席地而坐新的一期，我们聊工人文学、打工人叙事、劳动者在异乡的生活。去年，朋友诗逸和杨沁同时编辑了与劳动者有关的作品：《劳动者的星辰》和《“打工人”纪事》，前者是皮村文学小组创作者的精选作品集，后者收录了“网易人间”非虚构稿件中与劳动者主体有关的作品。借此契机，我邀请诗逸和杨沁从作品出发，聊聊在大城市里打工人生活的细节与差异。在城市化的浪潮中，作为异乡人的打工人和在在地者的生存体验有多大差异？我们在租房、工作、生活中有过怎样的酸甜苦辣？从打工人最实际的大城市生活成本，到言语、审美、身份背后的阶层与成长环境差异，再到从此地到彼地双重的异乡感。我们也聊到北京的皮村、上海的定海桥、706，还有那些大城市中被忽略的丰富地带。这其中，我们着重谈到了在皮村的感受，从作为现象的皮村，回到由一个个具体的人组成的皮村，在皮村的写作小组是怎样的？工友们又是如何创办属于自己的文学刊物？办刊过程中，又遇到了哪些具体的困境？聊天最后，我们围绕两个问题探讨：其一是打工人写作本身，如何让这种在场是平等的，而不是一方凝视另一方；其二，工人和其他群体生活的环境有同有异，即便是文化人士、金融白领自嘲打工人，跟真正挣扎在厂里或者做各种零工的流水线工人还是很不同，工人在城市里的生存困境、遭遇到的隐性歧视具体是怎样的？我们如何探索让打工人更有尊严的生活环境？【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者【本期嘉宾】杨沁:：写作者，《劳动者的星辰》责编诗逸：也是一个编辑00:13 枉顾个体的生存境遇，谈论松弛感是一种虚妄02:50 为什么决定做《劳动者的星辰》《‘打工人’纪事》09:48 普通人写作成为出版界的一种新风向17:10 皮村写作小组成员的新动向21:25 我们对于皮村和相关朋友的回忆：天下打工人是一家27:38 那些劳动者们记录下的宝贵细节37:00 在大都市，你会感到一种局促和眩晕40:50 我们是奋斗之地与故乡的双重局外人45:20 小城市并非完全岁月静好，它有非常保守和闭塞的一面55:00 劳动者之间的互助时刻01:03:45 范雨素喜欢苏东坡的一首词：“小舟从此逝，江海寄余生。”01:10:55 分享关于工人文化和普通人叙事的图书【本期问题】1、皮村位于北京市朝阳区金盏乡，这里生活着许多外来务工人员，其中有不少文学爱好者，皮村是我们三人共同的交集，不妨先从我们如何知道皮村、与皮村发生联系说起。2、《劳动者的星辰》《‘打工人’纪事》的成书过程3、疫情三年，皮村发生了怎样的变化？4、在上海，作为一个打工人的体验。在这些对打工人或者工人文化的叙事中，有哪些细节是让你们印象深刻的？6、在组稿的过程中，你们发现作者主要会书写哪些内容？对什么东西会比较敏感，或者说具有敏锐的观察？7、张慧瑜的序言提到一个关于范雨素的细节，说有记者采访她，看到记者的艰辛，她也采访记者，写记者的故事作为回报。在这种关系中，记者和范雨素变得平等，她们都在观察和记录彼此，而不是一方凝视另一方，那么在关于工人的写作和编辑过程中，或者在你们的阅读范围里，怎样的故事会让你们感到记录者和被记录者是对等的、被尊重的？8、大城市宛如一个巨大的折叠空间，工人和其他群体生活的环境有同有异，即便是文化人士、金融白领自嘲打工人，跟真正挣扎在厂里或者做各种零工的流水线工人还是很不同，在生活中的哪一个时刻，你们感受到工人在城市里的生存困境，或者被遭遇到的隐性歧视？9、关于工人文化的推荐图书。【本期相关作品】范雨素、郭福来、李若等作者《劳动者的星辰》沈燕妮主编《“打工人”纪事》范雨素《久别重逢》皮村文学小组《新工人文学》保罗·威利斯《学做工：工人阶级子弟如何继承父业》陈年喜《炸裂志》许立志《铁月亮》《新的一天》田力《留在工厂的指纹》邬霞《我的吊带裙》文案：宗城剪辑：佳艺配乐：片头：Evergreen-Martin Jacoby；片尾：Runner-Dustin O'Halloran感谢收听。如果喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在豆瓣、微博等平台关注宗城的同名帐号。
说起顾桃，人们对他的第一印象是“敖鲁古雅”三部曲。在许许多多媒体的采访里，顾桃这个名字经常会和敖鲁古雅、鄂温克人一起出现。但在三部曲以外，顾桃有他更丰富的面貌。比方说：他是一位当代游牧民，把影像作为人类学的载体，历时多年，拍摄《萨满地图》和边境少数民族。他也去过日本，在那里记录滞留在日本的中国女人和男人。移民并不总是光鲜亮丽，海的另一边不只是自由，还有未知的生活。他以移民中介和偷渡客作为线索，观察在日本农村、居酒屋、城中租屋的中国异乡人，还有主动找他拍摄，看起来很像港片《古惑仔》里的混混少年。在和顾桃的聊天起，我没有把议题圈定在鄂温克，而是打破提纲里原定的框架，聊起那些媒体记录过的，和没有记录的事情，关于边境、游牧、拍摄，也关于我们和故乡的距离、在北京租房的日子。游牧者的家在路上，和我结束聊天后，顾桃收拾行李，和他的弟兄们继续下一趟旅行，而当我半个小时后下楼时，他们蹲在路边，笑着说：“在等车。”随后继续抽烟去了。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者【本期嘉宾】顾桃：纪录片导演，拍摄有《萨满地图》《敖鲁古雅·敖鲁古雅》《雨果的假期》等00:30 用我的方式、用我的视角去记录一个地方和民族的变迁02:30《敖鲁古雅·敖鲁古雅》《边地纪事》《猎民生活日记》的出版契机；05:40 传统的游牧正在消逝，但我追求一种精神上的游牧；10:10 与萨满的接触；13:50 关注鄂温克人的生活，是源于一次返乡时重看父亲的《猎民生活日记》；15:47 2003年，一个民族的命运悄然改变；20:30 严格来说，玛利亚·索不是使鹿鄂温克族群的酋长，而是德高望重的人物；25:42 使鹿鄂温克人的社交生活；40:37 雨果、维加、柳霞等纪录片主人公现在的生活；50:38 时间是最大的成本，你得有勇气放弃一些东西；01:04:20 游牧者的故乡在路上：顾桃谈《萨满地图》和游牧计划；01:17:40 在日本的观察：那些从中国来到日本的男人和女人；01:27:30 顾桃的北漂生活【本期书单】顾桃《敖鲁古雅·敖鲁古雅》《边地纪事》《忧伤的驯鹿国》顾德清《猎民生活日记》黄菊《仿佛若有光》纪录片：顾桃：“敖鲁古雅”三部曲：《敖鲁古雅·敖鲁古雅》（2007）、《犴达罕》（2013）、《雨果的假期》（2010）；古涛：《驯马》；徐童：《算命》；周浩：《厚街》《大同》《孤注》；王兵：《铁西区》；于广义：《光棍》《小李子》。“王瑛的丈夫英刚从小就在山里和父亲拉吉米打猎，枪法极好。后来猎物少了，酒后没事就和猎民青年比试枪法，有人把喝空的酒瓶扔向空中，都能被英刚抬手击中，从不失手。有次何老大从部队探亲回家，不相信二弟枪法如此之神，就把军帽扔向空中，英刚三声枪响，何老大的军帽被击穿了三个洞。这功夫真应该去奥运打飞碟了。只可惜英刚已经去世，六年前为了能让女儿过生日时吃到新鲜的鱼，淹死在深不及腰的河套里。”——顾桃《忧伤的驯鹿国》文案：宗城剪辑：朱丽婷视觉：野生朵感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
从卡塔尔王子到万柳少爷，尽管米兔运动以来，国内女性主义浪潮风起云涌，但观察舆论场域，封建社会的感觉仍旧扑面而来。本期，我们以“少年梗”泛滥以引子，谈论“少年梗”现象背后的慕强文化、优绩主义和奴性的幽灵，回到日常生活，谈谈我们如何面对自身的奴性与慕强，要求一个普通人克服奴性，是否是一种苛责？【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者夏周：偶尔在兔子洞写作00:30 看最近的微博热搜，仿佛回到了封建社会00:16 在“少爷文学”的评论区里，为什么许多网友开始自称“奴才”？当自嘲变成艳羡，可能存在什么问题？03:30 努力决定命运的叙事恰恰是优绩主义的一大基石07:20 当阶层壁垒无法被打破，慕强和攀比关系就成为一种公开的心态09:30 万柳书院在北京还不属于最顶层的食物链15:20 兼谈《我们与恶的距离》和《回归故里》19:40 有时候比起努力，更加难的是方向，但是这个方向的区别，背后是由权力、资源、人脉所左右的27:30 “少爷梗”泛滥背后的厌女叙事31:21 桑德尔在《精英的傲慢》中对于中国学生的观察32:30 优绩至上主义与成功神学信仰40:30 我在现实里的隐忍时刻，兼谈我们所面对的奴性45:40 要求普通人克服奴性，是否是一种苛责53:20 在大环境之下，个体还能怎么做文案：宗城剪辑：圆圆视觉：野生朵配乐：Whispers、Elena&Lila（《我的天才女友》配乐）“我们应该只读那些咬伤我们、刺痛我们的书。所谓书，必须是砍向我们内心冰封的大海的斧头。” —— 卡夫卡
今年冬天，德国媒体报道了一起“政变”。报道称：“德国宪法保卫局侦破了一起试图颠覆民选体制的阴谋政变，这次政变的头目海因里希十三世，他是一位贵族(后裔），他所来自的罗伊斯家族可以追溯到十二世纪，八百年来家族全体男性成员都同名，只根据家法以编号加以区别。”一个贵族发动政变，这种感觉，就像是你在21世纪看到了一则20世纪的新闻，然而它又在德国真实发生，足见贵族并未在德国社会消亡，它仍然扮演着错综复杂的角色。本期播客，我们就与作家、译者陆大鹏老师来讨论“德意志贵族”这个话题。德意志贵族为何是理解欧洲历史的一条重要线索？它在德国统一、走向共和、共和梦碎、第三帝国兴亡等历史阶段又扮演着怎样的角色？本期，我们就来好好聊聊德意志贵族。陆大鹏老师将会介绍德意志贵族的发展，指出为什么要理解德国乃至欧洲历史，德意志贵族会是一个有趣的切入口。我们也从热门影视剧《巴比伦柏林》《茜茜公主》说起，讨论近现代历史中的德意志贵族。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者【本期嘉宾】陆大鹏：译者，作家00:50 共和之后，德意志贵族仍然是存在的02:13 大鹏老师谈《德意志贵族》的创作缘起06:40 创作《德意志贵族》，也是在解答自己面对翻译问题的许多疑惑07:10 大鹏老师自学德语的相关材料15:30 如何理解“德意志贵族”？它和中国贵族、英格兰贵族有什么区别？19:40 邢来顺教授的《德国贵族文化史》是过去德意志贵族研究的重要读物22:50 “Prinz”和“Fürst”这两个词的翻译问题30:45 大众想到贵族，往往会想起封建时期或帝制王朝时的等级制社会，那么在一个社会从帝制向民主化转型的过程中，贵族可以发挥哪些作用？01:00:30 对谈魏玛德国和《巴比伦柏林》，德国悲剧之前的黄金十年；01:05:40 为什么许多德国贵族名字里都有冯？01:15:30 在纳粹帝国时期，德意志贵族的表现是怎样的？01:27:20 历史学家汉斯—乌尔里希·韦勒认为德国会发展出纳粹这样的恐怖极权，就是因为19世纪德国的经济和技术现代化了，但政治体制没有现代化，仍然被前现代的贵族制度所主宰。这些贵族阻碍了现代化的、资本主义的和资产阶级的力量，如何看待这个观点？01:35:20 大鹏老师推荐书单01:37:30 在走向极端的年代，做一个有所为，有所不为的人【本期书单】威廉·夏伊勒《第三帝国的兴亡》歌德《浮士德》托马斯·曼《魔山》《布登勃洛克一家》茨威格《昨日的世界》《人类群星闪耀时》塞巴尔德《奥斯特里茨》《土星之环》陆大鹏《德意志贵族》邢来顺《德国贵族文化史》影视剧：《巴比伦柏林》《茜茜公主》《我们的父辈》文案：宗城剪辑：朱丽婷配乐：巴比伦柏林感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
