新年快乐^^祝愿你一切顺利0:00 Opening, “诶，又录了一期”-1:27 聊天作为养料6:33 品酒会社交小记13:37 关于过度分享-18:02 我们应当想象西西弗斯是幸福的26:40 警惕“意义”的同质化叙述29:02 目的激励生命 vs. 生命背负目的-34:37 不可预料本身是一种强烈的刺激40:24 拖延症与习得性无助-52:18 处理眼泪和暴露脆弱58:19 精明是天分真诚属捷径-1:05:04 神话破碎也是俗气剧情1:08:49 成功人士的正反馈神话1:11:19 个人喜剧也可以赋魅嘛-1:13:01 Ending，“感恩被赐予的时间”
总有这样一种感叹特别能浓缩遗憾：“以前的我怎么这么有灵气呀？”而当我们在说“灵性流失”的时候，到底在说些什么呢？——倒不是在讲外表上经由时间蔓延留下的生长痕迹，或是受优绩主义和狗屁工作压榨而颇遭了些风霜摧残的灰头土脸啦。大概是指：偶尔怀旧去翻读以前写过的东西时怀疑自己再也无法创造出如此巧妙的比喻，或者在繁琐事务的突然间歇里被强烈的枯竭感攻击，那种失落于自身的呆板粗糙的瞬间，那些为似乎已逝的敏锐多情和能文善述而扼腕的时刻。（当然在直观上也确实是难免灰头土脸的肉身了。）去年患病期间，我跟我的猫共处的时间长了起来，在一些我观察她、而她毫不在意的时间里，我想：“猫的‘灵性’好像是不会泯灭的。”这种持之以恒地天真着、唯我独尊地自在着的猫性，是不是刚好成为了一种对我的遗憾的切面反映呢？所以想再次为猫叙诗，并从那些诗行里挖掘出新的线索，指引向人类灵感尚未熄灭的烟火。且不管这种联结和找寻是不是有强行和刻意的嫌疑……“灵性”本身是自由的。当它在社会化的烧灼里旋转上升、蒸腾着出走，我总要凭自己之手造一顶小小的热气球，追赶上那些弥散的温热潮气，再次浸没、吸收、代谢、呼吸，停止我干燥又短促的疾喘，然后再抽芽、再开花、再为这总是轻易显得萧索无趣的生活贡献一点由我发源的有机性。所以从哪里造起？嗯，来自我们的猫的指导是：先抓住那朵光点再说。——小鱼👭 关于我们：小鱼: 一位在读理工博士Sara: 一名高中文科教师🎤 本期内容：1 Why we love cats00:30 从我们与小猫的缘分与爱聊起05:16 Cat tax: 一种对人类美好本能的再用07:51 猫的情绪价值源起：自然联结和护幼本能13:29 察觉猫咪独特的悬置哲学2 That innocent, intelligent, ever-twinkling beauty of mind15:02 “灵性”的极简拆解和“猫性”的概念移植18:23 啊，我失去的灵气，我粗糙的现生19:54 灵性流失原因1：精力侵吞21:28 灵性流失原因2：自我压抑30:55 灵性流失原因3：好奇告急36:15 灵性流失原因4：用进废退39:05 *灵气是生来平等的吗？44:46 *信息密集时代：直观自察的失调和深入思考的分散3 Refresh and replenish: our natural spring of thoughts50:24 卖个安利：《啊！是猫咪呀！》51:59 灵性流失是一种对天然野生的阉割吗？54:55 灵性再育补给1：主动暂停58:32 *关于“自我客体化”和“道理的意义”1:04:16 *关于“语言”和“认知”1:06:24 灵性再育补给2：积极练习1:08:39 *关于“表达趋同”和“热度交易”1:11:09 灵性再育补给3：忠于自己4 Looking ahead & making beautiful wishes (for ourselves, and you)1:15:05 照料你的灵性猫咪和鲜活志趣1:18:15 守候你的滚烫火山与明媚山海📖 补充与引用：1. 中国科学院《人类何时驯化了猫》：www.cas.ac.cn2. Ancient People《古埃及人如何崇拜猫》：zh.ancient-peoples.com3. 王心运(Shin-YunWang). (2006). 从笛卡儿式的普遍怀疑尝试法看胡塞尔现象学悬置法的真正意涵. 东吴哲学学报(13),1-34.4. 波伏娃《第二性》摘录：Find this free downloadable e-book at:newuniversityinexileconsortium.org5. 有趣的事：你知道那位历经过颠沛流离的生命苦难且怀抱有深沉炽烈的爱国情怀的大诗人陆游也是位爱猫成癖的猫奴吗？他曾创作过十余首“咏猫诗”，在此分享尤其恬淡可爱的几篇：赠猫三首·其一盐裹聘狸奴，常看戏座隅。时时醉薄荷，夜夜占氍毹。鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。仍当立名字，唤作小於菟。书叹尺椽不改结茅初，薄粥犹艰卒岁储。猧子解迎门外客，狸奴知护案间书。深林闲数新添笋，小沼时观旧放鱼。自笑从来徒步惯，归休枉道是悬车。十一月四日风雨大作二首·其一风卷江湖雨闇村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
