分享火焰 Share the Fire
Society & Culture

分享火焰 Share the Fire

作者: SharetheFire
最近更新: 2天前
一档由三位女性发起的播客,从感知出发,在差异中分享火焰。

Recent Episodes

4. 云南夜话之《工薪女孩》| 何为力量?

4. 云南夜话之《工薪女孩》| 何为力量?

嘉宾&学术主持张念       女性主义哲学家,同济大学人文学院教授,博士生导师,被媒体誉为“当代性别研究的领军人物”,“女性主义思想先锋”,张念教授在精神分析理论和哲学学术背景中,长期专注于女性欲望、处境、性差异和伦理-政治行动的批判性研究,专著有1、《性别政治与国家——论中国妇女解放》(商务印书馆2014),2、《性别之伤与存在之痛——从黑格尔到精神分析》(东方出版社2018),3、《阿伦特:政治的本原》(南京大学出版社2022)。论文集有《女人的理想国》(新星出版社2014)。译著有《性差异的伦理学》(南京大学出版社2022)。对话人小南        哲学博士、活动选片Jiaying    哲学博士、策展人、写作者MZ          写作者、哲学博士yy?          艺术家、写作者小于        艺术家大家好新年好!不好意思,我们的播客停更了一段时间,三位主播这段时间都各自忙着不同的事情(也在试图打磨剪辑技术)。接下来,我们会重新上线三期与电影有关的对话。这些内容录制于八月:我们有幸与张念老师、小南、以及几位朋友一起在丽江共住。这三部影片由小南负责选片。每天晚上观影结束后,她都会先为我们做一次细致的介绍,随后我们就窝在鬼哥小院的放映室里,一路聊到深夜。这些谈话的文字稿,已经由小南精心整理,并发布在公众号“星期四读书会”上。何为力量? | 话多的女人在丽江之夜但我想,声音的场域能为这些对话提供另一种质感,所以很开心,能以播客的形式再次与大家分享。这一期节目中,我们要聊的第一部电影,是 Lizzie Borden 于1986 年拍摄的《工薪女孩》(Working Girls)。这一期节目,我们要感谢鬼哥的小院(有圃WEHOME)为我们提供场地支持,以及小于的技术支持。也要感谢张念老师的慷慨,让这次行程得以成行。希望你们会喜欢这些完全坦诚、但又深思熟虑的对话,也请期待我们接下来两期的节目。谢谢你们没有放弃我们!补充:郑重致谢友台走马观花 ClipClop的技术支持!没有乔乔帮主,这一期一定剪不出来 o(╥﹏╥)o!如果你喜欢这一期的内容,也欢迎在小宇宙、Spotify 或 Podcast 订阅我们的节目“分享火焰 Share the Fire”。

2天前
1小时22分钟
3. 女性幽灵、乙女和猎巫:游戏中的她们

3. 女性幽灵、乙女和猎巫:游戏中的她们

本期我们邀请了张成老师,一起聊聊“游戏中的女性角色”。节目从一些具有代表性的剧情游戏谈起,讨论这些角色在叙事中所承载的历史记忆与文化意象;也关注玩家在虚拟世界中的体验,以及设计如何影响不同群体的代入感。我们还深入探讨了国产乙女游戏的生态,分析其对现实亲密关系的映射与影响。节目最后,也聊到了一些积极的案例,分享更具包容性的游戏推荐。如果你喜欢这一期的内容,也欢迎在小宇宙、Spotify 或 Podcast 订阅我们的节目“分享火焰 Share the Fire”。嘉宾张成       上海大学博士,澳门城市大学助理教授。主播Jenny     哲学博士、策展人、写作者MZ          写作者、哲学博士yy?          艺术家、写作者主要内容(见评论区)参考资料游戏推荐:《Life is Strange》《Detention》《花》《光域》书籍:珍妮斯·拉德威《阅读浪漫小说》音乐片头曲:XG-PUPPET SHOW片尾曲:光遇游戏配曲(玫瑰花音乐盒)

