自京赴奉先县咏怀五百字杜 甫 杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。沉饮聊自遣，放歌破愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷胶葛。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛供城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物？多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行李相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾？庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饿已卒。吾宁舍一哀，里巷犹呜咽。所愧为人父，无食至夭折。岂知秋禾登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南， 澒洞不可掇。
后出塞五首（其二） 杜 甫 朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。 平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。 悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁，恐是霍嫖姚。 杜甫《前出塞》九首写唐玄宗时征秦陇之兵赴交河，于西北边疆开 边黩武。《后出塞》五首约作于天宝十四载（755年）冬安禄山起兵叛 唐后，与《前出塞》同样是组诗形式而构造更加严整。合而观之，是一 个士卒自述从军经历：从应征去河北蓟门（盛唐时东北边塞）安禄山的 军队，意气豪雄，志在封侯，到禄山叛乱时半夜逃归家乡，首尾完具， 节奏紧凑。分而察之，每首叙事或抒情都独立成章，可做单篇军旅题材 诗观。本诗列第二首，写应征士兵从东都洛阳出发赴蓟门时的所见所感。
同诸公登慈恩寺塔 杜 甫 高标跨苍穹，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。 方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。 七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。 秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？ 回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。 黄鹄去不息，哀鸣何所投？君看随阳雁，各有稻粱谋。 天宝十一年（752）秋，杜甫在长安，与朋友高适、岑参、储光 羲、薛据同登慈恩寺塔。慈恩寺是唐高宗李治做太子时为纪念其母文德 皇后所建，故称“慈恩”，成于贞观二十二年（648）。塔则由玄奘在永 徽三年（652）建成，原有六层，大足元年（701）改建，增高为七层， 一名大雁塔，为古今登临胜地。杜甫等五人同题赋诗，均为五言古诗。 今日除薛据诗已佚外，其余四首尚存，杜甫这首堪称诸诗中压卷之作。
前出塞九首（其六） 杜 甫 挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？ 《出塞》《入塞》是汉乐府古曲，属横吹曲，是由北狄传入的在马 上演奏的军乐，乐器为胡笳、鼓角之类。音乐失传，今日无法准确描述 该类乐曲的演奏情状，仅从文献中略可窥见一二。《晋书•刘隗传》记 载，刘隗子刘畴在晋末避乱于坞壁（战乱年代民众筑以避难的堡垒）， 不知为何被一百多胡商包围，意欲加害，刘畴以胡笳吹《出塞》《入 塞》曲，“以动其游客之思”，众胡商被乐曲打动，垂泪而去。由此可推 测该曲的情调一定是悲凉而惹动思归之情的。
奉赠韦左丞丈二十二韵 杜 甫 纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏？只是走踆踆。 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？杜甫这首诗是一份求职书、自荐表或请托信。 唐代不仅以诗取士（诗是科举的重要科目之一），而且以诗投赠， 以诗会友，以诗代柬，以诗题壁……诗的应用价值在人际交往与社会关 系中发挥着重要的作用，这是当时显著的历史文化现象。天宝七载 （748），杜甫三十七岁，他两次到长安应试，首尾已经十三年。求职 应试如今也是热点，请托也未能免俗。