苏珊·桑塔格，1933年1月16日出生于纽约，十四天前，阿道夫·希特勒刚刚上台。2004年12月28日，她因癌症死于纽约的一处病房，当时整个世界都在关注一场席卷印度尼西亚的海啸，那场海啸造成22万人死亡。桑塔格去世的消息被淹没在浪潮中。但因为她的作品，到如今，桑塔格仍未被遗忘，她的《疾病的隐喻》与《反对阐释》等作品用于解读今天仍未过时。桑塔格何以成为美国最有影响力的公共知识分子？她是如何处理文学与公共议题的关系的？关于桑塔格的人生和传记，还有哪些有趣的细节值得挖掘？回顾桑塔格的创作，对于放下又有怎样的启示？本期我们邀请雅众文化编辑陈小妖、南大社编辑章昕颖，从《智性与激情 苏珊·桑塔格传》这本书出发，走进桑塔格的写作世界和精彩人生。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者【本期嘉宾】章昕颖：南大出版社编辑陈小妖：雅众文化编辑01:15 “我想很快速地长大，做我自己想做的事情”03:30 桑塔格对于公共议题的参与会让我想起戴锦华15:01 桑塔格政治立场的转变16:30 1930—1950年代，西方许多知识分子对于苏联有一种天真的幻想17:20 我们能否探索出有别于苏联和古巴模式的社会主义22:48 对比《智性与激情：苏珊·桑塔格传》与《桑塔格传：人生与作品》31:50 本杰明·莫泽的《桑塔格传：人生与作品》是一部好看的非虚构作品，作者的眼光很毒，他致力于展示“桑塔格到底是一个怎样的人”35:40《智性与激情：苏珊·桑塔格传》是一种介绍型文本的典范39:50 桑塔格的童年有一个关键词是中国50:30 回到作品，重思桑塔格的价值55:23 文学阅读是两个人之间的吸引，好的文学评论是一种不色情的色情01:22:30 从桑塔格延伸，谈作家与公共事件之间的关系：你的责任是说真话，不可以成为谎言和虚假信息的帮凶【本期问题】1、本期对谈的由头是贝阿特丽丝·穆斯利的《智性与激情苏珊·桑塔格传》，这本书在写作上具有怎样的特点，作者对于桑塔格的基本观念是怎样的？比方说，她是站在粉丝的视角，还是批评者，还是其他？2、本杰明·莫泽写了一本《桑塔格传：人生与作品》，两本都是写桑塔格的书，侧重点有什么不同？3、桑塔格的童年和青春期在哪里度过？对她未来的创作有哪些潜在的影响？她早年似乎也跟中国有联系；4、桑塔格是怎样看待自己的性向、欲望的？对她的写作具有怎样的影响？5、桑塔格凭借评论写作和自身魅力在美国文坛迅速成名，她是上世纪美国备受瞩目的公共知识分子，但在许多人看来，她仍是一个精英气十足的知识分子，她的话语系统仍含有第一世界文人审视第三世界的俯瞰味道；她被视作知识女性典范，支持女性独立，但她又与白人男性精英组成的美国主流秩序保持着暧昧的关系。如何看待桑塔格引起的争议，桑塔格自身的矛盾性？6、在桑塔格的写作生涯中，有哪个时刻是对于我们自身产生激励的？7、在从事文艺批评之余，桑塔格也参与到公共的政治行动中，如何看待桑塔格对于现实的介入，如何看待作家与政治的距离？8、商榷桑塔格。桑塔格有哪些观点是我们不太认同，或者觉得可以商榷的？9、回顾桑塔格的一生，你会想到怎样的关键词，桑塔格身上怎样的品质最吸引你？10、阿伦特曾说：“勇气是第一政治美德。”桑塔格生命中的勇敢时刻？11、我们最喜欢的一本桑塔格作品。12、在大环境令人压抑的情况下，写作者和编辑还能够如何运用自己的灵活性？文案：宗城剪辑：赖勇视觉：野生朵配乐：Jane Birkin：Nicotine，Kathy McCarty：Living Life感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
席地而坐最新一期，我们和清华科幻协会会长、科幻作者杨枫，对谈中国科幻文学的现状。本期对谈分为三部分：第一部分，我们梳理了清华科幻协会的发展简史，以高校科幻社团作为线索，回顾中国科幻从九十年代到如今如何一步步走出沉寂，又面临新的挑战。第二部分，以《E=mc³：边角料科研奇思录》这本杂志为由头，我们来细致呈现做一本科幻杂志所需要付出的努力。如何维护一个良性循环的科幻互助团体，怎样让团队成员在其中有归属感？科幻写作的技法、瓶颈和突破？杨枫用他的在场实践，提供给我们新的思考角度。最后一部分，我们讨论了不同类型文学的融合，提倡纯文学、科幻文学乃至其他题材文学的破界。杨枫也分享了他近来觉得不错的科幻文学作品。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者【本期嘉宾】杨枫：科幻写作者，清华大学学生科幻协会原创部负责人05:03 清华科幻协会的诞生与发展简史06:30 一份学生刊物如何走向正式出版08:40 中国比较有名的高校科幻协会09:40 科幻是如何从地下状态一步步浮出地表的？25:30 “赛博朋克”在科幻写作里已经并不新30:16《万神殿》用科幻的外壳表现亚裔的生存母题30:30 武则天开高达32:45 非洲未来主义可能对中国科幻的启发33:46 晚清民国科幻研究、晚清蒸汽朋克40:30 细读《边角料科幻奇思录》45:20 来到清华后，发现连室友的脚步都赶不上53:40 1940年代，一篇细致地描写原子弹的小说，引起了美国科学家的注意01:05:20 清华科幻协会内部的笔会是怎样运作的01:20:30 闲聊勒古恩和莱姆的小说01:49:20 嘉宾推荐书单【本期问题】1、不妨从这次聊天的契机开始。杨枫老师和王博言老师主编了一本《边角料科研奇思录》，这本书诞生的源头是什么？在制作这本书的过程中，又遇到了哪些挑战？2、从这本书的目录可以看出，它不是一本单纯的科幻小说集，而是分成了营造、斯人、格物、创世、天问、致真、拾遗、参考文献，当时在确定版块时，有怎样的考量？3、这本刊物的组织方是清华大学学生科幻协会，它也是国内很重要的一个青年科幻团体，但很多科幻圈外的读者，可能还不太熟悉。可否跟大家介绍一下，它是从什么时候开始创办的？发展过程中有哪些重要的节点？4、协会中是否会组织小说讨论会、改稿会之类的活动，或者一起谈论某个前沿科学议题、一部有分量的科幻作品？在这期间有没有激发出一些印象深刻的讨论？5、许多人想到科幻，会想到科学、科学家，或者硬科幻和软科幻这种分类，在杨老师看来，硬科幻与软科幻这种区别是否严谨？在科幻小说的发展过程中，又出现过哪些有意思的流派？（可举例讲讲，或者只说国内的也可以）6、钟天意的《科幻作品中的科学家》一篇，说到阿瑟·克拉克笔下的科学家主人公们，往往具有智慧、信念与勇气的品质，在您阅读的科幻小说中，有哪些塑造深刻的科学家形象？在您的成长记忆中，有没有一位科学家对您产生过榜样式的力量？7、这本书中选取的小说和文章，写到了分布式网络、黎曼猜想、科学家、上古神话、性别议题、技术进步可能会对人类伦理产生的影响，从参与者的角度来说，最近三年，在你的阅读范围里，国内科幻写作有没有出现什么新的趋势？或者青年作者开始集中关注哪些议题？8、清华大学学生科幻协会曾经用三年时间打磨了一本科幻文集《无名者之国》，可否为我们大致介绍这本文集的选稿？9、杨枫老师提到，科幻不仅是文学类型，更是社群文化与个人生活方式。这句话很有意思，可以展开讲讲，它为什么也是社群文化与个人生活方式？10、可否跟我们的听众科普一下，目前一个写作新人，如果要成为一位科幻作家，往往需要哪些路径的经验，或者说一般会通过哪些形式让自己被看到？11、互联网诞生以来，公众对科幻的认知逐渐扩大，比如随着游戏愈发深入青年们的生活，人们想起科幻，想到的也包括许多具有科幻元素的游戏。又比如说元宇宙概念的兴起等。在杨老师看来，科幻小说和游戏、元宇宙等媒介的融合是否是一个趋势？12、中国本土科幻因为刘慈欣、韩松、王晋康等作家被大众看见，那现在中国科幻青年写作者，他们面对的环境，比起十年前有没有什么改变？13、从私人角度，怎样的小说会激发你的阅读兴趣？14、清华大学学生科幻协会接下来的活动计划？下一本刊物是否已经确定了主题？15、私人推荐今年看到的比较好的国内原创作品。【本期书单】刘慈欣《三体》《流浪地球》郝景芳《北京折叠》刘宇昆《爱的算法》《奇点遗民》《转生接口》陈楸帆《荒潮》《人生算法》修新羽：《死于荣耀之夜》《陌生的女孩》双翅目：《猞猁学派》《公鸡王子》慕明：《宛转环》杜梨：《孤山骑士》扶华：《末世第十年》李芳达：《翡翠城》匡玲秀：《罂粟战争》《龙之共和》赵希然：《铁寡妇》石黑达昌：《希望海鞘》梁清散：《济南的风筝》《厨房里的海派少女》E伯爵：《撒旦之舞》《天鹅奏鸣曲》《午夜向日葵》亚历克·内瓦拉·李：《惊奇：科幻黄金时代四巨匠》文案：宗城剪辑：佳艺视觉：野生朵感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
