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作者: 弥亚牛知声
最近更新: 2017/2/14
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“我们生来都是旅人”-泰戈尔《人生旅途》朗诵现场版-弥亚牛

“我们生来都是旅人”-泰戈尔《人生旅途》朗诵现场版-弥亚牛

《人生旅途》(节选)泰戈尔人世行客的身影落在我的作品里。他们不带走什么。他们忘却哀乐,抛下每一瞬间的生活的负荷。他们的欢笑悲啼在我的文稿里萌发幼芽。他们忘记他们唱的歌谣,留下他们的爱情。是的,他们别无所有,只有爱。他们爱脚下的路,爱脚踩过的地面,企望留下足印。他离别洒下的泪水润泽了立足之处。他们走过的路的两旁,盛开了新奇的鲜花。他们热爱同路的陌生人。爱是他们前进的动力。消除他们跋涉的疲累。人间美景和母亲的慈爱一样伴随着他们,召唤他们走出心境的黯淡,从后面簇拥着他们前行。爱情若被锁缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟中的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推着向前。爱情的纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。崇高爱情的影响下,渺小爱情的绳索断裂;世界得以运动,否则会被本身的重量压瘫。当旅人行进时,我倚窗望见他们开怀大笑,听见他们伤心哭泣。让人落泪的爱情,也能抹去人眼里的泪水,催发笑颜的光华。欢笑,泪水,阳光,雨露,使我四周“美”的茂林百花吐艳。爱情不让人常年垂泪。因一个人的离别而使你潜然泪下的爱情,把五个人引到你身边。爱情说:细心察看吧,他们绝不比那离去的人逊色。可是你泪眼漾漾,看不见谁,因而也不能爱。你甚至万念俱灭,无心做事。你向后转身木然地坐着,无意继续人生的旅程。然而爱情最终获胜,牵引你上路,你不可能永远把脸俯贴在死亡上面。拂晓,满心喜悦动身的旅人。前往远方,要走很长很长的路。沿途没有他们的爱,他们走不完漫长的路。因为他们爱路,迈出每一步都感到快慰,不停地问前;也因为他们爱路。他们舍不得走,腿抬不起来走一步便产生错觉:已经获得的大概今后再也得不到了。然而朝前走又忘掉这些,走一步消除一分忧愁。我们生来都是旅人;假如万能的天帝强迫我们在无甘头的路上跋涉,假如严酷的厄运攥着我们的头发向前拖,作为弱者,我们有什么法子?启程的时刻,我们听不到威胁的雷鸣,只听见黎明的诺言。不顾途中的危险、艰苦,我们怀着爱心前进。虽然有时忍受不了,但有爱从四面八方伸过手来。让我们学会响应不倦的爱情的召唤不陷入迷惆,不让惨烈的压迫用锁链将我们束缚!我坐在络绎不绝的旅人的哀泣和欢声的旁边,注望着,沉思着,深爱着。我对他们说:“祝你们一路平安,我把我的爱作为川资赠给你们。因为行路不为别的,是出于爱的需要。愿大家彼此奉献真爱,旅人们在旅途互相帮助。”

2016/3/14
393
“我的人生就是玩儿”--民国最后一位才女张充和

“我的人生就是玩儿”--民国最后一位才女张充和

  北京时间6月18日凌晨1时,张充和在美国家中逝世,享年102岁。  张充和,1914年生于上海,祖籍合肥,是淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女,苏州教育家张武龄的四女。在父亲的影响下,四姐妹个个兰心蕙质、才华横溢,张充和是老四,通常也被认为是最有才华的那一个。张充和在1949年随夫君赴美后,50多年来,在哈佛、耶鲁等20多所大学执教,传授书法和昆曲,   出于敬重,大家都唤张充和为“张先生”。稍稍熟悉民国掌故的人都会知道,这是一个连缀着许多雅致、浪漫、歌哭故事的名字,在许多仰慕者听来,更仿佛是一个从古画绫缎上走下来的名字。她是已故耶鲁东亚系名教授傅汉思的夫人,书法、昆曲、诗词大家。自张爱玲、冰心相继凋零、宋美龄随之辞世以后,人们最常冠于她头上的称谓是—“民国最后一位才女”。 本期节目,我们来通过一些片段,了解民国最后一位才女张充和、以及她与丈夫傅汉思的传奇人生。

2015/6/29
1761
十年徒步中国--雷殿生的活法(下集)

十年徒步中国--雷殿生的活法(下集)

