家长课堂之五伦关系浅析上（主讲：冯剑雄老师）
我们在搞少儿美术培训的时候，就想，做事情要从根本入手。孩子想要教好，教家长。如果家长要是不清醒，孩子教得再好没有用。因为我们在工作当中，一开始的时候，这个情况普遍发生。孩子学得很好，但是回家去呢，一个星期再来就完全恢复原样。所以觉得只能从根本入手。那么，从根本入手的话，就要让家长能够内心清晰地知道，一个人如何交谈。让一个人人格健全，要经过哪几个教育阶段，人生的教育。在学习传统文化过程中，学到了很多古圣先贤讲的，一个人要想教好必须经过4个阶段。第一个是幼儿养性阶段。幼儿养性呢，讲的是养幼儿之天性。从性上面来讲，有天性，有秉性，有习性。天性的话呢，是我们每个人本有的，就是仁义礼智信。但是我们秉性呢，就是贪嗔痴慢疑。还有一个习性，就是财色名食睡。所以呢，我们在幼儿养性的阶段呢，要保持和发挥幼儿纯净纯善之天性。同时还要正确的指导他，化掉他的秉性。在一个引导他的习性。所以这样的话呢，他从小把这个基础扎下来，就是属于扎根的教育，根先扎下来，保证不偏。因为在幼儿这个阶段呢，他没有任何判断力。也就是说，父母的行为是怎么样，孩子就是怎么样。父母讲什么孩子就听什么。他整个就处于全方位吸收的状态。所以孩子他就是，在0-4岁年龄阶段，他是属于是24小时学习状态。他睡着了他也在学习。如果夫妻两个人，在孩子睡着了，讲一些八卦，孩子依然能够学到。所以对父母来讲要清楚这个。清楚这个，教小孩呢，你就知道该如何规范自己的行为，行为就三个方面：身，口，意。身就是你的行为，口就是你的语言，意就是你的想法。身口意我就不解释了，在座的都是学佛的师兄。就从这三个方面呢，规范自己，孩子就能得到很好的培养。因为在一个家庭来说，我们要给小孩提供一个良好的成长环境。人是环境的动物。那你要给他提供一个良好的学习环境呢，不是锦衣玉食，不是豪华的房屋和车子。一个家庭当中，最适于孩子成长的环境是这个家庭充满着宁静温馨和谐的气氛。这是一个最适于人成长的，尤其是幼儿。幼儿养性的话呢，最重要是0到4岁这个阶段。奠定他这个基础。保持着不偏差。养性阶段用什么教育他呢，我们中国有句话：百善孝为先。所以呢要从孝入手。我们都想把孩子培养成一个有道德的人，高尚的人。那得知道根本在哪里。如果那个根不知道在哪里，那教来教去，最后呢会扎不下来。孩子呢定不住。因为他根没扎下来，立不起来。这个根是什么呢。夫子在孝经上讲过，他说“夫孝，德之本也，教之所由生也”。这句话实际上点出了教育的根本。“夫孝，德之本也，教之所由生也”也就是说德的根本呢，是孝。教育从哪里开始呢，从教孝开始。这样心里就清晰了，教一个人要扎根，从哪里开始。从孝开始。你看这个“教”，中国老祖宗造字啊，中国的文字是全世界最智慧的文字之一，中国人是全世界最聪明的民族之一呢，就是因为有这个方块字。这个“教”，这个是 今天的字，以前的字是这样的，上面一个叉，一个叉，下面一个小孩子，这个呢是树枝，这个呢是篆字手，也就是说，这个是行为的教育。上所思，下所效，是为教。上所思，下所效。那你要用什么行为让他效仿呢。要教孝，孩子要模仿这个东西，是根本的行为。所以呢上所思，下所效也就是说你要用行为来教。不是用语言来教育他。你用语言来教育他，你跟他讲一大堆的道理，没有用。因为我在工作当中的话，接待到很多家长，每一个家长都非常能讲道理，因为我接触到的家长相对来说，在社会上来说，他们有一定的事业成功和社会地位。所以呢每个人都讲道理，学历很高，硕士博士比较多。所以在讲道理的时候呢，都很能讲。所以呢小孩就越教越皮。越教越管不了。他们家长就很苦恼：我在这个社会上还算是成功吧，但是我的小孩学不到我的这些优点。怎么越来越皮呢。怎么越来越自私任性呢，那就是因为只教的是什么，只教的是知识，没有教根本，搞错了，本末倒置。所以呢他才会出现状况。你教的知识技能越多，小孩就怎么样呢，小孩就越傲慢。他的眼里呢就没有人了。因为小孩一掌握些知识技能，家长一开心，啊呀，了不起，大家都表扬他，一表扬就，孩子呢，他哪分得清是你在鼓励他呢。他就觉得他有本事了，他就傲慢心就起来了。傲慢心起来，你再把他打压下去就很难了。所以说培养一个孩子，先从根本开始。先教他懂得孝顺父母，尊敬师长，友爱同学。这是人伦之大道啊，我们每个人来到这个社会上，第一个身份就是或儿或女，要做的第一道人伦之大道就是孝。所以先教这大道，教了这大道呢，孩子他就根扎下来了，他就不会走歪路。所以中国老祖宗很有智慧。在教人的时候他是很清晰的，一步一步，应该怎么教，从哪里教起。教是这样写。育呢，育的意思是什么呢，就是叫做，养子使作善也。什么是善，百善孝为先。你得教他最善。孝心一开，百善皆开。所以一个人，孝心开了，心性是打开的，所以很容易学东西，他就不会学得很困难。那么教育宗旨就讲出来了。文字是说文解字上出来的，东汉有个许慎叫字圣。他就讲了，教就是上所思，下所效。
