首位的。因为孔子的要求是“行有余力，则以学文”，“学文”之前要达到人格方面的要求。 “入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁”，都是与人相处时对自我的要求。这是很高的理想，因为人的本能都是会替自己考虑的，要孝顺父母、敬重兄长、关心他人，必须要自己先稳定。但是，在自己追求稳定时，也许他人就会受到某些损失。所以，儒家思想强调，修德行善会有内在的快乐。我们是要短暂得到利益而丧失内心的一种真诚的快乐；还是要坚持内心真诚，照着原则去做，虽然短时间内比较辛苦，有些损失，但是长期来看，内心的快乐是不能替代的。与此同时，孔子还鼓励应当多去接近有仁德的人，不断地学习做好事。 人格教育必须自我要求，由内而发，绝不能只是被动去做。在讲到道德的问题时，是被动做好事还是主动做好事，性质是完全不同的。儒家所要求的是主动行善。 至于人才教育，是用之于外的。因为只知道拼命读书，将来就算考到很好的学校，毕业了，进入社会之后也是只顾自己，自私自利。而如果人格教育达到要求，那么这样的人才，服务社会时，就会有更多的贡献。 孔子所要强调的是人格教育和人才教育两者要一起考虑，并且要以人格为先，且始终贯穿一生。