東扯西掖
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作者: 東扯西掖
最近更新: 4个月前
本博客是赣语厅下的一个子栏目,我们还将上线通讯报纸、线下圆桌。 播客參與成員: 袁州source 袁州方沿 台州祝 吉安黃 洪城滾滾欄目組 南昌長鋏 南昌地圖小哥 南昌迷叔 南...

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在赣之客·上|我们提到的客家到底是什么?

在赣之客·上|我们提到的客家到底是什么?

本期关注赣地的特别是赣南的客家认同与方言界定问题。基调是分享学界对赣客关系的成果,辅以各人经验。其次明确提出泛客问题,并为在赣之客以及泛客化问题提供一个可供查证的完整讨论链条。背景:特别自20世纪90年代以前,赣地本土并无原生明确的“客家”意识,其后在以潜在经济利益及政府等文化建构推动下,部分人逐渐形成了一定的客家认同,同时与粤地等一同出现“泛客家化”的现象。需要强调的是,赣南与其他地区一样,文化构成多元、复杂而丰富,其语言、民俗等元素并不能简单地被归入“客家”这一单一标签之下。在叙事上该期播客采用“二次深入”的方式,即同一问题进行两轮探讨:首次提出基本观点,第二轮则展开更为深入和详细的分析。·话在面前·00:00人员介绍赣北南昌的长铗 赣西新余的立强 赣东抚州的坤坤 赣南赣州的夏博、凌波 以及中途加入的其他朋友03:50结束预热正式进入主题,探讨“客家”“客家人”与“客家话”的三者关系。09:20“客家”概念起源于广东珠三角地区,简述在珠江口发生的土客问题。13:10引用刘纶鑫等香港及赣南当地(客家)学者观点强调明清时期是客家形成的关键阶段(而非传统的“中原起源”)。16:24客籍与客家的概念,依据具体情况客籍不等同于客家。新的研究证明,“客家”是明代末年至清代初年以粤东为中心策源地的特殊移民的产物,与晋代“给客制度”、“侨客”无关,与唐宋时代簿籍的“客户”、“佃客”也没有传承关系。20:30分享将赣南的地方语言划归客家话的语音依据,同时指出赣南内部语言差异显著,且与赣语其他片区存在相似性,再从汉语方言分区的方法论层面展开分析。25:05分享客家话的主流语音标准,并通过与赣语(尤其是抚广片)对比,揭示赣–客方言之间的复杂语音关系及历史渊源;进一步指出个人认同虽会影响语言归属判断,但认同本身也受政府等外部塑造。28:53介绍学界关于“赣–客是否应合为一大方言”的争论,指出赣客群体在历史上有共同生活经历,部分赣人南下后逐渐发展出中晚期语言特征。其中部分群体在特别是珠三角与本地人群产生冲突,从而在对立关系中形成现代意义上的“客家”身份;此后,因经济因素和政策引导,这一概念反向传播至梅州、闽西、四川和赣州等地,尽管这些地区的人群并未直接参与早期的珠三角冲突事件。32:12探讨“赣州话是否属于客家话”,分享指出当地人通常不以“客家话”自称,而多用“某地话”,同时强调赣南内部语言差异,并以个人角度分享不同地区对自身方言的感知。42:52再次详细探讨“赣语”的定义及其语言学特征。45:57追溯政府如何推动的客家认同建构,分享黄志繁、周建新等学者的研究。59:20探讨赣地内部的语言相似性问题。1:09:38赣西赣东对话实例下的“十里不同音”之问。1:34:08再问“客家中原南迁”论,类似迁徙历史同样适用于其他南方人群···中场休息····

4个月前
1小时39分钟
隔壁贛語通訊社一年兩期很辛苦啦!

隔壁贛語通訊社一年兩期很辛苦啦!

通讯社近期将带首期刊物随迦梨计划一同参加杭州abC艺术书展和西安艺术书展,展期是15-17号,欢迎大家来聊聊。赣语通讯社(GNA)是一个实验性的语言社区项目,分为文字和声音两个部份,分别由实体刊物(贛語通訊社)和线上播客(東扯西掖)组成,同时拥有一个社区网站(需科学上网)。期望搭建一个拥有创造能力的赣语互助社区。本期试验性的赣语书写(原作:ナンキンの基督)尝试给出方言写作中部份疑难字如何选取汉字问题的解决方案。以完整的作品展示了书面赣语可以是什么样子。同時也搜集了一批贛地的新生音樂作品,聆聽贛地各片區方言的“另一種感覺”。當然本期不是全部,歡迎大家推薦自己喜歡的贛地音樂人進入到下一期刊物當中。最後特別設置贛地宣傳欄(洪城滾滾),歡迎大家關注!本期播客在spotify和小宇宙同步上线。

2023/9/27
07:16