本期是一期关于《再见爱人2》的讨论节目。很少有综艺像《再见爱人》一样把离婚拍得宛如千回百转的文艺片。这档综艺热衷的不是猎奇和洒狗血，节目组真的很认真地在探讨情感类议题，借助三组截然不同的关系，推动观众去重新反思亲密关系。弗洛姆曾经提倡将“爱”作为一门艺术来修炼，而小说《围城》引用英国古谚语形象地描绘：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”多少满腹经纶的人，在婚姻这门艺术上栽了个大跟头，又有多少人其实都不晓得如何爱自己，于是更加怀疑是否有能力长久爱别人。在“爱无能”和“亲密关系”成为公共议题的今天，借助《再见爱人》系列，不仅能使我们探索综艺节目与情感教育之间的关系，也能反躬自身，在亲密关系这堂课上，我们究竟遗忘了什么。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者夏周：在兔子洞偶尔写字【本期议题】一、《再见爱人》如何唤起观众对亲密关系的讨论二、对于三组关系的解读三、夏令营模式支配下的离婚节目，具有怎样的局限四、当离婚综艺成为公共议题，我们如何看待亲密关系文案：宗城剪辑：朱丽婷视觉：野生朵配乐：黎明《夏日倾情》、Birdy：Skinny Love感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
本期是和安小庆、林松果聊天的番外，只有四十分钟，可以轻松听完。【本期主播】宗城：小说写作者、人类观察员夏周：在兔子洞偶尔写作【本期嘉宾】安小庆：写作者，《人物》杂志记者，作品有《平原上的娜拉》《葬花词、打胶机与情书》等林松果：写作者，《人物》杂志记者。作品有《在长丰，女性向前一步》《免费HPV疫苗，一座城市给女孩们的礼物》等01:20 关注到小地方正在进行的实验02:36 林松果谈写作母题：我关心公平、正义、政治07:03 林松果：有一天如果《人物》不在了，我可能不再做记者了11:30 很多人没有办法去做实现自我理想的工作14:30 安小庆谈写作，不必人为把自己的枝干剪除了18:50 人之为人的尊严和不可战胜的地方，就是我不屈服21:25 为什么我们依然做记者29:15 为什么你在朋友圈这么愤怒31:30 继续捍卫你的世俗生活，不要让自己被绝望收缴31:34 洱海有棵树本期相关问题（建议结合上一期正篇食用）：1、（提问安小庆和林松果）两位在《人物》写过很多涉及了女性生存处境和她们的努力的文章。你们是在职业生涯一开始就确定自己要把这个主题纵深下去吗？还是因为什么机缘坚持了下去？2、（提问安小庆）在《平原上的娜拉》这篇文章中，刘小样表示自己不值得被书写，但与此同时她又是一个极其渴望被看到，希望自己的苦闷可以得到纾解的女性。我发现，无论是最开始刘小样写信给《半边天》，还是后来接受你的采访，她都呈现出一种矛盾的姿态。一方面深受内心的折磨，渴望被理解。另一方面又不希望现在的生活被打扰，认为自己不可能获得想要的人生，不值得被书写。如何理解她身上呈现出的矛盾与撕裂？3、（提问安小庆）《半边天》节目组的《我叫刘小样》和《人物》的特稿《平原上的娜拉》都引发了很大的讨论，这篇报道发出后刘小样的生活有发生新的变化吗，你知道她现在从事什么工作吗？4、有时候，即便故事本身获得了较大的影响，很多人被感动，取得了共鸣，但当事人的生活可能并没有改变，甚至报道本身也加剧了这种报道对象内心的挣扎。如果一篇报道在发出后，是会对当事人产生很大影响的，那么我们在报道的过程中该如何保护当事人？5、（提问安小庆）《平原上的娜拉》和《寻找刘小样，以及安放自己》都提到了《半边天》这个节目，可以简单地和大家聊聊这个节目对你的影响吗？6、（提问林松果）《在长丰，女性向前一步》是一篇很有意思的文章。在互联网因为“冠姓权”吵得沸沸扬扬的时候，安徽省长丰县，却出台了随母姓的孩子会得到1000元现金奖励的政策，而这座县城已经进行了长达七年的性别平等实验。你在文章中甚至提到，长丰推行“关爱女孩”的项目的时候，还是贫困县，却花百万修建了“关爱女孩”的雕塑，为了提高女性的权益，甚至一度让独生女和生了两个女孩的家庭的女儿中考加十分。以国内目前的情况看来，这样的举措依然是十分先锋甚至带有一点“激进”色彩的。为什么这样的措施会发生在“长丰”，而不是一个城市化程度更高的城市？除了长丰，你知道有别的推行类似政策的地区吗？7、为什么推进HPV免费疫苗的是鄂尔多斯，进行冠姓权改革的是安徽长丰呢？8、一篇好的人物写作，需要具备哪些要素？9、操作选题时，是否会担心记者的叙事话语权凌驾在被采访者的主体之上，陷入到一个人按照他的偏见打量对方的生活的状态？为了减少“凝视感”，尽可能呈现出被采访者复杂的生活和心理状态，会在写作中做出怎样的调整？10、如果报道写完后，被采访者看到却很不高兴，觉得那不是真正的他，这时候记者和杂志社会怎样处理这种情况？11、（提问安小庆）《葬花词、打胶机与情书》，也是在你的写作中经常被提到的一篇文章，这个选题是怎样促成的？为什么你会想要书写吴桂春这样一个人物？在写作过程中面临怎样的技术难点？12、（提问林松果）松果曾经多次进入重大灾难或者悲剧事件的现场，这其实需要承受很大的心理压力，是什么让你能够承担这样的压力？13、（提问两位）在日常生活中，获得具体开心的方式。14、这些年随着公共议题的推进，关于女性生活的出版物也在增多，比如《82年生的金智英》、上野千鹤子的著作，在近些年的女性主义作品里，有哪一部是你们觉得值得重读，或者自己也渴望出版的？文案：宗城剪辑：赖勇视觉：野生朵配乐：片头曲：Crosby,Stills&Nash：Helplessly Hoping；片尾曲：Peter,Paul&Mary：PuffThe Magic Dragon感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
席地而坐最新一期，我们邀请到《人物》杂志的记者安小庆和林松果，以新书《她们和她们》作为契机，聊一聊和人物写作、女性报道有关的事情。2020年，一篇名为《在长丰，女性向前一步》的报道出现，作者林松果用冷静细腻的笔法，为读者呈现了发生在合肥长丰的性别平等实验。2021年，一篇《平原上的娜拉》走进大众视野，安小庆沿着《半边天》的踪迹，寻找20年前曾带给她感动的刘小样。在她写完文章后，刘小样的儿子和女儿对母亲说：“妈妈，你以后不要那么辛苦。”这些年，安小庆和林松果写过不少以女性为主角的人物报道，但多年以前，她们中有人在地方都市报工作，做民生新闻，有人跑突发现场，面对焦土和死亡的味道。安小庆和林松果跟我们说起关注“性别议题”的因缘，也剖析了在一篇人物报道里，写作者具备性别意识、社会问题意识的必要性。在本期节目中，两位作者分享了她们各自创作的细节。安小庆讲述了《平原上的娜拉》的创作缘起、稿子发出后的反馈，也跟我们分享了刘小样现在的生活。林松果聊起关于《在长丰，女性向前一步》《免费HPV疫苗，一座城市给女孩们的礼物》等报道的细节。做记者是一件很容易抑郁的事情，尤其是连续经历了自己想做的报道发不出去的时候，但她们都做了很多年深度报道和其他新闻类写作，在本期分享里，我们试图了解她们至今坚持记者职业的动因。林松果不用“坚持”这个词，她是怀着兴趣去做一件事，她说：“记者的一大乐趣在于，如果你对什么东西感兴趣，你就可以通过你要采访的对象去要‘答案’。”而安小庆在谈及写作与真实的关系时说：“真实像地平线一样，当你通过自己的步伐靠近它，它就会慢慢变得清晰。”一个人行动的迷人之处，在于它真正深远地影响了另一个人。一篇动人的文字就像抛入宇宙的探测器，总有一天会得到回响。就像那一天，一个女人看见了另一个女人对于命运的不服。20年后，在刘小样的厨房——一个女性的方寸之地，当安小庆被刘小样的表达所震撼，“雪花同时落在了她和她的身上”。【本期主播】宗城：小说写作者、人类观察员夏周：在兔子洞偶尔写作【本期嘉宾】安小庆：写作者，《人物》杂志记者，作品有《平原上的娜拉》《葬花词、打胶机与情书》等林松果：写作者，《人物》杂志记者。作品有《在长丰，女性向前一步》《免费HPV疫苗，一座城市给女孩们的礼物》等00:20 安小庆和林松果的互相提问00:36 如果就要结束记者工作，只能做最后一个选题15:20 林松果这个笔名是小庆取的21:30 安小庆和林松果分享她们早期的职业工作30:40 安小庆聊《平原上的娜拉》的创作缘起和刘小样的现状58:35 如果报道可能对当事人造成比较大的影响，如何保护当事人01:20:10 林松果聊《在长丰，女性向前一步》01:32:13 安小庆谈《葬花词、打胶机与情书》，林松果讨论如何从时政、系统运行的角度来写作文章；01:41:56《潮汐图》与南方的语法；01:48:30 当她们看见她们，改变开始发生。【本期相关问题】1、（提问安小庆和林松果）两位在《人物》写过很多涉及了女性生存处境和她们的努力的文章。你们是在职业生涯一开始就确定自己要把这个主题纵深下去吗？还是因为什么机缘坚持了下去？2、（提问安小庆）在《平原上的娜拉》这篇文章中，刘小样表示自己不值得被书写，但与此同时她又是一个极其渴望被看到，希望自己的苦闷可以得到纾解的女性。我发现，无论是最开始刘小样写信给《半边天》，还是后来接受你的采访，她都呈现出一种矛盾的姿态。一方面深受内心的折磨，渴望被理解。另一方面又不希望现在的生活被打扰，认为自己不可能获得想要的人生，不值得被书写。如何理解她身上呈现出的矛盾与撕裂？3、（提问安小庆）《半边天》节目组的《我叫刘小样》和《人物》的特稿《平原上的娜拉》都引发了很大的讨论，这篇报道发出后刘小样的生活有发生新的变化吗，你知道她现在从事什么工作吗？4、有时候，即便故事本身获得了较大的影响，很多人被感动，取得了共鸣，但当事人的生活可能并没有改变，甚至报道本身也加剧了这种报道对象内心的挣扎。如果一篇报道在发出后，是会对当事人产生很大影响的，那么我们在报道的过程中该如何保护当事人？5、（提问安小庆）《平原上的娜拉》和《寻找刘小样，以及安放自己》都提到了《半边天》这个节目，可以简单地和大家聊聊这个节目对你的影响吗？6、（提问林松果）《在长丰，女性向前一步》是一篇很有意思的文章。在互联网因为“冠姓权”吵得沸沸扬扬的时候，安徽省长丰县，却出台了随母姓的孩子会得到1000元现金奖励的政策，而这座县城已经进行了长达七年的性别平等实验。你在文章中甚至提到，长丰推行“关爱女孩”的项目的时候，还是贫困县，却花百万修建了“关爱女孩”的雕塑，为了提高女性的权益，甚至一度让独生女和生了两个女孩的家庭的女儿中考加十分。以国内目前的情况看来，这样的举措依然是十分先锋甚至带有一点“激进”色彩的。为什么这样的措施会发生在“长丰”，而不是一个城市化程度更高的城市？除了长丰，你知道有别的推行类似政策的地区吗？7、为什么推进HPV免费疫苗的是鄂尔多斯，进行冠姓权改革的是安徽长丰呢？8、一篇好的人物写作，需要具备哪些要素？9、操作选题时，是否会担心记者的叙事话语权凌驾在被采访者的主体之上，陷入到一个人按照他的偏见打量对方的生活的状态？为了减少“凝视感”，尽可能呈现出被采访者复杂的生活和心理状态，会在写作中做出怎样的调整？10、如果报道写完后，被采访者看到却很不高兴，觉得那不是真正的他，这时候记者和杂志社会怎样处理这种情况？11、（提问安小庆）《葬花词、打胶机与情书》，也是在你的写作中经常被提到的一篇文章，这个选题是怎样促成的？为什么你会想要书写吴桂春这样一个人物？在写作过程中面临怎样的技术难点？12、（提问林松果）松果曾经多次进入重大灾难或者悲剧事件的现场，这其实需要承受很大的心理压力，是什么让你能够承担这样的压力？13、（提问两位）在日常生活中，获得具体开心的方式。14、这些年随着公共议题的推进，关于女性生活的出版物也在增多，比如《82年生的金智英》、上野千鹤子的著作，在近些年的女性主义作品里，有哪一部是你们觉得值得重读，或者自己也渴望出版的？文案：宗城剪辑：赖勇视觉：野生朵配乐：片头曲：Joan Baez：Donna Donna片尾曲：蛙池《孔雀》；结尾音乐，因为最后小庆提到自己在珠三角的南方经验，也提到在那边的工厂年轻人，所以选了首东莞乐队写工厂女工的歌。感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
