思考普拉提
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思考普拉提

作者: 品嫙
最近更新: 2周前
在这里,思想像身体一样得到锻炼。 我们相信,每一个清醒而自由的人,都能重新编织世界的美与可能。 《思考普拉提》不是艰涩的学术讨论,而是一种温柔而深刻的练习:我们在对话与提问中伸展思想的边界,在日常...

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009 哲学实践与咨询:不评判对错,只构建清晰的思维体系

009 哲学实践与咨询:不评判对错,只构建清晰的思维体系

内容概要本期围绕内部批判展开。在哲学咨询中,“内在批判” 并非输出个人观点或否定他人见解,而是引导个体理解自身的思维方式,剖析 “思维架构” 的底层逻辑。通过对想法的测试与审视,聚焦 “心智居所” 的内在构建,帮助个体梳理思维脉络,最终搭建起结构清晰、逻辑自洽的思维体系,实现对自我认知的深度洞察与优化。这一核心导向不仅贯穿哲学咨询师的专业训练,更深度融入其执业实践与日常生活,成为哲学咨询的核心特征。#哲学咨询 #思维体系构建 #内部批判 #不评判对错 #思维架构 #思维审视2025年法国3个月哲学实践与咨询培训课程详情请【点击】

2周前
0分钟
008 哲学实践与咨询:别被范式困住!哲学咨询中的范式转换

008 哲学实践与咨询:别被范式困住!哲学咨询中的范式转换

内容概要本期通过两个常见案例,解析哲学咨询中如何帮助人们打破固有思维范式的束缚。工具性范式者习惯将一切工具化,核心关注 “如何利用”“能获得什么”,尤其部分追求效率的人群易呈现这一特征;道德范式者则倾向于用非黑即白的视角评判世界,凡事分 “好” 与 “坏”。需要明确的是,范式本身无好坏之分,它就像一副看待世界的 “眼镜”,只是不同范式会带来不同的认知局限。哲学咨询的核心并非摒弃原有范式 —— 其可能在生活中具备独特价值,而是引导人们进行灵活的范式转换,以更开放的视角看待世界。针对工具性范式,可引导转向注重过程的哲学范式,学会在无实际用途的事物中感受乐趣;针对道德范式,可通过挖掘体验中的 “真诚” 价值,转向关注真实感受的视角。此外,范式转换并非只能转向哲学范式,还可根据需求在情感、实用、个人主义、道德等不同范式间灵活切换,最终实现思维的多元与通透。#哲学咨询 #范式转换 #思维突破 #认知升级 #工具性范式 #道德范式 #思维灵活度 #打破思维局限 #哲学视角 #自我成长2025年法国3个月哲学实践与咨询培训课程详情请【点击】

3周前
4分钟
007 哲学实践与咨询:亲密关系总吵架?先搞懂彼此的 “思维范式”

007 哲学实践与咨询:亲密关系总吵架?先搞懂彼此的 “思维范式”

内容概要本期分享实用范式识别练习:从家人、伴侣等亲密对象中选一位日常互动频繁的人,用一分钟找出自己与对方的核心思维范式。不同范式会造成看待世界、应对问题的差异(如心理范式重感受,道德范式重对错),这正是亲密关系冲突的核心根源。思维范式如同 “专属眼镜”,识别它能帮我们理解对方的认知逻辑,尤其在高频互动的亲密关系中,范式理解是减少矛盾的关键。无需强行改变他人根深蒂固的范式,关键在于具备暂时转换范式的灵活性,通过临时切换视角,看到更多可能性,让亲密关系更和谐。#亲密关系 #思维范式 #冲突解决 #情感沟通 #相处技巧 #心理小练习 #关系和谐 #理解差异 #沟通技巧 #情感经营2025年法国3个月哲学实践与咨询培训课程详情请【点击】