拯救空巢播客，我二人强烈有责。于是录制本期不作预设、不含功课、不负责任（？）的freechat。散漫地理智对冲，松弛地情绪接轨，很有漂流感的一集；小鱼在表达里卸力浮沉，Sara在叙事中敏锐跳动，很贴动物设的一集。回顾一下作为拖更原因的过往变动，然后鼓励对方，更重要的是终于得以把那些常常在我们的闲聊中发生意外延续和灿烂生长的话语记录下来——接着兀自惊喜于我们的所想及其陈述所具备的能量。以后多多聊天吧!我们爱你，我们的獭獭兔兔，我们真诚地爱我们。在此安放一段Sara的毕业论文致谢或许是合宜的：👭关于我们：小鱼: 一位在读博士Sara: 一名高中教师🎤本期内容：01:58 一种能量波频的刷新05:28 一种生命形态的怀旧08:15 团契体验14:51 自主选择是一种力量22:43 教育引导与终生成长30:32 自律人设35:06 兔兔寻猫记39:57 寺庙体验42:58 信仰的匮乏与滋养
大家好，这里是因为小鱼的休养生息和sara的就业劳碌而姗姗姗姗姗姗…来迟的新版块内容更新——首期书籍共读! 📚本期书目：《快乐的死》[法] 阿尔贝·加缪世界、痛苦、大地、母亲、人类、沙漠、荣誉、苦难、夏日、大海。以上是加缪列出的十个他最为心爱的词语，几乎可以逐一拼贴入《快乐的死》的图版中，作为此书文本的精准剪影——当然，作为满身哲学色彩的存在主义典型作家，加缪很难不在这些具体物象或抽象感官之上建筑更深奥的命题。——具体多深奥呢？咳，我们在这些命题的崖壁顶向下瞅了瞅，感觉自己可能还没有那么雄伟的羽翼能支撑起一段漂亮的滑翔落地，同时欠缺些许纵身的底气……于是，在我们的首期<书籍共读&漫谈>里，我们倾向于尽可能地从自身感受出发，不断回到书里找到那些阅读时的悲喜、困惑、警醒、否定、认可、犹疑、感激。但或许依然存在个别灵感浓度和思考密度较高的探讨：- 关于幸福的定义要素- 关于个人与外部世界之间产生联系的方式- 关于孤独的状态与生活的自洽- 死亡为什么是梅尔索的美好结局- 梅尔索到底是否拥有过具体的爱情- 梅尔索的人际互动和他对自然的虔诚这些内容交织在在沿本书时间轴脉络的闲谈中，还有很多更加明确的问题被我们保留在了下期内容里。总之，一整个聊爆的《快乐的死》，to be continued！🎤本期内容：00:27 简单讲讲书的内容和它迷人的标题04:55 初读感受：被冲突、共鸣与文字美反复击晕09:33 时间轴：梅尔索的节段性人生10:05 Phase0: 贫穷、死亡、枯燥12:58 Phase1: 苏醒的欲望16:10 Phase2: 杀戮、成全、放逐24:18 Phase3: 清醒的追求31:25 Phase4: 迷失、麻木、孤独47:07 Phase5: 安息的喜悦51:57 幸福命题：如何权重人与人的联结52:19 马尔特：“你好表象”1:00:10 露西妍：“你很漂亮”1:01:19 凯特琳：赤裸的风1:05:30 梅尔索的友谊：人与非人👭关于我们：小鱼：不能摆脱对文学气质之憧憬的在读理工科博士Sara：刚刚结束留学生活归国拥抱社会毒打的自由职业者
作为上一期妇女节特辑的延伸，今天，我们想来聊一聊“词语”——作为语言的最小意义单元——在“性别”这一场域下的独特力量。词义本身常常作为一种精炼化描述，将具体的事物或抽象的情绪用轻快的寥寥几字包裹住，但在个别情况下，又往往因为这种包裹里不可避免的氛围收束、主观评价而同时挟带有分明的价值意图。这种“意图”或许在某种程度上就成就了我们想要表述的“语言的力量”。语义无影无形，在言辞交换里变化万千——如拂面春风冰释前嫌，如清水载舟浮纳万物，如封喉利剑快意恩仇。-身为语言的使用者，每个人在选定与使用语汇时都既向其借力，也为之施力。人们对既有的词语加以利用，在语言交际中互相深化它的含义，或者将旧的表义稀释，乃至丢弃。与此同时，我们也无时无刻不在创造、传播、以自己的话语定义新的语言。语言与社会文化，或普遍意识之间存在一种相互作用力，而言语者则正是那作用力的传递媒介。-这一期节目，我们尤其想谈一谈那些与“女性”强绑定的词语。它们有的像一块令人生厌的顽固污渍，有的狡猾多变、时常面目全非，有些则令人惊喜地实现了破茧作蝶，脱胎往新的声量动线。嘿嘿，原来我们已经拥有如此多的天才女友，在对糟糕的词汇发起理性反叛，或为之铿然正名！-听完这期节目，让我们带着对语言本质的觉察、对人类平等的敬重、对世界和平的憧憬（……），更加清醒、审慎、聪明、温和地“好好说话”吧！