卡塔尔，足球史上罕见的冬季世界杯，还未开始，人们就在讨论与之有关的话题：莱奥·梅西、C·罗纳尔多在生涯最后一届世界杯，是否能率领各自球队夺冠？在欧洲球队蝉联四届世界杯后，本届是否会出现其他大洲冠军，比如南美洲？推演现代足球的趋势，或许能为本届世界杯提供一份参考，尽管媒体热衷于塑造英雄与童话，但能在世界杯笑到最后的，往往是团队足球与超级巨星二者交融的结果。卡塔尔世界杯赛前，丑闻频发。上千名外来劳工奔赴卡塔尔，因在恶劣天气条件下修建世界杯场馆而死亡，引起广泛批评。卡塔尔与国际足联的贿选丑闻，也降低了这届世界杯的公信力。但无论如何，这仍会是备受瞩目的一届杯赛，只是在流量喧嚣之下，现代足球的危机仍在隐现。在欧洲足球工业体系占据垄断地位、足球踢法愈发功利、保守后，我们在世界杯上越来越难看到罗纳尔多、罗纳尔迪尼奥这样充满灵性的球员。球员踢法愈发雷同，足球作为一门技艺本身却并未进步。当梅西、内马尔等天才慢慢谢幕，足球也正在走向自己的十字路口。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者00:30 足球如何从一项工人阶级的运动变成世界第一运动01:59 现代足球的起源02:50 足球与工人阶级的关系07:20 欧洲足球职业俱乐部成立的时间与费边主义兴起的时间相近10:30 世界杯的整体主义、实用主义趋势11:20 从贝利到马拉多纳，南美足球曾经在世界杯兴盛一时14:25 英国为什么那么重视足球？16:16 乔纳森·威尔逊《倒转金字塔 足球战术演变史》17:30 瓜迪奥拉指挥的巴萨梦三时期足球，准确来说不叫“TiKi TaKa”20:05 现代足球正在面临的危机24:30 我们为什么越来越难看到罗纳尔多、罗纳尔迪尼奥这样的球员27:20 梅西曾经渴望用世界杯得到祖国人的真正接受文案：宗城剪辑：朱丽婷视觉：野生朵配乐：《闹海》哪吒乐队感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
席地而坐最新一期，我们邀请文学译者、古尔纳作品《海边》的责任编辑宋玲，一起畅谈2021年诺奖得主阿卜杜勒拉扎克·古尔纳的文学世界。“非洲作家”这个标签似乎是一个门槛，很多读者看到是非洲作家写的作品，下意识就会跟许多刻板印象联系起来，比如：殖民、后殖民、苦难、黑人叙事等。但这样的标签，有时候会窄化我们对一位作家的理解，古尔纳就是这样一位无法被标签完全概括的作家。2021年，这位英籍坦桑尼亚裔作家获得诺贝尔文学奖。瑞典文学院表彰他“对殖民主义的影响以及身处不同文化和大陆鸿沟中难民命运的毫不妥协且富有同情心的洞察。”在此之前，他在中国没有一本完整的小说中译本，中文读者也对他知之甚少。在他获奖后，上海译文出版社很快就打包签订了古尔纳10本小说的中译本版权，宋玲老师就是参与其中的译者之一。在这一期对谈中，她精彩、细致地为我们讲述了翻译古尔纳过程中的故事。在疫情时间确保一位作家的五本中译本在一年内出版，背后度过了怎样的波折？宣传一位此前国内寥人问津的非洲作家，又会面临怎样的挑战？宋玲老师也从专业的角度，和我们对谈了古尔纳小说的文学价值，他的文学师承，乃至他的作品与石黑一雄、恩古吉·提安哥的对比。在对谈中我们发现，古尔纳不是那类大众想象的非洲作家，他不只书写苦大仇深的故事，他的写作里有相当有趣、戏剧化，甚至能让当下的我们感同身受的东西。陈寅恪的《忆故居》写道：“一生负气成今日，四海无人对夕阳。”古尔纳书写的是一种无可奈何的生活境况，一场大型中年人精神危机现场，忍看朋辈成屠夫，自我囹圄成异乡。在婚姻里你陷入泥泞，在故乡你一地鸡毛，童年时殖民、战争、政治斗争让你背井离乡，在历史的洪流中你如同浮木，被冲刷，被拍打，习惯了与动荡分离作为朋友。当一个人成为国家和生活意义上的双重难民，当他无法麻痹自己的内心，诚挚地面对过往他所经历的生活，他会成为午夜的幽灵、人群中的刺猬，但他的故乡已经永久遗失在童年深处。无怪乎瑞典学院在对古尔纳授奖的评语中写道：“古尔纳在处理‘难民经验’时，重点是其身份认同。他书中的角色常常发现自己处于文化和文化、大陆与大陆、过去的生活与正在出现的生活之间——一个永远无法安定的不安全状态。”【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者夏周：在兔子洞偶尔写作00:30 他是谁？这位2021年诺奖得主究竟是何方神圣？05:13 上海译文社签下古尔纳中译本后，决定在一年内出版古尔纳至少五本小说18:40 古尔纳的故乡桑给巴尔岛和坦桑尼亚有怎样的关系？他后来为什么去了英国？23:58 古尔纳的小说，从小地方到大城市的读者看了，会更有感触24:30 他书写了无处不在的刻板印象、傲慢与偏见26:40 非洲人在英国，和小城人在上海，到底有怎样的区别34:25 移民作家那么多，为什么诺奖评委会选择古尔纳34:40 诺奖评委会选择古尔纳，就像在黑暗中为一位舞者打一束光45:50 古尔纳小说中的语言混合现象48:30 嘉宾解读《海边》01:05:30 讨论《完美沉默》《天堂》《来世》等01:11:19 对比古尔纳和石黑一雄的小说【本期问题】1、古尔纳是2021年诺贝尔文学奖得主，瑞典文学院表彰他“对殖民主义的影响以及身处不同文化和大陆鸿沟中难民命运的毫不妥协且富有同情心的洞察。”各位对古尔纳作品的初印象是怎样的，真正阅读后又有怎样的惊喜？2、2021年颁布后，译文社火速签下了古尔纳的版权，今年就已经出版了五本古尔纳的作品，后面还有五本书要和大家面世。在这个争分夺秒的过程中出现了哪些波折，后来又是怎样克服的？3、古尔纳这几本小说中译本的封面设计都很好看，是由哪一位设计师设计的？当时为什么选择了这种设计风格？4、古尔纳创作和刻板印象中的非洲作家有什么不同？5、古尔纳出生在东非的桑给巴尔，1963年，英国结束了在桑给巴尔的殖民统治；1964年，桑给巴尔爆发独立革命，与坦噶尼喀合并，成立了坦桑尼亚共和国。可共和国的成立并没有让稳定迅速到来，六十年代末，古尔纳作为难民来到英国。这种流亡经历在他的作品里有怎样的体现？6、古尔纳注意到，欺骗与自我欺骗已经成为移民常见的保护策略，它不只是一种方法，也是一种生活和价值取向。在《海边》和《赞美沉默》体现这一特点的细节？7、《赞美沉默》讲述了一个匿名逃亡者，他逃离了故土桑给巴尔的恐怖统治，在英国开始了新生活，记忆中的梦魇却挥之不去，反而使他开始编造记忆，陷入自欺欺人的游戏，直到再一次重返非洲时，他不得不面对内心深处的深井。两位阅读这本书的感受是怎样的？书中有哪些有趣的细节？8、《海边》由两个部分构成。第一部分的叙述者萨利赫是一位来自桑给巴尔的穆斯林，他拿着以宿敌的名义伪造的签证，在英国开启新的生活。第二部分的叙述者拉蒂夫也来自桑给巴尔，但是和萨利赫努力回忆的姿态不同，拉蒂夫想做的却是竭尽全力遗忘。这种的写作方式能够起到怎样的叙事效果？《海边》让人想起石黑一雄的创作，可否简单说说古尔纳和石黑一雄的同与异？9、从文学史的脉络看作家，古尔纳主要受到了怎样的写作流派（或者说哪些作家）的影响？10、古尔纳喜欢在英语写作中混合斯瓦西里语的单词。在翻译时译者怎样处理这种差异？如何理解古尔纳这种混合的语言策略？11、古尔纳在异国写非洲，他的写作有哪些可能击中中国读者的点？他的作品真的难读吗？12、在今天，开启一段陌生的阅读之旅，具有怎样的意义？【本期书单】阿卜杜勒拉扎克·古尔纳：《天堂》（Paradise）、《海边》（By the Sea)、《来世》（Afterlives）、《赞美沉默》（Admiring Silence)、《最后的礼物》（The Last Gift）、《离别的记忆》（Memory of Departure）、《朝圣者之路》（Pilgrims Way）、《多蒂》（Dottie）、《遗弃》（Desertion）、《砾心》（Gravel Heart）石黑一雄：《莫失莫忘》《浮世画家》《克拉拉与太阳》《远山淡影》库切：《耻》萨尔曼·鲁西迪：《撒旦诗篇》《午夜之子》文案：宗城剪辑：赖勇视觉：野生朵音乐：片头曲：The Animals乐队：House of The Rising Sun？片尾曲：Emiliana Torrini Sound of Silence感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
多年前，我在重庆见到刀锋书酒馆江凌，他写小说，也运营这家书店，同时是一位b站up主。两年后，没想到疫情仍在继续，江凌写了一本书店故事，而刀锋书酒馆，却因为疫情对线下的影响，处在“六年来最困难的时候”。本期，我和江凌进行了一场从书店到创作的对谈，在上半截，我们会分享彼此的书店记忆——那些我们热爱的实体书店、书店作为公共空间的意义，以及书店在大环境下面对的危机和转型手段。在下半场，从创作者和小说爱好者的角度出发，我们聊了彼此的书、写作上面对的难点，以及我们为什么会热爱小说这类文体。在压抑的大环境下，确实很难，但要建造一些东西，不是因为对于幸福的幻想，而是为了在大范围的遗忘中保留一些记忆的火种。喜欢加缪在一篇社论中写的话：“不要希冀任何事，而是要做点什么。不要等待着他人从头至尾地构建你的命运，尤其是当命运仍掌握在我们手中。《共和党人晚报》今年不会祝您幸福，因为它知道您的身体和精神正在经历重创。但它需要您保持必要的力量和清醒，去努力维持您自己的宁静与尊严。”【本期主持】宗城：人类观察员，小说写作者【本期嘉宾】江凌：青年作家，刀锋书酒馆主理人，b站@阅读药丸05:30 江凌为什么决定写一本书店故事集12:10 疫情之下，刀锋书酒馆面对的现实挑战14:15 书店靠卖书活不下去，转型复合型空间是不得不做的选择16:30 书店转型的几种案例：单向街、读本屋、多抓鱼、刀锋书酒馆20:40 消失的书店，书店作为城市公共文化空间的21:50 书店面临危机，根源不是大家不看书了，而是线上平台的冲击、消费习惯改变和疫情对于实体空间的进一步打击26:40 我们青春期的珍贵书店记忆：万圣书园、豆瓣书店、三联书店……30:26 “今年是我开书店六年以来，最绝望的一年”35:20 虽然大环境很致郁，但还得过日子，我们聊一些开心的东西40:30 想象力、节奏感、结构……小说写作中具有挑战的要素49:50 江凌反问宗城：关于写作、阅读和困惑59:30 是文学先毁灭，还是书籍先毁灭01:35:30 小说创作具有一种致命的诱惑文案：宗城剪辑：朱丽婷视觉：野生朵感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
