1 从贵族性到平民性：

1、春秋时期，尚在童年时期的中国拥有很强的贵族荣誉感，所以国民性中凸显出一种贵族性的特质。

2、中国的历史进程背后，是皇族与贵族两大势力集团的权力角逐。

边塞诗的盛行其实从一定程度上反映了中国人传统的贵族尚武精神

3、魏晋南北朝时期，连年的战乱使得皇权极不稳定，士族乘势崛起，之前被人们奉为正统的儒家学说失去优势，释道文化开始逐渐被传播开来，国民性出现第一次下行，从之前的贵族性向士族性转变，门第文化也从此时开始出现在中国传统文化之中。

4、唐朝时期虽然实行科举制度，但是因为历史惯性，士族文化的影响力依旧很强。我们常说的“朝为田舍郎，暮登天子堂”的情景完全不可能在唐朝出现，因为当局对于科举门生的出身与门第还是很看重的，很多文人因为出身寒门而被科举拒之门外，比如我们熟知的“诗仙”李白。

5、宋朝时期，科举制发展完善，寒门子弟终于可以通过科举这条路改变自己的命运，在此背景之下，中国国民性出现第二次下行，由之前的士族性演变成为平民性。

6、宋朝统治当局为稳定朝局，强行削低武将的地位，全国境内开始从上到下演变出一种重文抑武的风气。这种风气也影响到整个文化的表征，比如此时诗文中不再出现诸如玉门关、塞外、牡丹、弯弓射雕等这类拥有浓厚尚武情怀的事物，取而代之的是诸如梅、兰、竹、菊等的文雅意象。这种变化也影响到了中国人的思想、行为的变化，也造就了中国古代时期文化的巅峰状态。比如市井之人喜欢婉约词胜于豪放词；程朱理学的盛行；对女性的歧视加重等等。

自宋朝之后，梅兰竹菊成为文人争相追捧的四种植物

2 从平民性到流氓性：

1、公元1276年蒙古铁骑南下直抵海南岛，宋王朝被直接掀翻。连年的战乱不光给国民带来了苦难，更给中国文化带来了无可挽回的伤痛。国民性由此开始从之前的平民性渐渐向流氓性畸变。

元朝开辟了中国历史上最广阔的疆域，但它对于中国文化的破坏也是相当可观的

2、平民文化过渡到流氓文化的原因有以下几点：

中国文化精英阶层的断代：汉民族几十年的抗元战争，带来了极其可怕的后果：大量的文化典籍被毁、精英文化阶层整体消失。元朝建立后，统治者出于对汉文化的畏惧，切断了文人晋级的人生前途，科举制度一度被取缔，知识分子的地位从之前的“四民之首”跌落到“十丐九儒”的地步。

统治阶层的精神基因：元明时期的统治者在整体文化上要远逊于中国的其他王朝。明朝有个黄帝朱厚照，“流氓皇帝”是他独有的标签。因为他喜好寡妇与处女，所以在他短短十几年间，在扬州收了一百多个义子，到处调戏妇女。他的继承者更是个性变态，喜好春宫之术，公开要大臣进献春药，有时一天能临幸十几人。

朱厚照（公元1491年10月27日-公元1521年4月20日）

流氓阶层与权力的结合：上下阶层的文化腐化，使得社会风气逐渐恶化。越来越多的汉人由于社会地位极其低下，开始选择攀附权贵，出现了流氓阶层与专职阶层的高度结合。中国人的精神层面开始出现流氓化的趋势。

3、流氓文化使得世俗文化也开始发生变化，大众为了寻求感官上的刺激，致使明朝时期大量出现色情文学作品，但也致使评书文化、戏曲文化得到长足的发展，白话文开始大量替代之前的文言入文，造就了古典小说的辉煌，也出现了诸如《西湖七月半》此类易读诙谐的小品文。

《西湖七月半》Part 3：国民性质的变化