👭关于我们：小鱼：不能摆脱对文学气质之憧憬的在读理工科博士Sara：刚刚结束留学生活归国拥抱社会毒打的自由职业者📝本期key words：04:15 雌竞35:03 Mother(ing)39:30 爹味44:15 蒂！52:03 B*tch🎤本期内容：05:00 “雌竞”怎么似乎总是与“真爱”纠缠不清15:08 性别自我厌恶与“好女孩”困境30:31 “雌竞”的贬义也许不需要救赎35:03 “妈妈”的华丽崛起和“爹味”的臭名远扬45:32 女孩专享版夸夸，是对共同身份的确认与骄傲48:21 词义的替换迭代是一种“形式主义”吗？52:59 “B*tch”和Taylor Swift：杀不死我的使我更强大63:30 语言是人类的高等天赋：承认争辩，向往和平📖本期引用与补充：1. The Curse of the Good Girl, by Rachel Simmons本期节选段落原文：Placed at odds with their most important feelings, many do not develop the skills to speak their minds when they need to, or the skin to endure the claims of someone else. Lacking a full emotional vocabulary or the permission to use it, some girls turn inward, ruminating self-destructively. Others become explosive, able to articulate little more than anger and frustration. The psychological muscles a girl uses to manage difficult feelings begin to atrophy. Emotional intelligence is compromised, stunting healthy self-expression: the more Good girls try to be, the more they must discredit themselves. These toxic lessons in relationship and conflict management follow many girls into adulthood.2. “Pick-me girl”: Urban Dictionary中的释义是A pick me girl is a female who seeks male validation by indirectly or directly insinuating that she is ‘not like the other girls’. Originally, this trend began to poke fun at and call out girls who do these things. 即“通过间接或直接暗示自己‘与其他女孩不一样’来寻求男性认可的女性”。最初流行于外网社交媒体平台，国内似乎被翻译为“汉子茶”。3. AAVE: African American Vernacular English，黑人英语。“认为黑人语言是一种所谓的‘天生劣等’、‘欠缺性’、‘非完整’的语言的观点是不正确的。黑人英语的区别性特征继续存在不是由种族因素造成的，而是由社会、教育和经济因素造成的。”（来源）
虽然妇女节已经过去了，但还是（错峰）祝广大女性同胞节日快乐！借这个机会，身为十年好友的我们决定聊一聊：社会文化塑造下与性别气质相绑定的「友谊」概念。多年来，我们既是女性友谊的缔造者与亲历者，也耳濡目染地观察着人们对女性友谊的评判与形容。从被架空和污名化的“塑料闺蜜”，到影视作品中过度戏剧化的冲突、背叛与决裂场面，女性友谊一直被主流厌女话语所玷污甚至轻蔑。然而与此同时，随着女性意识的觉醒，女子之间的感情也承载起越来越多的歌颂：女性友谊为我们提供丰富的情绪价值，提供默契、同理心、善解人意，以及独具一格的亲密属性。人类个体为点，人的感情为线，我们在一张巨大的生命之网上震颤并掀动涟漪，同时又被带动、被托举、被包裹、被勾连。作为女性的我们似乎很长一段时间里都处于被紧缚的状态，与其说是编织网络的结点，倒更像是被锚定的猎物。我们总会越来越有力，越来越能够挣脱一些繁冗的绳索，成为一个独立的能量源，成为能带动波涛的“大女主”，拯救自己于水火之中。那么男性友谊呢？男性友谊好像在一种客观结论上随着个体年龄的增长呈现逐渐苍白枯竭的趋势，在此以外去玩味其气质——是否男性友谊往往不拘小节且直率倜傥，而女性之间的友情则注定更加细微且私密？