截至目前，第五季《脱口秀大会》的豆瓣评分只有5.0分，围绕着内容、评委标准、剪辑、性别议题、内部梗泛滥等争议，互联网上对于本季脱口秀大赛的观感，总体来看是失望大于惊喜。这段时间，宗城和夏周也在观看《脱口秀大会》，围绕着网上这些争议话题，我们以闲聊的方式，进行了一次讨论。原本，脱口秀最大的魅力正在于它说出了当代生活的痛点，它用轻松搞笑的方式来帮助观众进行“心灵按摩”。对于一周劳碌、下班后渴望解压的都市人来说，脱口秀就跟抖音短视频、爆米花喜剧电影一样，成为他们的消遣方式。吐槽是一门艺术，笑声是减压的方式，许多都市人生活在钢筋水泥之中，疲惫于996的工作和孤独压抑的独居生活，他们需要有人替他们说出心中所想，吐槽日常生活的种种见闻，从职场经历，到合租生活，再到性别议题，脱口秀的魅力恰恰在于它在替观众说话，它用一种笑的方式诉说生活的不易。但在公共议题表达受阻，选手创作时间被压缩的情况下，脱口秀越来越像困兽犹斗的游戏。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者夏周：在兔子洞偶尔写作00:30《脱口秀大会》的离婚梗为什么越来越泛滥了03:11《脱口秀大会》有一种笑果内部团建大会的感觉，对新人会有更大的挑战06:47 House和Kid的段子还蛮好玩的08:30 呼兰的段子好在文学性和小老百姓视角12:57 何广志挺像《东京爱情故事》那个男主角15:30 笑点也是有阶级的22:42 当一个普通人成名后，该如何保持与打工人的共情32:40 冒犯女性和消费女性是否难以区分，如何看待脱口秀舞台上的性别议题40:20 脱口秀舞台隐含的父权话语42:30 如何应对话语霸权文案：宗城剪辑：朱丽婷视觉：野生朵配乐：片头曲：Tokyo Blue，The underground youth片尾曲：Ce train qui s'en va，Hélène Rollès
成为一名自由职业者意味着什么？真实的自由职业生活又是怎样的？自由职业，何以经济自足，如何带来稿约、人脉与写作的动态关系，以及如何处理家庭关系，包括父母的压力，工作、社交、休闲的比例，还有精神状态。进一步谈论，在今天，自由职业除了常见的自由撰稿人、数字游民等，还有哪些其他类型？而当我们意识到自由职业的真实困境，如何看待不同人群的职业选择？本期，我和朋友明星辰讨论自由职业，大大方方面对，那些关于自由职业的常见问题。长久的教育让大部分人喜欢被安排的人生，口头上说着害怕一成不变的生活，内心把稳定视作最高价值。从幼儿园到大学，从学术之路到职场之路，填不完的表，办不完的证，做不完的考试，满满当当的履历也满是疲惫。自由职业者强调的是拒绝被驯服，不要更高意志的人安排我的人生，这不是冠冕堂皇的对自由的粉饰，而是认清自己本性后所选择的生活。自由不承诺美好，自由也不是目的。自由职业者的自由只是一种有限自由，它意味着需要放弃对于安全感的幻想，当你选择自由职业，就不要指望拥抱十足的安全感，你要想清楚，你到底是更想要安全感，还是其他东西，是维持摇摇欲坠实际上如同梦幻泡影的安全，还是叩问自己真正想要什么。想清楚之后，无论是决定继续自由职业，还是选择更安稳的活法，其实都是遵从了你的本心。鲁迅说：“贪安稳就没有自由，要自由就要经历些危险，只有这两条路。”无非这个道理。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者【本期嘉宾】明星辰：自由撰稿人，非虚构写作者本期问题：1、选择自由职业有告诉家人吗？后来是否有过动摇？2、和坐班相比，自由职业给你带来的感觉是怎样的？如何规划自己一周的时间？3、目前的写作计划是怎样的？4、在你看来，自由职业者最需要的素质是什么？5、做自由职业的过程中，碰到的最大的一个坑是什么？6、借用星辰提纲的问题，你的主要的收入来源是哪里，每个月平均下来大概能有多少收入？接活的方向有给自己明确的规定吗？原则是什么？7、如何保持自己的自律？有没有过一段自我放逐的时光？8、面对自由职业的不确定性、收入不稳定乃至父辈的不理解，星辰会通过什么方式来缓解这些压力？9、国内除了作家、艺术家、自由撰稿人、自由记者、插画师等，你还接触到什么自由职业下面的细分方向？10、数字游民是什么意思？它和自由职业者有什么异同？11、数字游民去大理成了一种潮流，尤其是疫情之后，今年夏天的Web3大会也引起了一股去大理的热潮，星辰去过大理吗？如果去过，经历过什么有意思的事情？12、虚构和非虚构文体，哪一种会更吸引你？原因是什么？文案：宗城剪辑：佳艺视觉：野生朵配乐：Innocence、La disparition感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
谈论剧作家坂元裕二，也是对他创作方法论的探寻。在我心里，每一次对于一位作者的沉浸式漫游，都是深入学习的过程。日本评论家宇野常宽曾说，坂元裕二是「会话剧派代表」，「他的厉害之处是可以看准日常及非日常性的微妙转化，成就更深层的社会派意义」。所以坂元裕二喜欢从“小”事入手，在看似漫不经心的对话、细碎的日常中，来表现一些真相。比起爱情，生活的哲学是他更为关注的重点，他的作品最在乎的就是生活的“具体”，这个具体意味着：“柠檬汁要不要挤进炸鸡块，穿着白衣服吃意大利面，鸡蛋被小心地放进篮子，拆胶带时找不到胶带头，洗发水用完了护发素还有很多，离婚夫妻最后的晚餐是热滚滚的关东煮，外公去世前的购物小票，家人们头发散发着相同的气味。”所以他的作品里有大量吃饭的戏。在他的作品里，吃饭特别重要，比恋爱更重要。他很在乎生活的具体，是那份具体，让故事得以成立。我想，坂元裕二在乎的，是那些烟雾般的、笨拙的人。那些看起来没用的人。就像高桥一生说的，“那些被世俗认为能力垫底、不好好工作、性格古里古怪的人”，坂元裕二为他们写作，让他们的生活被看见，让我们在内卷、斗争的叙事之外，能够看到不一样的活法，不去急于做对错之分，而是通过看见别人的生活，更深刻地知道「容忍差异」之必要。就像《四重奏》里有一段话所说：“我觉得没必要所有人都拥有上进心，又不是所有人都想成为有钱人，不是所有人之间都存在竞争，每个人都会有正好适合自己的地方。”【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者01:20 为什么坂元裕二的剧作值得分析03:30 如何不让金句喧宾夺主06:15 《东京爱情故事》为什么会成为一部划时代的经典？08:12 坂元裕二创作的三个阶段13:19 什么是“夏令营模式”16:30 坂元裕二对女性的描写并不悬浮20:30《大豆田永久子和三名前夫》里的典型人物与生活化细节26:32 爱和喜欢的区别到底是什么32:20：为烟雾般的、笨拙的人写作附：坂元裕二的方法一、对话需要体现出人物性格。二、不要用说教、概括，而是用生活细节表现人物。三、不要小看书信。四、把个人境遇放在社会里写。五、谨记契诃夫的“手枪”原则。六、在剧作中设置“夏令营时刻”。七、学会利用“吃饭”。八、珍惜“有点溢出来”的瞬间。九、点到为止，不刻意煽情。参考资料：1、坂元裕二：《剧作家 坂元裕二》；2、坂元裕二、是枝裕和：《是枝裕和vs坂元裕二（脚本家）》；3、库索：《情感的心灵捕手坂元裕二》；4、库索：《专访坂元裕二：我已经54岁了，还是最爱写爱情剧》；5、赖祐萱：《那个写出「猫、老虎、被雨淋湿的狗狗」的坂元裕二》；6、上田智子：《「坂元裕二x满岛光」对谈》；7、Voicer：《坂元裕二：他可不仅仅是金句制造机》文案：宗城剪辑：朱丽婷视觉：野生朵配乐：埃里克·萨蒂： Je te Veux，Ringo Sheena《成人法则》感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
他被誉为韩国第一作者型导演，也有人说他的片子是“皇帝的新衣”。在韩国，洪常秀的电影是一个特殊的存在。他保持着每年拍摄一到两部片子的速度，是欧洲三大电影节的常客，他那经典的洪氏推拉、对于男性尴尬瞬间的呈现被人津津乐道，不乏青年导演学习洪常秀的镜头、对话甚至字体，但也有影迷坐不住，觉得这是中年男性导演的不断炒冷饭，是抽烟、喝酒、吃饭、散步、聊天组成的文化人Vlog。本期我们就从《小说家的电影》说起，走进洪常秀的电影世界。【本期主播】宗城：人类观察员【本期嘉宾】淞可：淞可：从事影像文化研究，策展人、电影创作者湾湾：走着走着就会饿的比较文学博士候选人，公众号“吃书妄想”02:38 我们对于《小说家的电影》的整体观感；05:10 有观众觉得《小说家的电影》表现出的对于男性凝视和说教的讽刺、对于女性对话的呈现很迷人，尤其是最后给金敏喜的彩色镜头，也有人觉得电影过誉，除了几个镜头之外，整体乏善可陈，如何看待对于这部电影的批评；09:13 湾湾认为洪常秀新作里的自我剖析并没有给她太多惊喜；14:51 抽烟、喝酒、吃饭、散步、聊天，洪常秀的电影是文化人的Vlog？15:30 洪常秀的电影如果失去暧昧性会有些无趣；22:46 从《引见》开始，洪常秀的电影变得更私人化；31:05 在金敏喜还未加入之前，洪常秀的电影主要探索怎样的命题，又为什么会在东亚电影中独树一帜？40:30 嘉宾跟女性友人交流过洪常秀的电影，她们给出的反馈是怎样的？50:45 洪常秀的生活类电影在叙事和视听艺术上，有什么特别之处？1:23:30 既需要李沧东，也需要洪常秀；1:35:20 对洪常秀的电影，用三个词概括，会选哪三个？可参考文章：淞可：《金敏喜开启的后洪常秀时代》，深焦；淞可：《吃饭、睡觉、喝酒、散步：洪尚秀电影中的男与女》，深焦；陆支羽：《洪尚秀：他们用做爱的方式吃掉对方》，看电影看到死；车小爷：《关于这段婚外情，洪尚秀究竟要拍多少部电影》，深焦；七寸丁：《洪尚秀是文青的原罪吗？》，七寸丁；《洪常秀：从今往后，我选择相信》，《电影手册》2017年6月号；LOOK：《洪常秀比伍迪·艾伦差在哪里？》，虹膜；把噗：《就算洪尚秀拍得像坨屎，也会有人开心咽下去》，黑蓝文案：宗城剪辑：圆圆视觉：野生朵配乐：波莱罗圆舞曲感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐”，也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
