一切都在飞快地旋转，只有你静静地微笑。从微笑的红玫瑰上，我采下了冬天的歌谣。蓝幽幽的雪花呀，他们在喳喳地诉说什么？回答我，星星永远是星星吗？
１风牵动棕黄的影子带走了松林的絮语吝啬的夜给乞丐洒下星星的银币寂静也衰老了不再禁止孩子们的梦呓２永不重复的夜永不重复的梦境淹没在悄悄褪色的晨雾中３两双孩子的大眼睛躲在阴暗的屋檐下小天窗已经失明再不能采集带霜花的星星牵牛花已经暗哑再不能讲述月光下的童话告别了童年的伙伴和彩色的梦大地在飞奔……让后退的地平线在呼啸中崩溃吧４世界真大呀５在早霞粉红色的广告上闪动着一颗绿色的星手牵着手我们走向前去把自己的剪影献给天空
浓雾涂白了每一颗树干，马棚披散的长发中，野蜂飞舞。绿色的洪水只是那被堤岸阻隔的黎明。在这个早晨，我忘记了我们的年龄。冰在龟裂，石子在水面留下了我们的指纹。真的，这就是春天呵，狂跳的心搅乱水中的浮云。春天是没有国籍的，白云是世界的公民。和人类言归于好吧，我的歌声。
乌云是起飞又落下的时辰。鸟儿四散。蓝色的斜线，抽打着幽暗的树林，仿佛在抽打一千支手杖，抽打一千颗老人的心。——心呵，何处是家，何处是你的屋顶？草叶，在啜泣中沉醉，雏菊，模仿着苏醒。风对雨说：你本是水，要归于水。于是雨收敛最初的锋芒，汇成溪流，注入河中。冰上无声的闪电，使沉沉的两岸隆隆退去，又骤然合拢。
老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。——节选自海明威《老人与海》
我的那朵玫瑰，别人会以为她和你们一样，但她单独一朵就胜过你们全部。因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛毛虫是我除掉的。因为我倾听过她的哀怨，她的吹嘘，甚至有时聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。
廖一梅：希望成为一种比人类更高级的生物当我开始无聊时，我可能会用更无聊的事去打发无聊。我们都是活在人群中的，但总有那么一些东西，它只属于我，而不属于我们。就像无聊，就像开心，它或许都是只属于我，或者是你，一个人的东西。这个时代就是把事情无限复杂化或者无限简单化。人们总是需要一个确定的答案，其实是让生活变得充满教条和偏见。很多东西是混杂在一起的，人不会把自己梳理得那么清楚。我在表达上存在着困惑，很多词被使用得太多，但每个人对于这些词意义的理解都是不同，所以说了半天，或许大家说的都不是同一件事。辛弃疾有句话，“事无两样，心有别”。外在的失去或获得都不构成人最本质的惩罚或者奖赏。人面对的最大困难始终是自己。有时候是一根羽毛落下来就不行了，有时候泰山压下来都没问题。对于我来说，我不担忧失去什么，而是担忧会来什么。害怕自己忽然对一切都感到失望、没有兴趣。我觉得这个世界没有什么让人感到特别满意的。它时常让我感到恐惧。这样的恐惧并非来自未知，而是某种确定性，完善的时候总是那么少，永远都是缺憾，后面等待的总是同样的轮回，你做再大的努力也没用。幸亏还有死亡，有终结，否则就像西西弗斯，无限循环的不完满更可怕。这个世界也有美好的东西，比如太阳，无论你心情好，或者发生什么事情，总是安静地出现在那里，让人充满信心；还有清新的空气、一望无垠的山野，某个人的体温、气味。以前是无视这些的，直到前几年，才开始对它们有感觉，而且能够切实感受到它们对我身体产生的影响。与我同类的朋友也是世界上最大的安慰。另外，金钱可以让你逃脱不想理睬的东西。如果有可能，我希望成为一种比人类更高级的生物。现在很多人觉得没有安全感，那是因为人们变得很狭隘，经常遵循别人的幸福原则，给自己规定的条条框框太多。被塞进太多的东西，又不懂得舍弃。没有一分钟是静默的，时刻都要填充他们的无聊，一分钟的无聊都要玩掌上电脑，也因此变得更无聊。