本期节目是对前面三期节目谈到的诗词的相关补充

00:00:23 关于《枫桥夜泊》的补充

00:03:09 关于《秋夕》的补充

00:05:39 关于《秋思》的补充

大家好！我是晴雨画桥，在前面几期节目中我和小娜分享了关于秋天的三首诗《枫桥夜泊》《秋夕》《秋思》，那今天呢我再来补充一下关于这三首诗更多的故事。

第一首诗：枫桥夜泊

关于这首诗的创作背景，比较普遍的说法是张继写于安史之乱后。当时有很多北方士子为避祸乱来到了南方。漂泊在外，时局风雨飘摇，让人愁上加愁。

关于江枫：江枫在很多唐诗读本中翻译为“江边的枫树”，但更有可能它是泛指江边的树，不一定是枫树。诗人之所以称“江枫”，也许是枫桥这个地名引起的一种推想，又或者是选用“江枫”这个意象给读者以“秋”和“愁”的暗示。楚辞有“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”，所以“江枫”也可以说是诗人运用的一个典故。

关于寒山寺：寒山寺位于苏州城西古运河畔枫桥古镇，始建于南朝萧梁代天监年间，初名“妙利普明塔院”。相传唐初高僧寒山和拾得自天台山国清寺来此住持，所以后来改名为寒山寺。

关于夜半钟声：在夜色浓重的半夜，人的听觉居于对外界事物感知的首位。万籁俱寂，这夜半的钟声在寒冷的夜空中，显得是那样的清晰。诗人夜泊枫江所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的印象，便是这寒山寺的夜半钟声。而这样的钟声，又传达了一种人类的共通情感，那就是孤独，所以这首《枫桥夜泊》能够传诵千年，引起无数人的共鸣。

第二首诗：秋夕

秋夕是一首宫怨诗。这首诗的第一句“银烛秋光冷画屏”，银烛、画屏都是华丽的，但“秋光”“冷”却反衬出繁华背后的冷落。

第二句“轻罗小扇扑流萤”，这里有两个意象：“轻罗小扇”和“流萤”。“轻罗小扇”是轻巧的丝质团扇。团扇出现在西汉时期，又称绢宫扇、合欢扇，是当时妃嫔仕女的饰品。相传汉成帝的妃子班婕妤由于赵飞燕姐妹诬陷迫害，为自保请求居住深宫，写了一首《团扇歌》（又称《怨歌行》）：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”从此“秋扇见捐”就成了美人失宠的代名词。“流萤”是指飞舞的萤火虫。有萤火虫，说明这个地方少有人来，因为萤火虫通常是生在荒凉的草丛间。这也说明了宫女生活的孤寂。

关于这首诗，有一种观点认为，杜牧是借宫怨写自己。如同曾经受宠的美人一样，杜牧也曾有过官场上的春风得意，无奈生不逢时，又陷入当时的牛李党争，空有满腔热血，却没有机会施展自己的才能。那杜牧到底是不是想表达这样的意思呢？这个问题可能只有他自己才知道了。

第三首诗：秋思

这首诗我想补充谈一谈第一句“洛阳城里见秋风”，这里有一个典故。出处在《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羮、鲈鱼脍，曰‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里，以要名爵’，遂命驾便归。”说的是晋代吴中人张翰被齐王征召到京城洛阳任东曹掾官职，有一天他见到刮起了秋风，想起了家乡吴中的菰菜羮、鲈鱼脍，说道：“人生最可贵的就是活得遂心顺意，怎么能被官职捆住手脚，羁留在离家几千里的地方求取功名利禄呢？”于是让车夫驾起车回家去了。张籍祖籍吴郡，此时客居洛阳，情况与当年的张翰很像，所以当他“见秋风”而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事。因为种种原因他不能效仿张翰命驾而归，只好修一封家书来寄托对家人的思念。乡思强烈，欲归而不得，这封小小的信件便成为了连结诗人与家乡的最重要之物。

好啦，关于《枫桥夜泊》《秋夕》与《秋思》，今天就说这么多，大家可以结合前面三期节目一起回顾，可以相对完整地了解这三首诗~欢迎大朋友小朋友们在评论区留言继续补充或是写下你的感受，下一期，我们将会继续画桥会客室的对谈，期待你的关注哦~我们下次再见啦，拜拜~

画桥的诗词花园-关于枫桥夜泊、秋夕、秋思的拓展