本期节目为由JustPod举办的「JUSTREAD!夏日播客读书月」的直播录音。我们一起分享了真实的文科打工人生活、理想与现实的差异、陪伴我们青春期的文学读物。【本期主播】宗城：人类观察员夏周：文学编辑，偶尔写点东西【本期嘉宾】叶叶：韩国文学账号@GoodbyeLibrary主理人本期问题清单：1、我们是如何走上文学这条“不归路”的？2、我们的文学启蒙读物3、在文化行业打工，就是对文化祛魅的最好方式4、看起来有意义的工作也避免不了螺丝钉的本质5、“狗屁工作”没意义，但不做的话靠什么吃饭呢？6、韩国除了电影，还有文学7、和创造者相处，会变成他们的素材吗？8、如何看待文学与现实的关系，沉溺文学是不好的吗？9、从《小说月报》有关标点符号的公告说开去，难道只有余华莫言才能任性地使用标点吗？10、相关图书推荐【本期书单】[韩] 金琸桓《我要活下去 韩国MERS风暴里的人们》[韩] 金草葉《如果我们不能以光速前进》[韩] 韩江《白》[韩] 韩江《素食者》[美] 林郁沁《施剑翘复仇案：民国时期公众同情的兴起与影响》[美] 玛丽·塔塔尔《嘘！格林童话，门后的秘密》[法] 法图·迪奥梅《桑戈马尔守夜者》宗城《至少还有文学》文案：宗城、夏周剪辑：小琦视觉：野生朵配乐：麦振鸿《天命》；岛屿心情《或许》感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
如果决定坐上火车，你要带哪一本书？为什么我们说一个人和书的相遇，既看书的质量，也看当时的情境？本期是“席地而坐”的随机栏目，名叫“闲散读书”，祝福我们都有一段非攻击性质的、快乐的阅读时光。这个子栏目不定期更新，不照顾所有人感受，有的只是一些自我、坦白的阅读感受。每一期，我们会聊最近读到的书，也可能从书联想到生活，自由散漫，浪费你走向成功的时间，但适合走神、休息、给生活喘一口气的时候。希望这些普通的、闲散的声音，能让你找回一点简单的快乐。【本期主播】宗城：人类观察员【本期书目】《豹迹》《你的夏天还好吗》《哈佛新编中国现代文学史》《三叶虫和其他故事》《施剑翘复仇案：民国时期公众同情的兴起与影响》文案：宗城剪辑：Charlene视觉：野生朵配乐：黄玠玮《游牧》、Wuyu《我想你也知道》感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
本期由两部分组成。上半部分，由宗城梳理香港恐怖片的发展简史。下半部分，由宗城和朋友、旅行文学作家马特对谈东亚鬼片，从今年热议的台湾恐怖片《咒》说起，恐怖片叙事方法的变革、背后的社会心态，为什么东亚鬼片多女鬼，以及香港鬼片和台湾鬼片的微妙不同【本期主播】宗城：人类观察员【本期嘉宾】马特：鬼片爱好者，旅行文学写作者（公众号@斗量之海）00:15 为什么“我做鬼也不放过你”02:30 香港最早的一部恐怖片05:20 香港恐怖片受到明清小说的深远影响06:15 旧社会，老百姓只能寄希望于青天大老爷主持公道08:13 香港第一部僵尸电影；13:40 新浪潮对于香港恐怖片的影响；25:20 宗城的香港恐怖片影单；26:33 宗城和马特的恐怖片启蒙；35:47《咒》打破了第四面墙，让观众也加入到恐怖之中；50:30《异形》的怪物设计借鉴了人类的性器官；53:46 为什么《双瞳》是一部别致的惊悚、恐怖片；01:02:05 恐怖片击中了人类内心怎样的心态？01:07:30 为什么东亚恐怖片多女鬼？01:20:45 马特谈港台恐怖片的差异01:25:30 马特谈东北的鬼故事文案：宗城剪辑：赖勇视觉：野生朵配乐：片头曲：丁可《多人舞蹈项目》；Qu1ntusss《凌晨12点再听！！！》感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
本期是席地而坐与北海怪兽的联合节目。本期我们的嘉宾，多少都与“文学”有关，我们围绕着文学与现实的关系说起，回顾与文学有关的选择、职业、幻灭与重建。真实的中文系生活是怎样的？中文上如何面对毕业后理想与现实的落差？如何看待编制成为了今天文科毕业生最热门的选择？于是，在认清生活的真相后，我们又为什么依然热爱文学？文学的具体价值在哪里？（由于音频较长，本期分为上下期，本期使用的背景音是蝉鸣）我们也开设转发赠书活动。在评论区留言，我们会随机抽取三位幸运读者，赠送宗城的《至少还有文学》签名本。【本期主播】宗城：人类观察员【本期嘉宾】肉饼：《北海怪兽》主播「若有所播」主理人，播客行业观察者，城市观察街道主任，润润对外经纪人润润：青年作家，文学博士生，播客录制爱好者，肉饼退管委员会主席清和：选择困难症，情绪化易emo的INFP，青年问题研究爱好者本期问题：1、真实的中文系和想象中有什么出入？2、最早的文学启蒙是哪些读物？3、有人会因为作家的私德问题，或者文学无法立即解决现实的问题，而对文学产生怀疑或者幻灭，你们会有这样的怀疑时刻吗？4、如何看待文学与现实之间的关系？5、中文系研究生时期和本科时期的感受有什么不同？6、在毕业后成为一名教师后，真实的教师生活给你一种怎样的感受？7、本科毕业后为何决定全职写作，这样会不会太冒险了？8、在认清生活的真相后，我们又为什么依然热爱文学？文学的具体价值在哪里？文案：宗城剪辑：朱丽婷视觉：野生朵配乐：《Say Goodbye After The Night》（Deep Water）感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
本期是席地而坐与北海怪兽的联合节目。本期我们的嘉宾，多少都与“文学”有关，我们围绕着文学与现实的关系说起，回顾与文学有关的选择、职业、幻灭与重建。真实的中文系生活是怎样的？中文上如何面对毕业后理想与现实的落差？如何看待编制成为了今天文科毕业生最热门的选择？于是，在认清生活的真相后，我们又为什么依然热爱文学？文学的具体价值在哪里？（由于音频较长，本期分为上下期。上期主要聊编制，下期聊文学与现实。本期的背景音是蝉鸣）本期也开设转发赠书活动。在评论区留言，我们会随机抽取三位幸运读者，赠送宗城的第一本书《至少还有文学》签名本。【本期主播】宗城：人类观察员【本期嘉宾】肉饼： 《北海怪兽》主播「若有所播」主理人，播客行业观察者，城市观察街道主任，润润对外经纪人润润：青年作家，文学博士生，播客录制爱好者，肉饼退管委员会主席清和：选择困难症，情绪化易emo的INFP，青年问题研究爱好者00:18 我是在通过文学反观我的自身03:40 我好像成了维持一座大型机器运转的零部件05:30 从学校步入社会的心路历程07:30 文科的尽头是事业编？如何看待当下的考编热？14:50 进入编制内，有的人就想一条路走到老，有的人感到人生定型的恐惧19:20 被迫内卷是害怕被这个系统淘汰，很多人没有退出的容错成本25:30 户籍制度、房价、权力寻租、人情社会，影响当代人考编的种种因素29:40 当代青年割裂：一边厌倦狗屁工作，一边不敢失业文案：宗城剪辑：朱丽婷视觉：野生朵配乐：《Say Goodbye After The Night》（Deep Water）感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
一个人的一生能有怎样的活法？除了内卷，我们是否别无选择？本期围绕着生活方式，我邀请到一位在706认识的老朋友，和同龄人当老师、进律所、考事业编等路径不同，他选择去坦桑尼亚，在那里生活一年时间。如今，他仍然在这片中国人有些陌生的土地，我们邀请他分享了真实的坦桑尼亚社会、中国人在那里的生活体验，从差异化的生活出发，对谈彼此理想的生活方式。【本期主播】宗城：人类观察员赵一静：纪录片打工人【本期嘉宾】Shawn：法学院毕业生，人类学爱好者，现常驻坦桑尼亚00:20 我觉得人的本性是有那种游牧的基因的03:34 嘉宾对坦桑尼亚的基本介绍06:16 为什么会选择坦桑尼亚这个国家13:12 来到坦桑尼亚一年，心态上有什么变化16:58 坦桑尼亚当初为什么迁都22:30 中国人在坦桑尼亚30:25 坦桑尼亚有一个非洲义乌34:20 坦桑尼亚年轻人的生活状态35:30 坦桑尼亚的城市折叠、贫富差距、当地人的生活观念38:20 流动与不稳定反而是坦桑尼亚青年人常见的活法40:35 坦桑尼亚会有考编热吗01:15:30 对于生活方式的思考文案：宗城剪辑：赖勇视觉：野生朵音乐：片头曲：Happiness（Ennio Morricone）片尾曲：Over the Rainbow-Israel Kamakawiwo'ole感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