3周前
4分钟
005 哲学实践与咨询:哲学实践的核心:敢于分享,拥抱思考的慷慨

005 哲学实践与咨询:哲学实践的核心:敢于分享,拥抱思考的慷慨

内容概要本期围绕 “哲学实践的核心是敢于分享、拥抱思考的慷慨” 展开,指出哲学实践的基础理念是世间万物皆可成为思考素材,鼓励人们在交流中主动举手分享,无需等到想法 “足够完美”。慷慨有着多重维度,包括对自己的慷慨(坦然存在于世界)、对他人的慷慨(主动分享想法建立联结),以及最高尚的对理性与思考的慷慨 —— 强调思考本应自由、富有创造力,而非执着于寻求标准答案。同时倡导通过对话与提问的实践,接纳自身局限,以开放态度参与交流,践行哲学层面的慷慨精神。#哲学实践 #慷慨的多重维度 #自由思考 #对话的艺术 #敢于分享 #思考的价值 #开放心态 #哲学态度2025年法国3个月哲学实践与咨询培训课程详情请【点击】

4周前
2分钟
004 哲学实践与咨询:告别 “立场之争”:以清晰与合理构建理性对话

004 哲学实践与咨询:告别 “立场之争”:以清晰与合理构建理性对话

内容概要本期围绕 “理性对话与有力论证的构建” 展开,核心是告别基于个人立场和执念的争论,转而以 “清晰性” 和 “合理性” 为核心评判标准。优质论证的关键不在于固守自身信念,而在于论证本身的逻辑构建 —— 优秀的论证者如同 “构建者”,而非 “固执己见者”。无论是课程反馈、对话提问还是日常人际沟通(如倾听亲友倾诉),都应聚焦 “内在批判”,关注表达的结构与核心概念,而非急于反驳或代入个人观点。即使不认同对方立场,也可通过引导其清晰表达、梳理逻辑,实现理性沟通#理性对话 #论证构建 #沟通技巧 #清晰表达 #逻辑思维 #内在批判 #人际沟通2025年法国3个月哲学实践与咨询培训课程详情请【点击】

4周前
2分钟
003 哲学实践与咨询:别着急反驳!对话里的 “Yes, and” 有多重要

003 哲学实践与咨询:别着急反驳!对话里的 “Yes, and” 有多重要

内容概要本期节目聚焦 “对话艺术”,核心分享即兴戏剧中 “ Yes, and(是的,而且)” 的理念如何应用于日常沟通。我们常习惯在交流中直接质疑、反驳他人提议,却忽略了有效沟通的前提 —— 先倾听、理解并接纳对方的想法(接纳不等于认同,而是承认其存在)。引用苏格拉底 “未经审视的人生不值得过”,延伸出 “任何想法都值得被审视” 的观点:面对看似荒谬的表达,别急着否定,先探寻背后的逻辑。对话不是单方面的说服或辩论赛,而是像 “思维舞蹈” 一样,双方基于彼此的想法共同创造的过程。节目倡导从 “立刻反驳” 转变为 “先审视思考”,这种开放不执着的沟通态度,能减少冲突与误解,让职场协作、亲子互动、亲密关系中的对话更具价值。#YesAnd #对话的艺术 #沟通技巧 #开放思维 #减少冲突 #即兴戏剧启示 #倾听与理解 #思维舞蹈 #苏格拉底 #人际沟通2025年法国3个月哲学实践与咨询培训课程详情请【点击】

4周前
3分钟
002 哲学实践与咨询:别做 “反驳者”!即兴戏剧的 “Yes, and” 拯救无效沟通

002 哲学实践与咨询:别做 “反驳者”!即兴戏剧的 “Yes, and” 拯救无效沟通

内容概要本期节目聚焦即兴戏剧中核心的 “Yes, and(是的,而且)” 理念,拆解其如何破解 “无效沟通” 困境。我们身边总有 “反驳者”—— 刚听完他人观点就立刻说 “不,你错了”,这种即时否定会让对话戛然而止,也是婚姻、职场等关系中争吵内耗的重要根源。而 “Yes, and” 的核心,是先接纳对方提出的内容,再在此基础上共同创造,它无关对错,重在持续交流与协作。节目强调,批判性思维固然重要,但批判前应先花时间接纳他人提议,这种开放心态正是对话艺术的核心,能帮我们跳出 “立刻否定” 的沟通陷阱,让关系更和谐、沟通更高效。#YesAnd #拒绝反驳者 #有效沟通 #即兴戏剧沟通术 #开放心态 #人际关系 #职场沟通 #婚姻沟通 #高情商沟通 #避免内耗2025年法国3个月哲学实践与咨询培训课程详情请【点击】

