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<p>本期播客内容深入剖析意大利当代艺术与东西方对话中的复杂脉络,探索艺术如何书写后殖民时代的文化答卷。近现代东西方艺术有着一次次的对话和碰撞——其中日本具体派被引入到意大利的故事尤其值得讨论。</p><p>针对这个话题,我们有幸邀请到毕业于罗马美术学院的李红雨,她师从罗马美术学院教授Ada Lombardi与米兰布雷拉美术学院教授Laura Cherubini。她两位导师的导师是意大利国家级著名的当代艺术评论家和当代艺术史学家<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Achille_Bonito_Oliva" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Achille Bonito Oliva</a>,提出了意大利当代艺术史中著名的Transavantgarde流派。今天我们请她来分享一下意大利艺术近现代的发展,以及和我们东方之间的一次又一次的对话,这些在整个中国语境下都比较小众的故事。</p><p>当我们谈论意大利当代艺术时,“新先锋派”(<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Neoavanguardia" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Neoavanguardia</a>)和“超前卫艺术”(<a href="https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Transavanguardia&redirect=no" rel="noopener noreferrer nofollow" target="_blank">Transavantgarde</a>)作为激烈的艺术变革广为人知。同时,东西方艺术之间的交融与碰撞也贯穿始终:从“东方主义”的偏见到当代艺术中超越西方中心主义的努力,东方如何在后殖民时代重塑主体性?本土文化的展览是否足以抵抗西方艺术叙事的强势侵占?大地艺术等富有东方哲学意味的表达方式,是否正在失去其话语空间?这些问题直指我们对艺术、文化以及身份的核心思考。</p><p><strong>/时间轴 Timeline/</strong></p><p>02:26 日本现当代艺术与西方的交流</p><p>04:...