如果人生注定一死，我们该如何面对死亡？如果被遗忘是大多数人的宿命，这样的一生是否就是没有意义的？对于这个问题，《人生大事》提供了自己的回答，那就是“生命实感”、“共同体”，当然，还有最陈词滥调但又被人渴求的“爱”。在我们的生命中，我们对大多数人来说都没什么意义，他们不知道我们做了什么事，不觉得我们的书写值得保留，甚至在英雄崇拜者眼中，那些不是英雄的庶民，跟蝼蚁没有什么区别，但总有那么一两个人在乎我们，希望我们过得好、希望彼此不要互相遗忘。在这个时刻，意义发生了，在被遗忘之处照亮的时刻，就是文学发生的时刻。一个人的意义不仅仅在于是否青史留名，还在于他是否在自己的人生中找到生命实感，找到可以为之付出的共同体，找到——那个虽千万人吾往矣的TA。这就是存在的意义。《人生大事》有趣的地方在于它探索了一种非父权制的家庭：不基于控制之爱、血缘之爱，而是基于“弱者之共情”、基于“链接之爱”组建的宽容型共同体。它让我们意识到家不一定是窒息般的存在，控制才是，对于现代人来说，我们本可以追求让彼此都真正好过的共同体——一种互相理解、包容、基于共同底线与人性之善的非血源之家。我想这不是导演的误打误撞，如果我们仔细琢磨《人生大事》，会发现编剧频繁使用了“哪吒”和“齐天大圣”这两个隐喻。女孩小文喜欢以哪吒的造型示人，而莫三妹在电影中也致敬了齐天大圣，在中国神话里，哪吒和齐天大圣恰好是最具有反抗精神的角色，而他们当初挑衅/冲撞的正是一个父权制的统治体系。所以《人生大事》不只是一部鸡汤电影，它具有鲜明的反思意味。【本期主播】宗城：不务正业第一名00:13《人生大事》里的情感共同体基于一种“弱者之共情”；02:02 生活中最好的事，就是能自己上厕所。——《最好的告别》；03:30《死亡护理师》呈现了一个关于死亡的冷峻角度；08:40 对于《人生大事》的优缺点分析：它的核心不是死亡，而是爱与家庭；16:21 哪吒与孙悟空的隐喻；24:30《我是遗物整理师》呈现了另一个视角：我们如何对待死者的遗物；30:37 遗物整理的意义：在生与死之间为孤岛修建索道，为被遗忘者收纳记忆；36:20 如果人生注定一死，我们该如何面对死亡？37:50 朗读狄兰·托马斯《死亡也一定不会战胜》文案：宗城剪辑：小琦视觉：野生朵配乐：久石让：Departures -memory- (From "Departures" Soundtrack)感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
“婚姻是需要运气的，它可能并不指向幸福，而是使人心碎。”这是杨本芬写在新书《我本芬芳》中的一句话。从《秋园》到《浮木》，再到《我本芬芳》，杨本芬也终于从母亲的故事，家人的故事，写到了自己的婚姻生活。本期节目，我们邀请了杨本芬的编辑言宁宁，一起来和我们聊聊杨本芬的创作，以及文字背后的故事。多年以前，杨本芬曾在《红豆》《滇池》发表过作品，但默默无闻，直到《秋园》出版，她终于被许多人记住。就像是秋园对自己一生的概括：“一生尝尽酸甜苦辣，终落得如此下场”，两代女性的命运呈现出惊人的相似性：她们渴望读书，渴望上学，但这样的愿望又屡次被打断。非常努力地生活，但又总是在快好起来的时候迅速下坠。秋园少年丧父、中年丧夫、老年丧子；惠才（也就是《秋园》中的之骅）在少女时期就失去了亲人，好不容易上了学，却又经历学校停办，孤身一人流浪他乡，没有任何准备就进入了婚姻，遇上了一个“对其他人都好，独独对妻子不好”的丈夫，所有的一切都需要自己承担……然而从《秋园》到《我本芬芳》，你也可以从两代女性的一生中看到不断传递的生命力。无论是“秋园”还是“惠才”，她们都支撑起了一个家庭，起起落落的人生中都凝聚了她们对过一种有尊严的生活的渴望。或许，有无数的中国女性都和她们一样，善良、坚韧和智慧。即便自己受制于当时的条件，没能自由地读书和生活，也拼命努力让自己的女儿可以自由选择自己人生。这些故事如果没有人写，可能也就忘记了，女儿和母亲的故事将无人流传。这可能就是杨本芬给予读者的最大意义，以及我们录这期节目的初衷。【本期主播】夏周：文学编辑、偶尔写点什么的家伙，微博@夏周chou宗城：人类观察员，微博@阁楼上的作者04:09 宁宁第一次看《我本芬芳》书稿时觉得很难受，因为女主人公的一生太“憋屈”了。05:45 从《秋园》到《我本芬芳》，你可以看到女性共享的生命力。06:32 杨本芬的本意并不是写一个讽刺、批判婚姻的小说。15:31 没有人在这段婚姻中获得快乐。16:46 当初出于什么契机想要出版《秋园》。25:41 老年女性开始写作这一举动本身就很吸引人。36:50 杨本芬的文字让夏周想到《呼兰河传》。44:44《秋园》的写作其实持续了十年的时间。54:52 希望杨本芬可以多写一些和母女间的故事。01:01:00 在《我本芬芳》中，我们需要多一个“男性视角”让小说更加“客观”吗？01:12:00 也许李国华就是肤浅和贫瘠的呢？塑造一个“丰满”的李国华才有失偏颇呢？本期剪辑：小琦本期音乐：片头曲 《念亲恩》炎明熹、刘惜君片尾曲：Helen Reddy《I am Women》感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
本期是关于《瞬息全宇宙》的特别节目，我们在看完电影和正反双方意见后，决定围绕着电影的主要争议点，展开对于《瞬息全宇宙》的深入讨论。它到底是世纪杰作，还是名不副实？它所要表达的是“爱是一切问题的解药”，还是存在主义与基督教思想？存在主义哲学主张“先有存在，后有本质”，甚至"本质"本身也是一个可疑的词，而人终其一生是在“存在”中活，人的存在本身没有意义，作为“存在”的人，面对的最大敌人是“虚无”，是一个他永远无法理解、无法改变、被荒诞和梦魇般的体验所缠绕的世界。如何克服“虚无”就是存在主义渴望回答的问题，它也是《瞬息全宇宙》的哲学议题——乔布代表的“邪恶力量”实际上是人类内心的虚无，而杨紫琼饰演的伊芙琳需要将女儿从虚无主义中解脱出来，也需要找寻自己的“存在意义”。或许，电影试图给出的解药不是“爱”，而是“自我选择”、“充分感受”与“链接之爱”三者的融合。自我选择，是尊重人的自由意志，人是在认清存在本身的无意义后，去重塑自我、创造自我，自己在不断的选择中去发现意义。换言之，存在主义的解法不是“忠实于自己”，而是“创造你自己”，认清到你生命的意义是在选择中完成，所以伊芙琳才要体验如此多的宇宙，感受如果自己当初做了其他选择，生命会有怎样的不同。人类的每一次决定都在改变自己的人生，而意义的坍塌恰恰在于选择的坍塌。女儿的窒息感，表面上来源于母亲，来自于东亚家庭，实际上来自于她只被限定为“伊芙琳的女儿”去做选择，而不是她自己，她的窒息源于自由意志的被收缴。失去对个体选择尊重的爱，通往的是“爱的暴政”。所以当两个石头对话时，这里是伊芙琳和女儿的存在象征）当伊芙琳意识到自己和家庭让女儿感到多么窒息，她一度决定放手，可是为什么后面母亲石又要追随孤身落入深渊的女儿石，为什么伊芙琳最终还是不放手，而是在看到丈夫身处生活泥潭依然不断努力，看到自己充分感受所有宇宙依然选择当下后，决定与女儿进行一场关于爱的讨论？它仅仅是一场“爱拯救一切”的陈词滥调吗？仅仅是保守主义般的家本位叙事回归？创作者其实在回答——没有“链接之爱”，个体即便拥抱自由意志，走向的仍是虚无。杨紫琼在结尾传达的不是“控制型的爱”，而是“我尊重你的选择”，但“我也需要正视我爱你的感受”，“我不能眼睁睁地看着你走向虚无”，因为你是值得被爱的，你值得存在，你的存在意义不是因为功名利禄或成为一个多么优秀的人，而是当我看着你，你在我的眼中看到我，我们对于彼此就是有意义的，只要有你一个在乎，就可抵世上万金。这不正呼应了《卧虎藏龙》里李慕白所说——“我不要得道，只要看着你。”【本期主播】赵一静：纪录片行业打工人宗城：文字领域打工人【本期嘉宾】Sunny：影视行业打工人00:34《瞬息全宇宙》指向的是一个现代性的问题05:28 宗城对于《瞬息全宇宙》的观感：它有明显的遗憾，但的确是一部具有当代性的杰作；06:40《瞬息全宇宙》想表达的真的是爱拯救一切吗；11:22 一静认为这部电影想讲述的是：尽管我知道这很难，但我们依然要做一个善良的人；12:59 Sunny认为，东亚家庭只是电影的壳子，它最根本指向的是我们如何面对虚无，个体如何面对现代性的危机；13:46 导演其实很狡猾，它在用前十分钟甄别观众；15:30 当观众在嘲笑男主角的口音时，观众忘却了他们也曾经饱受偏见伤害；17:30 这是一部反超级英雄电影，它塑造了种种被偏见困扰的人。电影的多重宇宙看似迎合对于亚裔的刻板印象，实际上别有深意；23:11《瞬息全宇宙》的当代性是怎样体现的？它的文本是否拥挤？28:10 只要有你一个在乎，就可抵世上万金；34:30 信仰角度对于《瞬息全宇宙》的解读；37:16 电影为什么不能在石头对话的时刻结束；43:19《瞬息全宇宙》的贝果隐喻着什么；52:40《瞬息全宇宙》为什么会引起中文世界两极化的评价；55:30 进一步认真讨论电影的优点与缺点；01:04:30 《瞬息全宇宙》的网状叙事/多重梦境受到哪些作品的启发。文案：宗城剪辑：赖勇感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
席地而坐新的一期，我们邀请出版社编辑伊夏和竹官，从一位有趣而充满想象力的作家谈起，走进新疆的文学世界。刘亮程号称“乡村哲学家”，他的作品《一个人的村庄》广为流传，《捎话》《本巴》等小说作品也呈现出梦幻而天真的质感，在本次对谈中，我们会深入讨论刘亮程的文学世界，也会谈到作家在新疆的耕读生活，真实的新疆和想象的新疆有什么不同？在新疆长期生活、劳作、文学是一种怎样的体验？【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者【本期嘉宾】伊夏：出版社编辑竹官：出版社编辑04:01 我们对于新疆最初的印象05:30 从李娟到刘亮程，文学里的新疆，书写新疆的不同视角09:30《捎话》写宗教与战争，带有鬼气15:40《本巴》模糊了线性时间观，在探索万物有灵的叙事22:35《一个人的村庄》，一本关于村庄的心灵史和哲思录23:33《本巴》的创作缘由与编辑趣事31:12 有时候人类太追求“确定性”反而导致对于无辜者的残酷38:33 除了《本巴》《捎话》《一个人的村庄》，刘亮程还有哪些值得阅读的作品43:22 真实的乡下耕读生活是怎样的48:30 刘亮程与香港作家西西截然不同，又有内在的相似性57:53 嘉宾漫谈周梦蝶的诗集故乡是一个人的羞涩处，也是一个人最大的隐秘。我把故乡隐藏在身后，单枪匹马去闯荡生活。我在世界的任何一个地方走动，居住和生活，那不是我的，我不会留下脚印 ——《一个人的村庄》落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。他的寒冷太巨大。一个人老的时候，是那么渴望春天来临。尽管春天来了，她没有一片要抽芽的叶子，没有半瓣要开放的花朵。春天只是来到大地上，来到别人的生命中。但她还是渴望春天，她害怕寒冷。我围抱着火炉，烤热漫长一生的一个时刻。我知道，这一时刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻 ——《寒风吹彻》文案：宗城剪辑：小琦视觉：野生朵配乐：钟立风《界限》、张悬《模样》感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