在唐代除科举外还有推荐与应诏 （特招）一途，更有干谒捷径，即向有权力有名望的人送名片送诗文 （也可能送礼），以期得到赏识与引荐。李白《报韩荆州书》也 说：“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。”白居易当年投 诗顾况，与他少年及第，不无影响。可见这是普遍的风气，不必鄙薄。 杜甫三十岁结婚，此时已有一双儿子，膝下嗷嗷待哺。他一无田产，二 没有经商，三不能躬耕陇亩，况且“长安居，大不易”，不请托求荐，谋 求一官半职，领取微薪薄俸，能活得下去么！韦济官为尚书左丞，正四 品上，有一定的发言权，对杜甫比较赏识。“丈”是对长辈者的尊 敬，“奉”表现敬意。此前，杜甫已有《赠韦左丞丈济》一诗，这是再次 寄赠。或已有某种知己之感，故在赠诗中吐露心曲，态度不亢不卑，可 谓得体。
望 岳 杜 甫*岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 作者*杜甫（712—770），字子美，唐河南巩县（今属河南）人。玄宗 开元二十三年（735）举进士不第。天宝间困守长安十年，天宝十四年 （755）授河西尉不赴，改右卫率府兵曹参军。安史乱发，长安陷落， 身陷贼中。至德二年（757）奔行在，授左拾遗。乾元元年（758）贬华 州司功参军，次年弃官赴秦州，经同谷，到成都。广德二年（764）荐 为检校工部员外郎。永泰元年（765）离成都，至夔州（四川奉节）。 代宗大历三年（768）出峡，辗转江湘，死于舟中。有《杜工部集》。
班 婕 妤 严识玄贱妾如桃李，君王若岁时。秋风一已劲，摇落不胜悲。 寂寂苍苔满，沉沉绿草滋。荣华非此日，指辇竞何辞！ 作者 严识玄，郡望冯翊（今陕西大荔），益州新繁尉严仁楷子。武后 朝任巩县令，又为监察御史，后转魏州刺史。官至兵部郎中。
七里滩重送 刘长卿 秋江渺渺水空波，越客孤舟欲榜歌。 手折衰杨悲老大，故人零落已无多。 诗题一作《七里滩送严维》。严维与刘长卿友善，相互唱和有赠送 诗数首。“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”（《酬刘员外见寄》），就是歌咏 友情的名句。大历年间，长卿再度遭贬睦州司马，时值秋冬之际，此诗 盖作于其时。
送李判官之润州行营 刘长卿 万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。 江春不肯留行客，草色青青送马蹄。 润州，故治在今江苏镇江，距金陵相近，故唐人也称润州为金陵。 诗人送一位做判官（地方长官的僚属）的南方朋友赴军，深厚的友情， 倾注于这首情意依依的诗中。
酬李穆见寄 刘长卿 孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。 李穆是刘长卿的女婿，颇有清才。《全唐诗》载其《寄妻父刘长 卿》，全诗是：“处处云山无尽时，桐庐南望转参差。舟人莫道新安 近，欲上潺湲行自迟。”它就是刘长卿这首和诗的原唱。
听 弹 琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。 诗题一作“弹琴”。《刘随州集》为“听弹琴”，从诗中“静听”二字细 味，题目以有“听”字为妥。
送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。 “上人”就是和尚，是对和尚的尊称。灵澈，俗姓汤，会稽（今浙江 绍兴）人。自幼出家。少从严维学诗，后至吴兴，与诗僧皎然游，也和 一些官员多有交往，刘长卿即其一焉。
逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 这首诗写一次旅途投宿的深刻感受。一户深山老林中的人家，会带 给漂泊在外的人一个家的感觉，一个多么亲切温馨的感觉。投宿者情不 自禁地加入了芙蓉山中的这一片生活，一点也不陌生。他呼吸着茅屋中 烟味很浓的空气，感受着山人的心情——尤其是深夜亲人从风雪中归 来、家人心中石头落地的愉快心情。
将赴岭外留题萧寺远公院刘长卿 竹房遥闭上方幽，苔径苍苍访旧游。 内史旧山空日暮，南朝古木向人秋。 天香月色同僧室，叶落猿啼傍客舟。 此去播迁明主意，白云何事欲相留？ 唐肃宗乾元二年（759）正月，诗人刘长卿由长洲尉暂摄海盐令 （今浙江海盐）。不久，因官风严正，遭小人诬谤，罢官入狱。出狱 后，遣往洪州（今江西南昌）待命。次年秋，奉命贬为潘州南巴尉（今 广东电白）。赴任前重游当地有名的南朝古寺，即梁代内史萧子云为高 僧慧远创建的寺院。诗人此时蒙冤受屈，远谪南荒，重游旧地，满怀悒 郁，在院内题写了这首律诗留念。