4周前
3分钟
001 哲学实践与咨询:不教标准答案:只帮你掌握思考与对话的艺术

001 哲学实践与咨询:不教标准答案:只帮你掌握思考与对话的艺术

内容概要本期节目介绍本门 “非传统” 的课程 —— 它绝非单向灌输的授课,不提供标准答案,也不标榜绝对真理,核心是帮每个人掌握思考与对话的艺术。Leila明确表示,自己不会让听众机械记下观点就停止思考,反而会用有启发性的想法挑战大家的思维,同时热烈欢迎异议与不同意见。这门课程没有门槛,不分身份,无论是教师、心理治疗师、知识分子,还是与思辨领域无关的手工匠人,甚至有孩子的人都能参与,还能和孩子一起练习。课程的重要理念是 “没有人是愚笨的”,每个人都有独立思考的能力,希望大家大胆表达,不要躲藏,在开放的对话与思辨中提升自我。#不教标准答案 #思考与对话的艺术 #思辨课程 #全民适配 #鼓励不同意见 #打破思维局限 #非传统授课 #独立思考 #人人皆可思辨 #开放对话2025年法国3个月哲学实践与咨询培训课程详情请【点击】

4周前
1分钟
035 哲笺嫙读 不怕失去的底气

035 哲笺嫙读 不怕失去的底气

在《理想国》第九卷里,柏拉图描绘了“僭主”的灵魂:看似拥有一切,却时时被恐惧抓住,因为他最害怕的,就是失去。害怕失去权力,害怕失去财富,害怕被遗忘,害怕从「在场」中被彻底剥夺。人为什么如此渴望「在场」?为什么我们害怕被漏掉、被忽略、被遗忘?而如果真的失去了这些外在的证明——工作、关系、身份——我们的「在场」还能从哪里被确认?在这期节目里,我想和你一起思考:•「在场」意味着什么?•我们最深的恐惧,到底是失去什么?•自由是否可能来自于——不再那么害怕失去?失去的时候,总会疼。但当时间流过,我们依然能呼吸、能走路、能继续生活。也许,这就是自由的一种形状。#理想国 #柏拉图 #在场感 #哲学思考 #自由与失去

3个月前
14分钟
028 哲笺嫙读 与你的语言和解,才有可能开始思考

028 哲笺嫙读 与你的语言和解,才有可能开始思考

核心围绕 「你说的话是你的吗?」 展开,探讨了语言、责任与诚实之间的关系。1.表达的真正困难•很多人以为自己不善表达,是因为不够清楚或不够自信。•其实更深的原因是:我们常常不愿承认自己已经说出口的话,因为它太真实,让人来不及加上保护膜。2.拥有语言就是拥有自己•「You own it, you own the words」:话一旦说出来,它就是你的。•成熟不是从不说错话,而是愿意为自己说过的话负责。这份承认,不是压力,而是一种稳定与信任感。3.哲学练习的开始•哲学实践不是高深的逻辑,而是能否停下来,诚实地对望自己说过的一句话。•当我们承认它、拥有它,就脱离了自动化的说话惯性,也真正开始了思考与与自己的对话。#语言 #责任 #诚实 #思考 #领导力 #成熟 #哲学谘询