“米兰·昆德拉生于捷克斯洛伐克。一九七五年定居法国。”这句话很能概括他的命运，他是一个祖国的遗民、一位携带故乡的作家，他为自己的写作赋予一种气质——在恐怖中发现玩笑的可贵，他总是在用轻盈对抗重负，这和陀思妥耶夫斯基的美学截然不同。米兰·昆德拉在中国是一个现象。一位东欧作家，在1990年代以来影响一代中国青年，他的小说《不能承受的生命之轻》《玩笑》《生活在别处》至今仍未过时。昆德拉为何在中国流行？它的小说魅力在哪里，又如何寓言今天？本期播客，我们从上海译文出版的传记《寻找米兰·昆德拉》说起，一起走进昆德拉的的文学世界和独特人生。昆德拉说：“在恐怖中，我明白了幽默的价值。那时我二十岁。我总能从微笑的方式中辨认出谁不是斯大林派的人，谁是我丝毫不用害怕的人。幽默感是一种可以信赖的辨识的特征。而自那以后，我被一个失去幽默的世界吓坏了。”昆德拉认为，世俗的喧嚣非常重要，人类的日常生活、个体的情爱，包括人们对于幽默和笑声的渴望都是重要的。所以昆德拉的作品幽默、轻盈、灵动，而不只是政治宣言的照本宣科。如今，我们阅读昆德拉，并不是在阅读过去，那恰恰是我们所处的时刻，而到最后或许真正值得我们警惕的并不是潮流，不是混乱，而恰恰是扼杀混乱的那一双无形之手。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者夏周：在兔子洞偶尔写字04:30 从传记《寻找米兰·昆德拉》说起，关于昆德拉人生的有趣细节09:01 为什么昆德拉会让捷克的知识分子特别纠结09:40 昆德拉为什么会在中国成为一个阅读现象？12:30 细读《玩笑》，越森严的环境，越需要玩笑的力量24:10 昆德拉小说的「当下性」31:30 如何理解「不能承受的生命之轻」？什么是重的挑战，什么是轻的挑战？35:20 深入辨析「刻奇」与「媚俗」这两个概念41:40 区分个人的自我感动与集体的自我感动44:30 我们的底线如何在集体怀旧中一步步坍塌47:45 昆德拉为何如此推崇赫尔曼·布洛赫50:25 昆德拉如何讨论卡夫卡55:30 在今天，阅读米兰·昆德拉会有怎样的启示1:01:20 比起语言的混乱，剪除混乱的无形之手更值得警惕【本期书单】米兰·昆德拉：长篇小说《玩笑》《生活在别处》《告别圆舞曲》《不能承受的生命之轻《慢》《身份》《无知》；短篇小说集《好笑的爱》；随笔集《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帷幕》。阿丽亚娜·舍曼：《寻找米兰·昆德拉》赫尔曼·布洛赫：《梦游人》《维吉尔之死》卡夫卡：《审判》《城堡》《变形记》等。文案：宗城剪辑：宋思琦视觉：野生朵配乐：郝蕾《氧气》，The Beatles《Hey Jude》感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
说起女性文学，埃莱娜·费兰特的《那不勒斯四部曲》是不可忽略的杰作。经由其改编的影视剧《我的天才女友》，也得到了全球女性观众的认可。身处中国，有时候我们也会好奇，中国是否有类似《我的天才女友》这样的作品？在中国的文化土壤里，女性文学又是以怎样的脉络呈现的？本期，我们从改革开放后国内女性主义文学的关键事件说起，在梳理八九十年代女性主义脉络的同时，去探讨几个关键问题：女性主义文学的革命性在哪里？在纯文学、商业、政治、性裹挟的话语中，女性主义文学呈现了怎样复杂的面貌？又诞生出哪些争议作品？回顾九十年代的女性主义文学热，我们会有怎样的启发和遗憾，关照今天，我们还缺乏怎样的女性写作？【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者夏周：在兔子洞偶尔写字00:00:26 为什么在文学作品里，不符合主流规范的女性往往走向悲剧？00:16:30 没有不劳而获的自由，想自由就需要付出代价00:19:32 对于女性文学和女性主义文学的界定00:22:15 早在70年代末、80年代初就已经有关于女性主义文学的讨论00:24:29 八十年代的中国女性主义作家代表：张洁、谌容、铁凝、刘索拉、王安忆等00:34:30 女性是否可以通过姐妹情谊找到另一种自我意义的补全00:38:30 对于八十年代女性主义文学代表作的反思00:40:35 突破以忍耐、奉献作为精神底色的创作00:44:40 内地主流女性文学叙事对于亦舒、琼瑶的轻慢00:50:13 对于九十年代女性主义文学的讨论：陈染、林白、卫慧、棉棉等00:52:15 世界妇女大会在中国召开，是九十年代女性写作浪潮中不可忽略的节点00:53:30 林白和陈染其实不太喜欢评论界把两个人绑定在一起说01:01:30 对于九十年代女性写作热的进一步探讨【相关研究著作】贺桂梅《女性文学与性别政治的变迁》程光炜等人《女性文学研究材料》孟悦、戴锦华《浮出历史地表：现代妇女文学研究》宋晓萍《女性书写和欲望的场域》珍妮斯·A. 拉德威《阅读浪漫小说》洪子诚、李陀、程光炜、王尧、李杨等人《重返八十年代》梁鸿《“灵光”的消逝:当代文学叙事美学的变迁》文案：宗城剪辑：佳艺视觉：野生朵片头曲：Joy Denalane - Stranger In This Land片尾曲：Rosie Lowe - Woman感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
在世界文学的殿堂中，俄罗斯文学是无法被忽略的璀璨明珠，这其中，契诃夫、陀思妥耶夫斯基、布尔加科夫是三座无法忽略的高山。本期，我们邀请俄罗斯文学译者糜绪洋、俄罗斯文学读书会发起者熊阿姨，一起走入俄罗斯文学的世界。从历史到当下，聆听俄罗斯文学的启示与反思。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者【本期嘉宾】 糜绪洋：俄罗斯文学译者，公众号@再昧拾金熊阿姨：媒体人，发起俄罗斯文学读书会，公众号@熊阿姨【本期书单】约瑟夫·弗兰克著，戴大洪、刘佳林译：五卷本《陀思妥耶夫斯基》， 广西师范大学出版社·上海贝贝特；米哈伊尔•布尔加科夫著，白桦熊译：《大师与玛格丽特》，中央编译出版社；米哈伊尔•布尔加科夫著，白桦熊译：《不祥的蛋·狗心》，上海译文出版社；伊利亚·伊里夫 /叶甫盖尼·彼得罗夫著，白桦熊译：《十二把椅子》，上海译文出版社（或徐昌瀚译本，江苏凤凰文艺出版社）；契诃夫著，焦菊隐译：《万尼亚舅舅·三姊妹·樱桃园》，上海译文出版社；契诃夫著，童道明译：《牵小狗的女人》，北京十月文艺出版社；列夫·托尔斯泰著，草婴译：《战争与和平》，人民文学出版社；列夫·托尔斯泰著，草婴译：《安娜·卡列尼娜》，上海文艺出版社；陀思妥耶夫斯基著：《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》《地下室手记》《死屋手记》《群魔》《白痴》，推荐河北教育出版社出的中文版陀思妥耶夫斯基全集，大概二十几本，根据苏联版的30卷的全集编，上海译文出版社的荣如德译本，译林出版社的汝龙、耿济之译本也可以考虑；别尔嘉耶夫著，耿海英译：《陀思妥耶夫斯基的世界观》，广西师范大学出版社；巴赫金著，白春仁 / 顾亚铃译：《陀思妥耶夫斯基诗学问题 : 复调小说理论》，生活·读书·新知三联书店；安德烈·纪德著，余中先译：《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》，人民文学出版社；埃马纽埃尔·卡雷尔著，马振骋译：《搅局者》，文汇出版社。文案：宗城剪辑：赖勇视觉：野生朵配乐：片头：Спокойная ночь（Kino乐队：夜如此寂静）片尾：Лето（Zveri乐队：盛夏，电影《盛夏》插曲）感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
本期我们邀请短视频制作者佳航，跟宗城、一静一起讨论“短视频与电影”的共生。意想不到的是，讨论进行到后面激荡出新的火花，我们继续纵深，讨论何为电影的假想敌，谁又才是电影真正的敌人。如果你认定一个东西是火，那么水是灭不了这把火的，但是，电影不害怕其他东西，电影害怕的，是掐住它脖子的人。【本期主播】宗城：人类观察员，小说写作者赵一静：纪录片打工人【本期嘉宾】佳航：“影视导演，编剧。一个准备回家的稻草人”04:30 如何看待戛纳电影节与抖音的合作？10:06 短视频是电影的敌人吗？14:30 短视频和电影的创作逻辑差异20:58 抖音和b站的短视频有什么区别23:24 短视频争抢的是什么40:30 今天我们观看影像的耐心在消逝吗52:10 我们改变不了时代，是否就要顺应时代01:02:30 短视频对新闻的影响可能比对电影更大01:05:30 短视频与电影如何共生01:10:20 电影真正的敌人是什么本期问题列表PART11、如何看待戛纳与抖音的合作？有一种意见认为是戛纳自降身段，也有人说有利于促进艺术类短片的发展，两位怎么看？2、毕赣说:“短视频是一种对观看者的算法，是给机器人打电话，而短片像是给人工台打电话，好的短片，就像给一个陌生的朋友打电话。”如今我们说的短视频，比如在抖音、快手上看到的，和过去的电影短片有什么区别？佳航如何看待当代社会短视频的崛起？3、从一位实际制作过短视频的实践者角度来看，短视频的崛起，对于人们观看世界、认知世界会产生怎样的影响？4、可否推荐一两个比较优秀的短视频作品，以此为案例展开细谈？PART25、有人认为疫情与流媒体崛起的双重冲击，会对电影业造成毁灭性的影响，你们怎么看这个说法？目前来看，流媒体与电影行业之间的关系是怎样的？6、接上，对于电影创作者又会有怎样的影响？7、电影节对流媒体的态度也很微妙。奥斯卡因为新冠疫情接纳在流媒体上映的电影参与评奖才不过两年时间，从2020年几乎陪跑到今年《健听女孩》首次成为赢得最佳影片的流媒体影片（AppleTV出品），另一部大热影片《犬之力》也是Netflix出品，电影节对流媒体的态度转变反映了什么样的行业现状？8、2020年以来，国内作者型导演的生存处境整体是怎样的？除了First和青葱计划，现在还有哪些质量比较高的，支撑青年电影导演的平台？PART39、短视频的来源与归宿会是电影？10、“全民创作，到底在创作什么？被看见是这个时代的急需吗？11、即时体验与延迟体验”“这个时代的内容创作到底意味着什么？12、回到我们自己，对于未来短视频和电影行业共生的展望。文案：宗城剪辑：圆圆视觉：野生朵配乐：《水母》（作者现象师）感谢收听，如果你喜欢我们的节目，可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们，也可以在微博关注“席地而坐播客”，公众号“播客席地而坐“也可以在豆瓣、微博等平台关注主播的同名账号。