送严士元 刘长卿 春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。 君去若逢相识问，青袍今已误儒生。 诗题中的“严士元”，吴（今江苏苏州）人，曾官员外郎。写这首诗 的年代和写诗的背景，均不可考。作者贬官过吴，与严往还，临别，作 此诗相赠。 景中含情，情景交融，是这首诗的突出特点。除首联外，前三联均 以景语来叙述分别的过程和作者的心理活动，不言分别，却句句含有分 别的内容。
寻南溪常山道人隐居 刘长卿 一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。 过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。 大历及其前后，是个感伤时代，感伤色彩在诗人篇什时有闪现，但 更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡 泊的心理平衡。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。 诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不料却吃了个闭门羹，在居所 远近寻找，仍未如愿，然而没有“落花芳草无寻处，万壑千峰独闭 门”（《过郑山人所居》）的失望惆怅，相反，却获得了精神上的惬意 和心理的满足
移使鄂州次岘阳馆怀旧居刘长卿 多惭恩未报，敢问路何长。万里通秋雁，千峰共夕阳。 旧游成远道，此去更违乡。草露深山里，朝朝落客裳。 唐代宗大历七年（772）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓 生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留 后（见卞孝萱、乔长阜合著《刘长卿》）。题中的鄂州，在今湖北省鄂 城县，是转运使署所在地。这首诗，初看似写赴鄂州途中，驿馆孤凄， 因而不禁动怀旧之思。但稍作深层探索，不难发现，却是意在言外，托 事以寓慷慨之作。
送李中丞归汉阳别业 刘长卿 流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。 独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之。《刘随州集》中有《至德三年……寄上浙西节度李侍郎中丞行营五 十韵》，如果所寄与此“李中丞”同为一人，那么，送其罢归，则当为至 德后之作。仅就所言“明时”看，大概属于安史之乱平息后的作品。诗 题“归汉阳别业”，一作“之襄州”。
新 年 作 刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。 逢年过节，亲人团聚，是民族传统的生活愿望，而人世每有逆境而 不顺意。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”（王维《九月九日忆山东 兄弟》），是居外者的共感。刘长卿这首诗，在体现这种共感的同时， 也有个人特色。至德三年（758）春天，作者因事由苏州长洲尉被贬潘州（今广东 茂名市）南巴尉，遭贬之因，其友独孤及《送长洲刘少府贬南巴使牒留 洪州序》说得很清楚：“曩子之尉于是邦也，傲其迹而峻其政，能使纲 不紊，吏不期。夫迹傲则合不苟，政峻则物忤，故绩未书也，而谤及 之，臧仓之徒得骋其媒孽，子于是竟谪为巴尉。”（《毗陵集》）因谤 遭贬，自然难免一肚子的牢骚和哀怨。
新 年 作 刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。 逢年过节，亲人团聚，是民族传统的生活愿望，而人世每有逆境而 不顺意。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”（王维《九月九日忆山东 兄弟》），是居外者的共感。刘长卿这首诗，在体现这种共感的同时， 也有个人特色。至德三年（758）春天，作者因事由苏州长洲尉被贬潘州（今广东 茂名市）南巴尉，遭贬之因，其友独孤及《送长洲刘少府贬南巴使牒留 洪州序》说得很清楚：“曩子之尉于是邦也，傲其迹而峻其政，能使纲 不紊，吏不期。夫迹傲则合不苟，政峻则物忤，故绩未书也，而谤及 之，臧仓之徒得骋其媒孽，子于是竟谪为巴尉。”（《毗陵集》）因谤 遭贬，自然难免一肚子的牢骚和哀怨。