5个月前
1小时17分钟
2.2 爱欲关系的身体拓扑学与《色·戒》

2.2 爱欲关系的身体拓扑学与《色·戒》

嘉宾&学术主持张念       女性主义哲学家,同济大学人文学院教授,博士生导师,被媒体誉为“当代性别研究的领军人物”,“女性主义思想先锋”,张念教授在精神分析理论和哲学学术背景中,长期专注于女性欲望、处境、性差异和伦理-政治行动的批判性研究,专著有1、《性别政治与国家——论中国妇女解放》(商务印书馆2014),2、《性别之伤与存在之痛——从黑格尔到精神分析》(东方出版社2018),3、《阿伦特:政治的本原》(南京大学出版社2022)。论文集有《女人的理想国》(新星出版社2014)。译著有《性差异的伦理学》(南京大学出版社2022)。嘉宾suchao   写作者 策展人主播Jenny      哲学博士、策展人、写作者MZ         写作者、哲学博士yy           艺术家、写作者、女拳击手主要内容本期播客继续聚焦“浪漫亲密关系”(爱欲关系)主题,主要涵盖两个方面:一是从身体拓扑学视角理解浪漫亲密关系;二是电影《色戒》所展现的女性个体通过爱欲释放出的独特且绝对的自由。首先,亲密关系的拓扑学(Topology)揭示,亲密关系并非固定静止的状态,而是一种具有高度流动性和浸润性的身体与情感连接。亲密关系中个体之间的界限非常模糊,如流体般没有界限、相互浸透。现实中,社会中的“爱情规范”往往人为地切割爱欲,将其限定为一对一的封闭、稳定结构。与身体构造密切相关的是,女性的爱欲通常呈现为连续绵延、扩散流动的形态,而男性则多表现为断续明显、界限分明的时间片段。这种差异背后,是两性爱欲表达方式和主体经验的根本不对称。同时,性别权力结构的不平等又使得女性的爱欲在象征层面被频繁物化,女性变成被占有的“对象”。其次,电影《色戒》中,性爱场景不仅是情欲的展现,更成为权力关系角力的战场。导演李安精准地捕捉了王佳芝内心的情感“核爆”,通过描绘性爱过程中的权力转换,揭示了王佳芝在不断重构的身份之间挣扎,展示了女性在爱欲中对自由和主体性直觉式的寻求。在爱欲中,她既是献身者,又是受控者,同时也是觉醒者,她最终的选择,是绝对的耗尽也是绝对的自由。00:12’’ 亲密关系一定和性相关吗?01:17’’ “像小动物式的玩耍,像野兽一样做爱。“02:50’’ 友谊是所有亲密关系的底色吗?04:02’’ 身体拓扑学问题。05:43’’ 男人的性具有鲜明的开始和结束,而女人的性是绵延。07:50’’ 身体拓扑学对阳具中心的解构。09:00’’ 爱人在我们的身体里,我们在爱人的怀抱里。12:50’’  《色戒》16:10’’ 性爱是一种"核爆"的力量。17:05’’ 王佳芝是一个职业的女人和业余的女特务。26:15’’ 审美教育帮助我们守护内心的网络。29:11’’ 个体通过爱欲所实现的自身内在性也是一种超越性。31:05’’ 亲密关系最根本的伦理生活是爱欲。33:35’’ 爱欲与权力关系直接相关吗?40:30’’ “Incel”和“剩女”在概念位置上对等吗?参考资料影视:《色戒》书籍:伊利格瑞《性差异的伦理学》

