我们的生活已经开始被人工智能改变。不论从经济前景，还是生活品质的角度来看，这个领域的发展前景是很多人关注的话题。但是，假设有一天，人工智能真的可以全面拥有人类的“传统智慧”，进而全面取代人，这会不会带来另一种灾难？“君子知道”复旦大学EMBA人文商道讲堂特邀复旦大学哲学学院教授、博导、教育部长江青年学者徐英瑾从哲学的视角讲述人工智能的发展。
“不为无用之事，何遣有涯之生？”“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。”在日复一日或喧嚣、或孤独的忙碌中，人似乎唯独缺少一种满足感。人有时候需要从社会角色中退出来，认真思考自己究竟要的是什么，我们日复一日焦虑与忙碌，最终是为了什么。庄子在两千多年前就参透了这些，他一生之所求不过是精神上的自由。有时候，当我们放下一些对名利、权势等“有用”之物的执念，在一些无用而美好的事情上寻找乐趣，反而更能感受生命的自由与自在。“君子知道”复旦大学EMBA人文商道讲堂以“无为与逍遥——庄子的哲学智慧”为题，特邀教育部长江学者、复旦大学中文系陈引驰教授讲解这个题目。
侠的传统在中国源远流长，早在《史记》和《汉书》中就有专门的《游侠列传》。但是，如今网上百科却会告诉你，“游侠是西方历史和传说中的一种战斗职业”，何其大谬！游侠用自己特别的行为方式和道德理想，在一定程度上影响了中国历史的发展脉络。对古代中国人多元化人格建构也有重要的助成意义，使之不至于趋向平弱、保守乃或虚伪。本期节目，复旦大学中文系教授 汪涌豪为大家分享“侠的人格与世界”。题目是《侠是中国人人格的另一面镜子》
7月1日是中国共产党建党百年的日子。复旦116年来走过的艰难而辉煌的道路，既与中华民族走向伟大复兴的目标一致，又反映了海派文化、上海特色，具有复旦人的独特印记。本期节目，资深媒体人、《相辉：一个人的复旦叙事》作者“读史老张”张国伟来为我们讲讲消逝的校园风景、远去的人物背影，去拼接、描述一段独特的复旦记忆。题目是《百年复旦校史，是独家记忆，也是中华民族奋斗史 》。
群体的命运在很大程度上是由权力结构设定的；国家、市场、社会与家庭是命运的主要塑造者；命运的政治学追问的是一个最基本的正义问题——如果我们的命运具有某种外部性，那么我们应该做些什么？“君子知道”复旦大学EMBA人文商道讲堂请来复旦大学国际关系与公共事务学院副院长熊易寒教授来为我们解惑——中产阶级如何逃脱“内卷”的魔咒。
王安石，是中国历史上的特殊人物。他的特殊，并不完全是因为他曾在宋神宗时期推动了变法，还因为在20世纪的中国，他重新成为一种历史文化资源。梁启超写《王荆公传》为“王安石变法”辩护，列宁称他为“十一世纪中国伟大的改革家”。在史学领域，王安石成为一个含义颇为复杂的人物。王安石变法的核心目的，就是富国和强兵。在推行变法的过程中，王安石以及他的同僚、支持者们面对的，是中央政府利益与社会利益的矛盾。而推行变法的官员们则同时需要面对国家、百姓两方面的利益。整个变法的过程是怎样的？人们应该如何看待这次变法？ 这些问题的答案，都对我们看待当前的社会现实富有启示。本期节目，复旦历史系副教授、央视《百家讲坛》主讲嘉宾姜鹏，为大家分享“富国还是富民——王安石改革的启示”，让企业家从“王安石变法”中获得关于经济与社会发展的启示。
历史是一种理性思维，应该允许你选择、思考不同的结论、不同的答案，这才是学习历史的意义。本期节目，复旦大学历史系副教授、《百家讲坛》、喜马拉雅FM人气名师姜鹏，和我们一起聊聊“现实是如何决定历史的”，他以“历史观是破解现实难题的钥匙”为核心，引导大家思考我们的世界观、价值观是如何被塑造出来的。
去年，携程创始人梁建章的一篇《后浪没了怎么办——中国面临的少子化危机》非常火，2019年出生率跌至有记录以来历史最低水平，仅达10.48‰——对于人口老龄化的趋势，应该没有任何争议。去年，中泰证券首席经济学家李迅雷曾写了一篇《疫情让泡沫更刚性？》的文章，也引发了大家热议，对于房地产究竟有没有泡沫的问题，李迅雷整理了他与《刚性泡沫》的作者朱宁教授，以及与宜居集团CEO丁祖昱博士的对话。本期节目是中泰证券首席经济学家李迅雷整理的有关他们对话的主要观点“房地产究竟有没有“后浪”？关注三条线”。