十载光阴,他用双脚走遍整个中国, “这10年,我穿烂了52双鞋,走掉了19个脚趾甲,双脚打了233个水泡和血泡”; 八万一千公里,他经历无数生死瞬间, “遭遇过19次劫匪,遇到过40多次的野生动物,遇到数十次泥石流、沙尘暴、雪崩”; 是什么点燃他用双脚丈量中国土地的梦想? “1987年末,中国邮政发行了一套纪念明朝旅行家、地理学家徐霞客的邮票” 是什么让他坚持十年风餐露宿的行走? “这个过程是非常有意思的,你是用金钱买不来,用时间换不来,结果无非是有两个,一个是好,一个是坏。” 非常纪录,我们为您讲述跨世纪徒步走遍中国——雷殿生的故事。

2015/2/12
1842
十年徒步中国--雷殿生的活法(上集)

十年徒步中国--雷殿生的活法(上集)

十载光阴,他用双脚走遍整个中国,“这10年,我穿烂了52双鞋,走掉了19个脚趾甲,双脚打了233个水泡和血泡”;八万一千公里,他经历无数生死瞬间,“遭遇过19次劫匪,遇到过40多次的野生动物,遇到数十次泥石流、沙尘暴、雪崩”;是什么点燃他用双脚丈量中国土地的梦想? “1987年末,中国邮政发行了一套纪念明朝旅行家、地理学家徐霞客的邮票”是什么让他坚持十年风餐露宿的行走?“这个过程是非常有意思的,你是用金钱买不来,用时间换不来,结果无非是有两个,一个是好,一个是坏。”非常纪录,我们为您讲述跨世纪徒步走遍中国——雷殿生的故事。

2015/2/9
1549
“我一定坚持下去”--魏特琳日记中的南京大屠杀(上)

“我一定坚持下去”--魏特琳日记中的南京大屠杀(上)

1940年4月14日,魏特琳写下了她在中国的最后一篇日记。日记的第一句是“我快要筋疲力尽了。”此前的半年中,她在日记中多次留下过这样的字句。日记也变得断断续续,有时甚至一个月也没有写下一字。 即便是在南京大屠杀最黑暗的日子里,她也没有流露过一丝放弃或绝望的情绪。那些人性泯灭的屠戮、虐杀、强奸……渐渐成了记忆,时间却没有冲淡亲历者的创伤。魏特琳是见证者,眼见或耳闻的那些残酷和苦难,却在以后的日子里不断激荡、发酵,渐渐压垮了她的神经。她患上了严重的忧郁症。 1940年5月14日,魏特琳离开金陵女子文理学院,回美国治病。1941年5月14日,也就是在她离开中国一周年的日子,她打开了厨房的煤气,结束了自己的生命。那一年,她55岁。 魏特琳去世后,朋友们在她的枕边发现了一张沾满泪水的照片。那是她和金陵女子文理学院避难孤儿的合影。 魏特琳被安葬在美国密歇根州雪柏镇的一座公墓。美国基督教传教士联合会为她制作了一块大理石墓碑,上面刻着中国古典式房屋的图案。房屋顶部,用中文隶书写着“金陵永生”四个字。在那座小镇,没有人理解这四个属于东方古国的文字。 在南京期间,魏特琳每隔一段时间,就会把她的日记邮寄给美国的朋友。这些对南京大屠杀的记录,曾陆续发表在美国俄亥俄州的一本杂志上,但并没有受到关注。 20世纪80年代,美国耶鲁大学神学院图书馆整理海外传教士资料时,发现了魏特琳日记的原稿,并将其整理公开,供学者研究使用。 1995年,一位美丽的东方女子眼含泪水,在耶鲁大学读到了这部用打字机打印、长达526页的日记。这位女子叫张纯如,美籍华裔作家,正在为她的新书《南京暴行:被遗忘的大屠杀》收集历史资料。 1998年出版的《南京暴行:被遗忘的大屠杀》让张纯如一举成名。这是英语世界第一本完整揭露1937年底到1938年初日本军队在南京所犯下的罪行的历史读物。 张纯如在她的书中对魏特琳这样描述:“在一个几乎变成虚构的传奇中,由于天天面对日本人的残暴的行为,一个脆弱的、疲惫的女人永远无法恢复其身心所受的创伤,这一切很少有人知道。” 这句话,却也成了张纯如对自己的心灵解说。 南京大屠杀沉重得让人窒息。创伤刻在了一个民族的肌体上,让每个有良知的人不忍直视。它像地狱的噩梦,震颤着人的心灵。和魏特琳一样,试图探究这场噩梦的张纯如也患上了抑郁症。2004年11月9日,美国加州的一辆汽车里,张纯如用一把手枪结束了自己的生命。她崇拜魏特琳,选择了同样的方式毅然告别这个世界,年仅36岁。

2014/12/11
1356