男人会不会向往触达情绪深处的无间友情？女人是不是也完全可以在友谊中建立利益与权力的联盟？这样的问题大概并不需要绝对的答案，但最合适的结论或许是：我们都不必拘泥于固有的属性，独独认定一种“世间最理想”的友谊状态。「夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。」友谊是流动的，是兴衰的，也是常青的。社会总试图规训你，就让人与人的陪伴来兑现生命的柔情吧。👭关于我们：小鱼：不能摆脱对文学气质之憧憬的在读理工科博士Sara：刚刚结束留学生活归国拥抱社会毒打的自由职业者🎤本期内容：04:09 “闺蜜”一词竟然给我们带来不适感！09:07 “闺中密友”vs.“铁哥们儿”13:44 女性情谊的历史进化与当代价值18:20 《小时代》vs.《强风吹拂》：男（女）性视角下的女（男）性友谊21:45 语汇滥用对女性情谊的“去实质化”24:30 调研：男性友谊中“匮乏”的情感表达27:46 情绪化的原罪与“hysteria”30:57 Bonus topic：影视作品中的“大女主”37:04 什么样的“大女主”才值得被认可39:08 友谊的美好不应该成为另一种“玛丽苏”的幻想真空40:03 个体的主体性与友情的流动态47:13 《美丽的世界，你在哪里》：“生命的意义在于去生活，与他人相伴”📖本期引用与补充：1. 玛丽莲·亚隆《闺蜜：女性情谊的历史》2. 西部广播电视2023年第44期《浅谈国内大女主剧的历史嬗变》3. 推荐阅读：新京报《男性的友谊危机：愈演愈烈》
元宵结束，“年”正式落幕。Ohlala，finally…从小到大，我们对于每个春节的回忆都兜揽起一小段与平日生活秩序的暂时脱离。作为过年传统的一部分，这种非常态的偏移即使不那么令我们欢喜，也好像早已使人习以为常。然而春节年年有，可是，每一个辞旧迎新的节点中生发出的感慨万千，又都随着生长过程中的经历变化而不断迭代，推陈出新。现在，年既已结，我们再度复盘春节，又蔓生出很多新的情绪与思路，于是这期“赶个末班车”的“话年”节目就带着一些假后启幕的意味（在手忙脚乱中）上线。这一个小时里，我们交换各自记忆中对过年的印象，总结春节强大的文化感召，探讨代际与年龄差异之下「过年」的不同形态与意义，并分享了直面年后综合征的感悟：我们要如何更好地“进入状态”，回归遵循健康生产节律的生活？Spoiler alert: 只要找到科学的方法，一切烦恼都将有解决之道！听得开心～👭关于我们：小鱼：不能摆脱对文学气质之憧憬的在读理工科博士Sara：刚刚结束留学生活归国拥抱社会毒打的自由职业者🎤本期内容：04:07 我们的春节印象04:42 在农村老家，被忽视与虚无感07:09 不回乡的过年：被侵占与被施压14:42 “家庭”和“团聚”的强大召唤力16:35 为什么年轻一代很难热衷于热闹团圆过大年17:19 ·独生子女在家庭中特有的松弛感19:32 ·城市化与人口迁移冲散家族情感24:44 ·传统思想在教育与信息的迭代中褪色25:58 ·一种新的、独立生长的可能27:31 “走亲戚”的习俗动因与其进化29:00 某种“最好的年景”30:00 不同代际与人生阶段，不一样的年30:56 孩童、中年与老年34:57 本代青年人的理想新年状态39:38 人生技能：课题分离与主动选择43:08 过一个精神稳定的春节之秘诀是“预判”45:27 “年后综合征”康复手册47:32 接纳本我，聆听自我，顺其自然，达到平衡51:36 四个有利于重新找回健康生产稳态的tips52:58 ·放宽心态，延长过渡期55:01 ·改变环境，减少启动阻力57:42 ·创造并维护一片“专注”的净土59:21 ·培养与自己check-in的习惯📖本期引用：1. 林清玄《过年的记忆》2. 史铁生《我与地坛》3. 李娟《记一忘三二》4. 弗洛伊德的人格理论
Hi there fellow travellers!两个高度热衷于从有营养有温度的对话中汲取能量的人，做了一个正经决定：不妨将我们的能量宝物进行一些集中式创造和系统化储藏。于是二位女士跨越地理距离、跨越主业角色、跨越幻想物种（……）展开对谈，成为藏宝图的绘制者，并亲自走完每一条冒险的路。在这里，包含但不限于：灵感与反省，书籍和影视，螺旋发育的心理健康，舒适圈外的终生学习。👭关于我们：小鱼：不能摆脱对文学气质之憧憬的在读理工科博士Sara：刚刚结束留学生活归国拥抱社会毒打的自由职业者🎤本期内容：00:36 诞生动因：“让我们有个孩子”04:12 栏目计划：“有胳膊有腿挺好的”04:19 I. 让书籍成为一颗种子05:38 II. 积极心理学与理论实验09:54 III. 有限的我们在无限的故事中13:06 为什么是水獭和兔子？16:44 成年人需要童话欢迎订阅我们！一起“裸泳”。