7个月前
50分钟
2.1 从“性资源”到“主体性”:女性如何在亲密中自我挣脱

2.1 从“性资源”到“主体性”:女性如何在亲密中自我挣脱

这一期节目是一次比较临时的录制,我们也没想到第二期就给自己这么大的挑战,在毫无准备的情况下展开对话。但听完录音,虽然觉得有很多地方不完美,我们仍然很喜欢。在此特别感谢“例外状态”以及艺术家aaajiao 的慷慨支持。如果你喜欢这一期的内容,也欢迎订阅我们的节目“分享火焰Share the Fire”,期待与你们继续分享更多来自女性视角的声音。嘉宾&学术主持张念       女性主义哲学家,同济大学人文学院教授,博士生导师,被媒体誉为“当代性别研究的领军人物”,“女性主义思想先锋”,张念教授在精神分析理论和哲学学术背景中,长期专注于女性欲望、处境、性差异和伦理-政治行动的批判性研究,专著有1、《性别政治与国家——论中国妇女解放》(商务印书馆2014),2、《性别之伤与存在之痛——从黑格尔到精神分析》(东方出版社2018),3、《阿伦特:政治的本原》(南京大学出版社2022)。论文集有《女人的理想国》(新星出版社2014)。译著有《性差异的伦理学》(南京大学出版社2022)。嘉宾suchao   写作者 策展人主播Jenny      哲学博士、策展人、写作者MZ         写作者、哲学博士yy           艺术家、写作者、女拳击手主要内容本期播客聚焦当代亲密关系的现实困境:当下流行的恋爱模式逐渐淡化灵魂层面相互吸引的重要性,转而聚焦现实层面个体间的资源匹配与功能互补。当亲密关系与资源意识深度绑定,将爱情简化为性资源分配的“incel”(非自愿独身者)症候同样日益凸显。社交媒体似乎加剧了这些现象,其所倡导的匹配原则和“讨好式”算法构筑的信息茧房在持续强化“人是工具”的交往意识。然而,这些现象的根本症结依旧是老问题:两性始终浸泡在被不平等性别权力关系形塑的“平行世界”里。这种真实的权力失衡首先导致两性在集体层面的浪漫爱文化想象上存在根本性断裂,这种认知鸿沟最可悲的副产品之一即为:群体中,女性身体在象征层面总被率先视作“物”。其次,当我们进入具体浪漫关系时,很大部分男性会无意识延续历史形成的支配者逻辑,将女性的身体与其主体意识剥离,以便其“占有”;而当女人开始追求超越性时,总是必须持续进行着挣脱客体地位、重建主体性的艰难博弈,这个过程总是充满绝望又生产希望。02’50’’ 张念从结构主义拓扑学谈家庭启示录三角05’47’’ 资本思维对于亲密关系(现代性问题)的入侵07’34’’ 今天的厌女文化与“incel”(非自愿单身者)12’25’’ “性共产主义”在中国妇女解放的历史15’30’’ 女人的身体成为一种通用货币进入了商品市场18’20’’  女人内在的压抑性“内部的网络”与“外部规定性的网络”19’49’’ 《女性瘾者》如何处理性享乐与神爱的享乐22’26’’ 中国传统的宗法制用“家”炮制信仰,排除女性,并满足了男性所有的生老病死26’09’’  独属女性身体经验的魔幻现实主义29’11’’ 性工作合法化的A与B面34’46’’ 因性差异而造就的不同的性满足39’20’’ 主体游牧与快感的游移45'00''  文明中的缺憾45‘16’‘ 结语参考资料影视:《混沌少年时》《女性瘾者》书籍:伊娃•易洛斯(Eva Illouz)《爱,为什么痛?》《爱的终结》张念《性别政治与国家:论中国妇女解放》埃莱娜·西苏《美杜莎的笑声》哈谢克 《好兵帅克》弗洛伊德《文明及其不满》​克洛德·列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)​​《The Elementary Structures of Kinship》盖尔·鲁宾(Gayle Rubin)​​《The Traffic in Women:Notes on the "Political Economy of Sex"》

7个月前
46分钟
1. “她说了什么”:在权力阴影下的边界与声音

1. “她说了什么”:在权力阴影下的边界与声音

这是我们三位主播第一次在播客的语境中,共同回望各自的经历——关于工作关系中的不对等、关于界限的模糊、也关于她的声音如何在叙事中被误读与转化。从一次令人不适的职场经历讲起,我们讨论关系中的模糊性、“拒绝”被否认的机制、以及将私人经验带入公众视野时所面对的风险与挑战。本期主播jenny 写作者、策展人、学者yy?(xueying) 艺术家、写作者、Boxermingzhe 写作者、学者时间轴00:00:33事件的回溯00:06:56模糊性以及后续过程00:14:00诉诸公共后所面临的可能性及实用工具00:15:16法律、道德、社会三个层面00:17:51权力情境和定义00:21:21结构性和隐形性;它如何在日常生活中同时发生,并持续成为房间里的大象00:24:44鹈鹕案,被隐形的“拒绝”,00:26:33《道格拉斯被取消了》中玛德琳的处境,“否认她的否认”00:27:05“拒绝”的圈套和司法层面的性同意(1.0-4.0版本)00:30:06诉诸公共的始末00:36:07模糊性之一:日常生活中如何识别彼此的界限00:37:37模糊性之二:酒精或者酒文化成为掩护00:39:48模糊性之三:人与人交往交织的复杂层次00:42:10群体性正义00:44:49“慕强”与“恐弱”背后的路径依赖,看起来相对“无害”的道格拉斯为什么被取消?00:50:18“我明明期待的是一个平等的灵魂的交互,但是没想到我是个东西。”00:50:52 Cancel Culture 中早已内含着许多隐形的受害者,中西(简化的欧美)差异00:58:29中文语境的困境01:00:08 受害者陈述转向公开的风险01:01:39《校花》和刘几手给女性“打分”的背后01:08:30黑暗人格在社会中的普遍性与其施行方式参考资料:电影:《道格拉斯被取消了》书籍:艾伦·约翰逊,《性别打结》伊藤诗织,《黑箱:日本之耻》罗翔,《刑法中的同意制度》ManonGarcia,《同意:关于性的对话》(La Conversation des sexes)播客:美西螈与东方巨龙《109.生而为女,凭什么抱歉——2023 再聊<厌女>》Seahorse Planet Mar15

8个月前
1小时21分钟