命运这个词也有我之前所说的问题，其实大家对它的定义不同，我的看法是人的眼睛能看到的世界是局限而浅显的，人能感知的都是这个世界很小的一部分，肯定有更宽广的东西是我们所不知的，那或许就是命运吧。我害怕年老时的无能为力，不能选择的时候被迫做一些丧失尊严的事情。比如失去了明确的意识还要生存；需要安静死去时还要切我的气管，我也没有能力阻止别人这样做。我害怕自己年老时变得软弱，想依赖别人。年轻的时候总会有更多的办法，有更强的生命力，不一定需要自己多大的力量，就可以克服一些问题，不会对别人产生心理上的依赖。所以，如果不能够变得宽厚豁达，年老时就会变得困难。每个人都会受自己的一份苦。变成谁都没有什么改变。除非是另一番境界，那也许就是佛，代表着安宁、圆满、对自己的本质和世界的本质都泰然处之。我不是世俗意义上的佛教徒，但觉得佛是解释世界的一种方式。我不喜欢看电视，不喜欢生活琐事，比如找保姆。不喜欢把生活搞得复杂，不喜欢被无聊的信息打扰。喜欢有创造力的、有激情的、不囿于成见的自由生活。如果什么有利于这样的生活我就赞成，反之，我反对，无论是传统道德还是时髦概念。我们常常投身到人群中，从与他人的比较中去实现自我的完满。等到在人群中觉察到迷失的时候，才懂得从自己的内心去寻找答案。所以，当你超越了自己，便是超越了人类。00:02:00 生命的意义与死亡：不完美的终结与无尽的循环00:04:00 年老时无能为力的感受：我害怕丧失选择能力，被迫做丧失中年事情
卡拉奇之行 作者：风信子暑假时闲来无事，鼓起勇气后收拾行囊一个人出了趟远门，到了那个有海的城市-----卡拉奇。以前没去过卡拉奇的时候，极其向往这座城市，我想我是向往辽阔的大海。可也听说这座城市炎热、脏乱，完全不同于伊斯兰堡，没有去的必要，尤其是夏天。可我还是踏上了去卡拉奇的旅程，从北到南，几乎跨越了整个巴基斯坦。定好机票后，我就开始慢慢收拾行李。其实没什么好收拾的，就随便带了几件轻薄的夏装和防晒用品。我的舍友进门看到我在收拾行李，以为我要回国度假。第二天，室友送我到大学门口坐车去机场，她千叮咛万嘱咐让我一个人去卡拉奇千万注意安全，有任何事随时联系她，生怕我一个人丢了。飞机从伊斯兰堡国际机场出发，航行两个小时后落地真纳国际机场。走出机场的一刹那，腥咸的海风伴随着一阵阵热浪扑面而来，热得人头晕目眩。我想努力掀起眼皮好好看看这座城市，记住来这里的第一眼，但因为有些晕机实在有些疲劳，而且阳光刺得睁不开眼。而去的前两天卡拉奇刚刚经历台风和暴雨，空气中的湿度过重。坐在回城区的车上，车里开着空调，我终于恢复了一点体力。看着年久失修而破旧的城墙，像一个耄耋的老者，我难以想象它曾经的辉煌。卡拉奇之行的第一站是一家非常有特色的海上餐厅，名字我已经忘记了。整个餐厅用竹子搭建在海上，上半部分是餐饮区域，下半部分延伸到海里支撑着整座餐厅，像个矗立在海上守护和平的士兵。刚开始海上泛起阵阵涟漪，似轻轻拍打着竹面。我看到还没被海水浸没的小礁石上躺着几只小螃蟹。慢慢的风变大了，海浪激烈地拍打着。傍晚，夜幕降临，餐厅里亮起了一盏盏暖黄色的灯，整个餐厅犹如一座美丽的城堡。餐厅让我最难以忘怀的是那张可口的囊，经过碳火的烘焙，表面酥脆，但里面软糯，还泛着麦子的香甜，那真是我吃过最好吃的馕。卡拉奇第二站还是去了海边。海浪拍打着礁石，卷起了一层层浪花。惊涛拍岸，卷起千堆雪的壮观，而沙滩上是惬意的旅人，海上时不时飞过几只海鸥。那一刻，我看到大海从书里翻滚了出来，而书上的画卷也摊开在我眼前，心之所向，久久不能忘怀。海岸边有一些人在游泳，一层层海浪把他们高高的抛起，海浪退去，又似眷恋地把他们拉回怀里。我不会游泳，只能脱了鞋子在软软的沙滩上来回留下深浅不一的脚印，在沙滩上捡那些漂亮的贝壳。从海边回来的途中，我看有大大小小的轮船停靠在港口，也许载着满满的货物，也许今夜就要离港。