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<p>【主播的话】</p><p>不知道大家是否注意，从2023年开始，云南大学社会学系副教授袁长庚就频繁出现在大众视野，为当代年轻人（尤其是大学生）答疑解惑。与此同时，我们注意到人类学者项飙在近两年开放了自己的联络邮箱，在小红书上能看到不少读者上传来自他的邮件回复。</p><p>促使我们做这期节目的第一个好奇是：从袁长庚的走红，到项飙的“逐渐冷却”（这里的“冷却”是相较之前），这背后反映了怎样一个社会变化，以及两位老师所针对的群体是否产生一定交集的同时又有所区别。</p><p>从好奇出发，我和鸭老师试着站在不同的角度进行解释与发问。鸭老师作为西南某高校的大学老师，她所接触的学生群体和袁长庚的学生群体有非常多的相似性——他们大多数时候是沉默的，肉身处在教室，灵魂却早已飞走；他们对电影、电视剧不感兴趣，也苦于找不到一起走进电影院看《还有明天》的伙伴；他们光是坐在那儿就已经耗尽心力。</p><p>我们认为，袁长庚的走红既有他个人作为“生态体系”里的大学老师的主动性在，又显示出当下学者“在场”的必要性。顺着“在场”，我从一个后疫情时代接受信息的角度聊了一下“在场”所搭建起来的信任——“我”作为信息接收者，需要和发送信息的人建立起一个信任关系。鸭老师则从给出信息的角度聊了一下她所定义的“在场”——发现那个不在场的人。</p><p>这期算是我们的一个小小尝试，还有很多需要学习和进步的地方请大家多多包涵。</p><p>【本期内容】</p><p>第一部分：梳理“网红学者”出圈史</p><p>00:02:37-00:03:47人类学代表-项飙，袁长庚</p><p>00:03:47-00:07:41社会学代表-沈奕斐</p><p>00:07:42-00:10:47法律学代表-罗翔，劳东燕</p><p>00:10:48-00:16:47哲学代表-刘擎，韩炳哲，陈嘉映</p><p>00:16:48-00:18:52文学代表-张怡微，张秋子</p><p>00:18:53-00:22:40心理学代表-崔庆龙，李松蔚</p><p>第二部分：两个问题</p><p>00:22:50-00:24:06为什么文学学者很难为当代生活答疑解惑？</p><p>00:24:06-00:28:02文学需要审美，“给答案”本身就是反文学的；</p><p>00:28:03-00:30:02为什么（刑法学）法律学学者出...