4个月前
9分钟
026 哲笺嫙读 当你的才能不只属于自己,从柏拉图谈责任

026 哲笺嫙读 当你的才能不只属于自己,从柏拉图谈责任

核心围绕《理想国》第六卷第三节,柏拉图如何透过反问与诗意语言,把「哲学王」推向一种激情的呼喊,并引发我们对自身资质与责任的思考。1.反问的力量:透过「谁能不幸福呢?」「谁能不相信呢?」这样的句式,论证几乎不留反驳空间,语气由理性推理转向情感鼓动。2.哲学的三重面貌:它是少数人的特权、至高的幸福,也是灵魂最甜蜜的滋养;语言层层叠加「最高级」词汇,使哲学既高贵又带有排他。3.混合的身份与能量:柏拉图同时是哲学家、政治家、文学家,他懂得从理性同理到情感共鸣,把政治理想与文学修辞交织成文字力量。4.责任的提问:如同教练会谈中的启发——我们的特质、资源与聪明才智,如何运用?会造福众人,还是可能成为祸害?5.哲学的本质:它最终不只是个人的思考,而是对城邦、对世界的责任与深切渴望。#柏拉图 #哲学王 #理想国 #哲学与政治 #责任 #深度思考 #思考普拉提

4个月前
8分钟
023哲笺嫙读 傲慢的微妙之处

023哲笺嫙读 傲慢的微妙之处

内容概要核心围绕 “傲慢的微妙之处” 展开,剖析了非传统形态的傲慢表现、危害,区分了易与其混淆的概念,并探讨了应对傲慢的方式。 微妙傲慢的表现与危害:这种傲慢并非盛气凌人或言语攻击,而是披着温柔、理性、善意、得体的外衣,通过微笑、讲理、教导、提建议等方式,在看似照顾、提携对方的过程中,悄然将对方置于较低位置。例如,有些父母温和地要求孩子 “做自己”,实则给孩子带来沉重压力;知名哲学家的来信看似亲切,却隐含 “对方是需纠正者” 的隐形阶级划分。其危险在于不像传统权威那样压迫,却会消解对话的平等性。 与易混淆概念的区分:批判:旨在厘清、改善,能连结彼此,而非求胜;傲慢则是不求理解、只求胜利的姿态。骄傲:源于自尊,无需贬低他人,是对自身成就的正当认可;傲慢是自我夸大,因害怕失去位置而需 “我比你好” 来维持安全感。自信:来自内在稳定,开放且不较真;傲慢是防卫,需胜出、被称赞,否则易崩塌(甚至会通过温柔、示弱等方式求胜)。 应对傲慢的核心:真正的谦逊是 “愿意被改变”,容许对方的价值进入(即 “be available”),保持开放的态度,与他人平等对话、共同探索,就像苏格拉底那样,不居上位,让真理在对话中浮现。这种开放与融合,是傲慢的解药。#傲慢 #谦逊 #对话 #批判 #自信 #available #人际互动

5个月前
15分钟
022哲笺嫙读 哲学是少数人的事吗?我们能信常识吗

022哲笺嫙读 哲学是少数人的事吗?我们能信常识吗

内容概要本期核心围绕 “哲学是否是少数人的事” 及 “我们能否相信常识” 展开探讨,梳理了不同哲学传统对 “常识” 的态度,并结合实践维度分析哲学的本质。 常识哲学的主张:18 世纪苏格兰的常识哲学(以托马斯・里德为代表)反对理想主义和怀疑主义的抽象化,认为日常判断中蕴含的 “基本智慧” 有其根基,真理是在群体经验中经验证、讨论和修正形成的,主张信赖这种 “共同判断力”。 对常识的警惕:法国哲学传统等对 “常识” 持排斥态度,认为群体共识可能是未经批判的陈词滥调,担心过度相信会导致放弃质疑、思辨和独立判断,因此推崇特立独行、小众甚至晦涩的思想,将 “特别的” 视为哲学的标志。 实践维度的哲学:若回归实践,哲学的关键在于审视生活中判断的依据 —— 我们的日常判断往往基于经验中反复验证的 “常识”,而非读过多少哲学书或引用多少哲学家。哲学实践不是放弃常识或迷信精英思想,而是审视常识的来源、是否限制自身,在承认与怀疑常识的张力中形成独立思维,就像苏格拉底所说 “思考从承认自己的常识开始,也从怀疑自己的常识开始”。#哲学与常识 #常识哲学 #哲学实践 #独立判断 #思辨 #质疑 