一路上也遇到了许多青年，他们骑着摩托车在路上飞驰，高声呐喊着，潇洒而自由。而我一身的泥沙，但止不住的喜悦。之后去逛了一个大型商场，和伊斯兰堡的人马座商场差不大。转悠了一圈，买到了一条心仪的裙子。后来又逛了其他一些地方，离开时已经没有当初踏足时的陌生。我不禁回想，那到底是一个怎样的城市？脑海里不断闪现的是骑着摩托车飞驰过的青年。原来这是一座有着新鲜血液的年轻城市，我们都被它老旧的外表所欺骗。它是巴基斯坦第一大城市，也是巴基斯坦人口最多的城市。它有着卡拉奇港和卡西姆港两大繁忙港口，它也曾是巴基斯坦的首都，它曾经是一座繁华的都市。因为想看海，开始了一趟说走就走的旅行，认识了一座城市。旅程结束，剩下零散的照片和回忆。00:02:03 卡拉奇之旅：竹子搭建的海上餐厅和美丽海滩00:04:03 沙滩上的奇妙旅行：从不会游泳到认识巴基斯坦的城市
打开一段音乐让它形成一串漩涡任性地弥漫在房间的大小角落或许悠扬或许抑扬顿挫总之我完全交付给它它热情地接纳了我走到窗前有秋风徐徐我伸手虔诚它进来做客抬头望品岁月长河我想关掉手机你不许妙曼地说我冷漠过往的音符从开始就是谱曲人犯下的错
好想给你一丝温柔把自己化作秋风去轻轻地挽住你的手你在左我在右我就像滑落的树叶把所有的真情献给大地一分不少毫不保留而你如秋天里的雨淅淅沥沥轻轻柔柔擦过我孤独的外衣把我整颗心浸透我知道你总想给世俗找个借口撇开我这片落叶纠结在爱是否要保留走一步两步三步我依然会期待下一个秋
天气没等商量就独自走向寒冷路边的人一声不响一定是跟某人签署了约定树叶落了我知道大地肯定有一点儿疼它没说却藏匿在慌乱的漩涡中我抖落昨日的心情从记忆的相册里抽出回眸某人到了他们欢笑着只留下一片背影秋天走了留给我的也只是一个寒冬
一首诗歌还未成形早已被世俗的寒冷加以冰封攒动的思绪不知要借助哪一股风可以清醒忙碌的步伐你还要行多少路才可圆梦有时候走即是停而有时候停却成了悔青的空还好笔尖仍有一丝朦胧写一段话给懂的人吃惊给不懂的人一个美丽的梦
来到一间咖啡吧他和她面对面坐下他面对着她开始慌了神地表达她看着他在述说生活里的枝芽一杯咖啡放糖一杯红茶给她他搅拌着它红茶的浓香浸染她额前的短发其实生活就是一朵花他要用心去播种在她的心田发新芽想把时间定格再涂上美丽的晚霞
人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，缩减成了某种可以满足人的需要的功能，只剩下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脱技术方式的统治，与万物平等相处。
看海，必须是独自一人。和别人在一起时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你必须无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间消失，空间消失，人类消失，城市和文明消失，你自己也消失，或者和海变成了一体，融入了千古荒凉之中。瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
在不同的人眼里，海呈现不同的面目。对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手。对于远离故国的游子来说，它是乡愁。对于诗人来说，它是自由的元素。对于一般旅游者来说，它是风景。对于遇险者来说，它是死亡。在不同的时刻，海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。
