本期导航本期想从“她”的经验出发，聊一聊“身体”这个话题。身体是我们最本初的媒介。从出生起，我们就靠皮肤感受温度，靠耳朵聆听声音，靠双手触摸世界，是身体帮我们建立起与这个世界的第一重连接。可偏偏就是这样重要的 “媒介”，却常常被我们忽略：刷手机时忘了脖颈的酸痛，久坐时无视腰背的抗议，就连吃饭，也可能只是盯着屏幕机械吞咽，尝不出食物的真正味道。尤其在这个被数字媒介包裹的时代，身体好像变得越来越 “透明” 了。我们习惯通过屏幕看风景、靠社交软件维系关系，把太多感知交给了技术，却忘了身体才是最忠实的 “体验者”。可你发现没？越是这样，“身体” 这个话题就越有意思 —— 它藏着我们对生活最原始的感知力，也藏着我们与世界相处的密码。在这种情况下，残障人士的身体经验，更像一把钥匙，能帮我们重新看见身体的价值。本期播客主要分成以下几个部分。第一部分是莲蓬对一位残障留学生阳光的采访，了解她的身体经验。由于本次采访是通过线上进行，录音效果略有差异，我试过自然交谈但是听起来的效果并不好，所以我选择了每个人都有单独表述时间的录制方式。第二部分是针对这部话剧，聊几个我很感兴趣的方面。第一是正常的定义，第二是残障人士的亲密关系，第三是他们对于美的需求。最后一部分则是我们正常人的身体感知。在技术发达的时代，我们的身体感知是否退化？我们是否失去了对身体的敏感度或者说敏感度在降低？在这一部分我们会针对一些影视文本进行分析。具体选取了《请问最近的无障碍厕所在哪里？》《去有风的地方》《种地吧》和《心灵奇旅》等等这种影视作品。本期节目包含的是身体议题，家庭议题、亲密关系议题。主要是从残障人士出发，了解他的生命经验，然后延伸到正常人的身体感知是否迷失，我们是否失去了对身体的敏感度。00:00--02:40本期节目简介02:50话题引入第一部分 残障留学生阳光的采访07:10--46:20 具体采访第二部分 《请问最近的无障碍厕所在哪里？》46:20 正常的定义？57:00 残障人士的亲密关系01:04:50 残障人士对美的需求第三部分 正常人的身体感知是否迷失？01:14:40 《去有风的地方》01:19:00 《种地吧》01:23:28 《心灵奇旅》01:28:39 结语本期引用书籍以及影视作品《请问最近的无障碍厕所在哪里？》《务虚笔记》《身体从未忘记》《奇迹男孩》《疯癫与文明》《身体之重》《论残障》《单脚站立》《我与地坛》《病隙碎笔》《然后，我就一个人了》《去有风的地方》《种地吧》《心灵奇旅》《乡土中国》《瓦尔登湖》本期主播：莲蓬本期嘉宾：阳光制作：莲蓬本期音乐Chillin Hard-kevin Macleod-INCPMPETECHjust-breath-mixkitthinking-about-you-mixkitwest-side-of-flo-mixkitLate Night Radio-kevin Macleod-INCPMPETECHSmooth Lovin-kevin Macleod-INCPMPETECHVibing Over Venus-kevin Macleod-INCPMPETECHa-man-with-a-broken-heart-mixkitjust-kidding-mixkitlove-in-the-air-mixkit
本期导航本期播客想从陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》出发聊一聊献祭者这个人物形象。这是一本震撼人心的书，很值得深究。最震撼我的部分之一就是杜尼娅和索尼娅这两位女性人物的设置。她们是本书当之无愧的献祭者。主包在梳理本期想要讨论的文本时，加入了很多新的讨论，因此本期播客变成了从《罪与罚》出发的头脑风暴。因此，本期播客先从人物形象出发，延伸讨论在我的视野当中的文学和影视文本。本期播客主要分成三个部分。首先是对《罪与罚》当中这两个人物进行介绍，然后是从现代视角去看，这两个人物的牺牲到底有什么意义，人物的先进性在哪里。最后是对献祭者这个名词进行讨论。主要内容是以往的男性叙事和被排除在主流叙事体系之外的看不见的女性献祭者，用具体的文本例子来表明观点，看得见的献祭者文本资料已经非常丰富，因此我选择简述，选取了海瑞和张居正。看不见的献祭者的例子则包括《素食者》、《大明王朝1566》、《傲慢与偏见》、《金瓶梅》，篇幅所限，尽量选取了古今中外的例子。补充一个小小定义，在本期节目中，看不见的献祭者并不是特指那些在看得见的献祭者背后默默付出的人物，而是那些从一开始就被剥夺权利，排除在叙事体系之外的人物，视野所限，选取的全部是女性的角色。所以本期节目可以说包含了人生修行的议题，也包含了家庭议题，性别议题。性别议题在这里并不是搞男女对立，只是叙事会更偏向于阐述这些文本当中女性生存的困境，以及她们做出的一些主动性的反抗。就像文中提到的，社会结构建立的某些标准不仅会让女性无所适从，也会让一些男性感受到双重困境。欢迎交流微信公众号：抽风小猫爪邮箱：lyf02020923@163.com00:00--01:18播客简介01:23 话题引入第一部分 人物形象分析02:08 索尼娅人物形象分析：牺牲的圣徒15:20 《乔家的儿女》少年当家17:00 《莲花楼》李莲花的人生修行19:26 杜尼娅人物形象分析：家庭的祭品第二部分 现代视角看她们30:00 索尼娅的自我牺牲是崇高还是愚蠢42:00 杜尼娅的牺牲——家庭关系中沉重的爱51:30 东亚家庭的献祭链54:30 《小欢喜》中的父母捆绑56:17 杜尼娅的现代女性形象01:01:51 《罪与罚》女性处境的时代背景第三部分 献祭者这个名词01:11:10 看得见的献祭者——男性叙事引入01:15:12 作为献祭者的海瑞01:18:20 作为献祭者的张居正01:22:10 作为献祭者的张桂梅老师01:23:50 《放逐·文艺女青年之歌》男性演员扮演林徽因01:28:40 看不见的献祭者——沉默的大多数女性话题引入01:29:10 《素食者》当中沉默的女性01:35:20 《大明王朝1566》芸娘01:40:30 《傲慢与偏见》无继承权的女儿01:43:30 《金瓶梅》以身体为武器的潘金莲本期引用文本以及影视作品《罪与罚》《乔家的儿女》《莲花楼》《小欢喜》《素食者》《大明王朝1566》《山花烂漫时》《万历十五年》《傲慢与偏见》《金瓶梅》《广州日报》——《她有一个女人身，却有男人心》——为何以男演员来演林徽因？编剧回应《仙剑奇侠传一》《仙剑奇侠传三》《后天魔之谜》本期主播：莲蓬制作：莲蓬本期音乐That zen moment-kevin Macleod-INCOMPETECHGrand Dark Waltz Trio Vivace-kevin Macleod-INCOMPETECHAnamalie-kevin Macleod-INCOMPETECHWhen the wind blows-kevin Macleod-INCOMPETECHHornsRomantic InspirationNostalgic PianoSmooth Lovin-kevin Macleod-INCOMPETECHChillin Hard-kevin Macleod-INCOMPETECHAndreas Theme-kevin Macleod-INCOMPETECHPalm and Soul