经漂母墓 刘长卿 昔贤怀一饭，兹事已千秋。古墓樵人识，前朝楚水流。 渚蘋行客荐，山木杜鹃愁。春草茫茫绿，王孙旧此游。 题中“漂母墓”位于淮阴县码头镇东约三华里处，俗称泰山墩。北魏 郦道元在其所著《水经注•淮水》中写道：“淮阴故城东西两冢，西者漂 母冢也，周回数百步，高十余丈。” “漂母”，漂洗衣物的老妇。《史记•淮阴侯列传》：“（韩）信钓于 城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母 曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食， 岂望报乎！’……汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召 所从食漂母，赐千金。”后遂用为典实。
穆陵关北逢人归渔阳 刘长卿*逢君穆陵路，匹马向桑乾。楚国苍山古，幽州白日寒。 城池百战后，耆旧几家残。处处蓬蒿遍，归人掩泪看。*刘长卿（709？—790？），字文房，唐河间（今属河北）人，一 说宣州（今属安徽）人，早岁居洛阳。玄宗开元间即应进士举，至天宝 末始进士及第，释褐长洲尉。肃宗至德三年（758）摄海盐令，同年贬 南巴。代宗永泰元年（765）前后入京。代宗大历初以检校祠部员外郎 出为转运使判官，后擢鄂岳转运留后，贬睦州司马。德宗建中初迁随州 刺史。晚年入淮南节度使幕。有《刘随州文集》。 题目中“穆陵关”，或作“木陵关”，在今湖北麻城北面。“渔阳”郡治 在今天津市蓟县，天宝时，是安禄山起兵叛乱的根据地。唐代宗大历 五、六年间（770—771），刘长卿曾任转运使判官、淮西鄂岳转运留后 等职，活动于湖南、湖北一带。诗当作于此时。这首诗除首联外，都是 虚写，都是想象之词。“逢人”的“人”是谁，无法考证，也不必深究。作 者有诗无题，为抒发情感，模拟这样一个“人”，也未可知。就如王维的 名诗《送元二使安西》中的“元二”，后人始终无法确切注出这个能代表 朝廷出使的人是谁。但这并不重要，它并不影响读者对诗的理解。
骢 马 万 楚* 金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。 朝驱东道尘恒灭，暮到沙源日未阑。汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。 君能一饮长城窟，为尽天山行路难。《骢马》（又作《骢马驱》），原属《乐府•横吹曲辞》，内容主 要写“关塞征役之事”。万楚这首《骢马》诗当与乐府旧题有别，而是一 首借马抒怀、咏物言志的律诗。
早 梅 张 谓 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。古往今来，咏梅的诗词不知凡几，而这首七绝，却是别有特色，成 为人们传诵的佳作。
同王徵君湘中有怀 张 谓 八月洞庭秋，潇湘水北流。还家万里梦，为客五更愁。 不用开书帙，偏宜上酒楼。故人京洛满，何日复同游？题目中“同”，指依照别人诗的题材、体裁或韵作诗。“王徵君”，王 姓不接受朝廷征聘的隐士，名不详。“徵君”，清赵翼《陔馀丛考•徵君 徵士》：“有学行之士，经诏书征召而不仕者，曰徵士，尊称之则曰徵 君。”“有怀”，犹有感。诗人在大历年间，曾为潭州刺史，此诗当作于 潭州（今长沙）。揣摩诗意，作者作诗时，并不在洞庭湖或是潇湘二 水。因为题作“湘中有怀”，故言及之。张谓乾元中以尚书郎使夏口，曾 与李白于江城南湖宴饮。宋计有功《唐诗纪事》谓此诗作于使夏口时， 疑非是。
送裴侍御归上都 张 谓 楚地劳行役，秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸，路出武陵溪。 江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。 题目中“裴侍御”，名不详。“侍御”，唐代称殿中侍御史、监察御史 为侍御。“上都”，唐肃宗宝应元年（762）建东、南、西、北四陪都， 称首都长安为上都。诗人在大历年间，曾为潭州刺史，此诗当作于潭州 （今长沙）。
杜侍御送贡物戏赠 张 谓 铜柱朱崖道路艰，伏波横海旧登坛。 越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠。 疲马山中愁日晚，孤舟江上畏风寒。 由来此物称难得，多恐君王不忍看。在中国封建社会里，贪得无厌的最高统治者为了穷奢极欲、荒淫享 乐，除了常规的苛捐杂税盘剥人民之外，又创置了一种“贡奉”制度，迫 征四方每年向朝廷进献奇珍异物，除了岁贡之外，还有应令的时贡。这 是一种虐民害物的变相掠夺。而那些朝廷大臣、各地方官吏为了加官晋 爵、博取主子的欢心，不择手段，巧取豪夺，向朝廷奉献贡品。凡有识 之士对此无不痛心疾首，以各种方式，或上疏，或进谏，或讽喻，试图 加以制止。如杜甫的《病桔》，白居易的《红线毯》《缭绫》，等等。 张谓这首诗，同样表现了这一重大严肃的主题。但张诗在题目里加“戏 赠”二字，明为随便、不着意，实则是一种巧妙的讽刺。“侍御”，即侍 御史，它的职责是督察各级官员的工作，而“送贡物”的举动实质是使贿 赂合法化。这一矛盾对立的本身不是很有讽刺意味的吗？