一个人可以承认自己有种种缺点，但决不肯承认自己虚伪，不真诚。承认自己不真诚，这本身需要极大的真诚。有时候一个人似乎敢承认自己不真诚了，但同时便从这承认中获得非常的满足，觉得自己在本质上是多么真诚，比别人都真诚：你们不敢承认，我承认了!于是，在承认的同时，也就一笔抹杀了自己的不真诚。归根到底还是不承认。对虚伪的承认本身仍然是一种虚伪。
每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。人们在人云亦云中视而不见，世界就成了一个雷同的模式。一个人真正用自己的眼睛看，就会看见那些不能用模式概括的东西，看见一个与众不同的世界。人活在世上，真正有意义的事情是看。看使人区别于动物。动物只是吃喝，它们不看与维持生存无关的事物。动物只是交配，它们不看爱侣眼中的火花和脸上的涟漪。人不但看世间万物和人间百相，而且看这一切背后的意蕴，于是有了艺术、哲学和宗教。看并且惊喜，这就是艺术，一切艺术都存在于感觉和心情的这种直接性之中。不过，艺术并不因此而易逝，相反，当艺术家为我们提供一种新的看、新的感觉时，他同时也就为我们开启了一个新的却又永存的世界。
生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。按照自然科学的假说，它是地球上物质化学反应的产物，或者是外星的来客。按照基督教的信仰，它是上帝的创造。在生命起源的问题上，我们只有假说和信仰。情况恐怕只能如此，宇宙间自有人类理性不可解开的秘密。不过，在我看来，生命究竟是自然的产物，还是上帝的创造，这并不重要。重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊、一只昆虫、一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是大自然。
让我明白地说一句吧--依我看，"现代"与"女性美"是互相矛盾的概念。现代社会太重实利，竞争太激烈，这对于作为感情动物的女性当然不是有利的环境。在这样的环境里，真正的女性即展现着纯真的爱和母性本能的女人日益减少，又有什么奇怪呢？不过，同时我又相信爱和母性是女人最深邃的本能，环境只能压抑它，却不能把它磨灭。受此本能的指引，女人对于人生当有更加正确的理解。男人们为了寻找幸福而四面出征，争名夺利，到头来还不是回到这块古老的土地上，在女人和孩子身边，才找到人生最醇美的幸福？所以，为了生存和虚荣，女人们不妨鼓励你们的男人去竞争，但请你们记取我这一句话：好女人能刺激起男人的野心，最好的女人却还能抚平男人的野心。
现在人们很强调女人的独立性。所谓现代女性，其主要特征大约就是独立性强，以区别于传统女性的依附于丈夫。过去女人完全依赖男人，原因在社会。去掉了社会原因，是否就一点不依赖了呢？大自然的安排是要男人和女人互相依赖的，谁也离不了谁。由男人的眼光看，一个太依赖的女人是可怜的，一个太独立的女人却是可怕的，和她们在一起生活都累。最好是既独立，又依赖，人格上独立，情感上依赖，这样的女人才是可爱的，和她一起生活既轻松又富有情趣。其实女人自己何尝不想对男人有所依赖。当今社会最富独立性的女人或许有两种，一是在事业上独立创业的女强人，一是在爱情上独立不羁的女独身者。如果和她们深谈，你就会发现，她们多半感到很累，前者会遗憾自己没有充分享受闲适的家庭乐趣，后者始终在期待一个可以委托终身的男人。
我不知道什么是现代女性美，因为在我的心目中，女性美在于女性身上那些比较永恒的素质，与时代不相干。她的服饰不断更新，但衣裳下裹着的始终是作为情人、妻子和母亲的同一个女人。女人比男人更接近自然之道，这正是女人的可贵之处。男人有一千个野心，自以为负有高于自然的许多复杂使命。女人只有一个野心，骨子里总是把爱和生儿育女视为人生最重大的事情。一个女人，只要她遵循自己的天性，那么，不论她在痴情地恋爱，在愉快地操持家务，在全神贯注地哺育婴儿，都无往而不美。我的意思不是要女人回到家庭里。妇女解放，男女平权，我都赞成。女子才华出众，成就非凡，我更欣赏。但是，一个女人才华再高，成就再大，倘若她不肯或不会做一个温柔的情人，体贴的妻子，慈爱的母亲，她给我的美感就要大打折扣。