5个月前
9分钟
021哲笺嫙读 明明伤口已愈,却仍习惯敷药

021哲笺嫙读 明明伤口已愈,却仍习惯敷药

内容概要本期核心围绕 “明明伤口已愈,却仍习惯敷药” 这一现象展开,从心理、认知、存在三个层面剖析其背后的原因,并探讨如何真正与过去的伤痛和解。 心理层面:痛苦经验会在心中留下敏感印记,即便伤口愈合,人们仍可能延续自我照顾的惯性(如反复 “上药”“复健”)。这种行为并非出于实际治疗需求,而是为了获得心理安慰,却在无形中持续强化 “伤口存在” 的认知,暗示自己 “某部分不好、不会好”。 认知层面:这是旧有反应机制的惯性延续。人们曾将痛苦归因于特定对象或情境,形成回避策略,即便当下环境已改变,大脑仍自动执行过去的保护行为(如习惯性就医、拿药),实质是对 “过去可能性” 的回应,而非现实。 存在层面:深层原因在于伤痛曾定义了自我身份 —— 过去的脆弱、复原过程成为自我认同的一部分。若放下 “疗伤的自己”,会陷入存在的空白与重新定位的焦虑。此外,这一现象也可能延伸至群体(如社会、国家),表现为共同固守未释怀的过去。真正的自由不是忘记伤痛,而是承认其为 “过去的一部分”,不再让它定义现在的自己。可以温柔地逐步放下对 “疗愈” 的执念,因为有些伤痛的使命已完成。#伤口愈合 #心理惯性 #自我认知 #存在主义 #疗愈执念 #过去与现在 #群体伤痛

5个月前
10分钟
020哲笺嫙读 语言的微词:逻辑如何揭露我们

020哲笺嫙读 语言的微词:逻辑如何揭露我们

内容概要本期核心围绕日常语言中的微词(如 “也”“其实”“不过” 等)与逻辑、因果律的关系展开。分享指出,这些看似不起眼的词语并非随口说说,而是说话者价值排序、判断基础甚至潜在偏见的体现,背后暗含因果律(充足理由率)—— 任何话语的选择都基于特定前提、立场或未被察觉的预设。例如,“也” 隐含了价值主次的排序,“不过” 则在悄悄否定此前的认同,这些微词如同 “心智结构的窗缝”,泄露了人们不自知的认知逻辑。逻辑的重要性在于它像一面 “照见内心的镜子”,能帮助人们觉察语言惯性背后的信念系统、恐惧或自我保护倾向。尽管逻辑会揭露不愿承认的偏见,却能带来真正的自由 —— 如司宾诺莎所言,“自由不是想做什么就做什么,而是知道自己为什么这么做”。最终,分享倡导通过觉察日常微词,反思 “为什么这样说”,从而从 “随便说” 转向 “有意识地说”,揭示自身存在方式,认识更真实的自己。#语言微词 #因果律 #逻辑 #自我觉察 #认知结构 #思考普拉提 #日常语言分析

5个月前
9分钟
019哲笺嫙读 越懂規則,越自由

019哲笺嫙读 越懂規則,越自由

内容概要本期围绕 “规则与自由” 的关系展开,指出人们对规则常存在矛盾心理 —— 既觉得其束缚,又在规则不清时感到无所适从,而事实上规则更多是为了保护、赋能人们。以新国家旅行需了解交通规则才能安心驾驶为例,说明规则为人生划定安全自由区,让人能在其中探索创造。从社会层面看,规则是一种约定,保障边界、安全与清晰性,使社会运转、人际合作成为可能。真正的自由并非无视规则,而是在了解规则后,于规则内找到最大空间,如同运动员在明晰规则下展现极致创造力。品嫙老师还结合孔子与庄子的思想,指出孔子强调在礼仪规范中立足,庄子主张在看清规则后让精神自由,人生智慧在于 “在规则里站稳,在规则外飞翔”。规则如同航海图,提示暗礁与航道,让人在有限中探索无限可能,因此 “越懂规则,越有高阶自由”。#规则与自由 #懂规则获自由 #边界与安全 #社会规则 #真正的自由

5个月前
9分钟
018哲笺嫙读 选择,就是一种对幻想的温柔告别

018哲笺嫙读 选择,就是一种对幻想的温柔告别

内容概要本期围绕 “选择” 这一主题展开,指出人们常因渴望过多(如自由、亲密、安全感等)而陷入内在拉扯,看似在权衡,实则是逃避做选择,害怕失去而停滞不前。文中提出,逻辑作为一种 “温柔的排除法”,能帮助人们告别幻想、回归真实,其本质是通过排除无关选项,让人活在自己可承担的选择中。品嫙老师强调,“逻辑是排除的艺术”,这种排除并非为了争对错,而是为了避免被无限可能性拖垮,提醒人们真正的自由是有边界的。人们抗拒逻辑,往往是因为它迫使我们承认 “不能全都要”,而逻辑其实像 “长大的自己”,温柔地引导我们放下部分欲望以向前迈进。选择的本质是 “有所取必有所舍”,害怕逻辑实则是害怕幻想与全能欲望的破灭,但唯有接受这一点,才能摆脱纠结,握住属于自己的人生方向。本期还提到,逻辑是情感整理的工具,能照见内心的不一致,让人清楚选择而非完美选择,并建议通过练习(写下不愿放弃的选项,为选择其一而温柔告别其他)培养做选择的勇气,在信息过载的时代守住内在安宁与节奏。#选择的艺术 #逻辑与选择 #告别幻想 #承担选择 #自由

5个月前
11分钟
017哲笺嫙读 生活里的三种“偷懒式思考”

017哲笺嫙读 生活里的三种“偷懒式思考”

内容概要本期围绕生活中常见的 “偷懒式思考” 展开,指出人们在对话中常用 “也可以”“看情况”“说不准” 等语句,看似开放包容,实则可能是在逃避明确表达、推卸责任。文中结合哲学咨询案例,提出三种需警惕的思维现象: 模糊表达:如用 “也可以”“都可以” 等模糊措辞,回避清晰界定自己的想法,本质是怕表达后需承担责任,导致他人甚至自己都难以理解真实意图。 逃避矛盾:在话语出现冲突时,试图用 “不一定有矛盾”“角度不同” 等说法掩盖矛盾,而真正有力量的思考恰恰在于直面并澄清矛盾。 伪中立的 “第三条路”:在选择时倾向于 “找第三条路”,但若未经过深入思考、矛盾挣扎,只是为了逃避选边站和责任,便失去了意义,真正的 “第三条路” 应是自主探索的结果。品嫙老师强调,这些现象虽看似抽象,却与日常思考、表达、决策紧密相关,建议人们在模糊表达时反思自身是否真的开放,还是不敢面对立场,通过练习让语言更真实、思考更清晰。#偷懒式思考 #清晰表达 #思维澄清 #逃避责任 #思考练习

5个月前
9分钟
016哲笺嫙读 人生的双翼:脚踏实地,也仰望星空

016哲笺嫙读 人生的双翼:脚踏实地,也仰望星空

内容概要本期围绕孔子与庄子的思想展开,提出 “人生双翼” 的概念 —— 即脚踏实地与仰望星空,强调人应在孔子的秩序中生活,在庄子的天地里呼吸。文中提到,品嫙老师向客户推荐阅读《论语》(钱穆著)以获得踏实感与平静感,同时建议朗诵《庄子》(不苛求理解,重在通过发音共振感受其思想)。孔子的智慧在于教导人在世间如何为人处世:懂得与人交往的分寸、知进退,理解礼仪作为边界感的意义,从而获得在 “陆地行走” 的能力,适应社会秩序。而庄子的思想则让人不被世界困住,面对人生无常、烦恼起伏时,学会顺应自然、不执着于强求,给予思想与想象力 “飞翔” 的自由,提供应对困境的豁达视角。品嫙老师指出,人在成长中先求安稳融入社会,但后续会渴望更辽阔的空间与自由,因此需兼具两种智慧:孔子让人扎根世间,庄子让人超越束缚,二者缺一不可,共同构成完整的人生状态。#孔子 #庄子 #人生双翼 #脚踏实地 #仰望星空 #世间秩序 #思想自由

5个月前
9分钟