那年冬天你围着绿色加长的围巾站在雪花漫天的山谷在我沉甸甸的记忆里山谷里没有行人没有声音只有雪和雪中的雪白你为什么来到这里这是一个永远的谜像音乐一样飘渺像雪山一样沉静我从你的身旁走过带不走你身上的一片雪花亦带不走你双眸中的一丝忧愁然而我没有停下脚步就像风过就像溪流风过和溪流将我带到更远的岁月而我总是频频的回首一次次地怀想那无声的邂逅那静静的山冈和雪中站立的倩影你不知道我的名字而我也不知道你是谁多少年以后我突然想到那里正是我梦的开始我思的源头重回旧地而你又在哪里雪山依旧层林尽染只是多了时空多了苍茫多了我这零余者落寞的脚步我静静站在那里与雪山相融与冰天接壤
我从小就喜爱小动物。同小动物在一起，别有一番滋味。它们天真无邪，率性而为；有吃抢吃，有喝抢喝；不会说谎，不会推诿；受到惩罚，忍痛挨打；一转眼间，照偷不误。同它们在一起，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然。十四年前，我养的第一只猫，就是这个虎子。刚到我家来的时候，比老鼠大不了多少。蜷曲在窄狭的室内窗台上，活动的空间好像富富有余。它并没有什么特点，仅只是一只最平常的狸猫，但是异于常猫的地方也有，它有两只炯炯有神的眼睛，两眼一睁，还真虎虎有虎气，因此起名叫虎子。它脾气也确实暴烈如虎。得罪过它的人，它永世不忘。可是岁月不饶人，也不会饶猫的。这一只“土猫”虎子已经活到十四岁。猫的十四岁，就等于人的八九十岁。这个虎子却也真怪。有时候，颇现出一些老相。两只炯炯有神的眼睛里忽然被一层薄膜蒙了起来；嘴里流出了哈喇子，胡子上都沾得亮晶晶的；不大想往屋里来，日日夜夜趴在阳台上蜂窝煤堆上，不吃，不喝。我有了老咪咪的经验，知道它快不行了。有一些通达世事的好心人告诉我，猫们有一种特殊的本领，能知道自己什么时候寿终。到了此时此刻，它们决不待在主人家里，让主人感到心烦，或感到悲伤。它们总是逃了出去，到一个最僻静、最难找的角落里、地沟里、山洞里、树丛里，等候最后时刻的到来。因此，只要自己的猫老了，病了，出去几天不回来，他们就知道，它已经离开了人世，永远永远不再回来了。
在尘世间，一个人的荣华富贵，有的甚至如昙花一现。一旦失意，则如树倒猢狲散，那些得意时对你趋附的人，很多会远远离开你，这也罢了。个别人会“反戈一击”，想置你于死地，对新得意的人趋炎附势。这种人当然是极少极少的，然而他们是人类社会的蛀虫，我们必须高度警惕。
现在我们中国人的容忍水平，看了真让人气短。在公共汽车上，挤挤碰碰是常见的现象。如果碰了或者踩了别人，连忙说一声：“对不起！”就能够化干戈为玉帛，然而有不少人连“对不起”都不会说了。于是就相吵相骂，甚至于扭打，甚至打得头破血流。我们这个伟大的民族怎么竟变成了这个样子！我在自己心中暗暗祝愿：容忍兮，归来！
从一大早就下起雨来。下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下，虽然6岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，绝不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。今天早晨，我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
自诚明，谓之性;自明诚，谓之教;诚则明矣。惟天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
