暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。
从前，有一个十分有名的剃头铺，人人都说这里的剃头师傅很厉害。一个大将军听说后十分好奇，便到剃头铺里去剃头。只见剃头师傅手边摆着三把剃刀，他拿起第一把，在将军头上“蹭”剃一下，“嗖”就扔上半空，顺手摸起第二把“蹭”剃一下，再“嗖”扔上半空，再摸第三把。等第三把扔上空去后，第一把已经落下来，他顺手接住又剃了一下，扔上上空。就这样，三把刀上下翻飞，寒光闪闪，在将军的头皮上方来回跳跃。将军只觉得耳朵边上寒风“嗖嗖嗖”，这要一个失手接不住，掉在头顶上，至少也会削块头皮去。将军吓得冷汗直流，手脚冰凉，大气都不敢出。但自己好歹是个将军，总不能显得太胆小，他只好闭上眼，听天由命。也不知过了多久，终于把头剃完了，将军摸摸脑袋，光溜溜的，一点头皮都没蹭着。将军被这么吓了一遭，回去后越想越生气，就吩咐兵丁去把剃头师傅抓来了，吊在演兵场的百尺高杆上。他浑身披挂整齐，骑上战马，挥动马鞭，“啪”的一声，那马便“得得得”围着那高杆跑了起来。接着，将军在马上拉开弓，搭上箭，瞄准了剃头师父。真是弓开如满月，箭去似流星，“嗖”的一声，那箭贴着剃头师傅的左耳边穿过去；紧接“嗖嗖”两箭，一箭贴着右耳边，一箭贴着头皮过去。箭箭都射下一绺头发，但丝毫都没伤到剃头师傅。尽管如此，剃头师傅还是被吓得浑身发抖，四肢无力。两边围看热闹的人都齐声喝彩，连连叫好。将军更加得意，只听得马蹄“得得”，飞箭 “嗖嗖”，一支接一支，飞向剃头师傅的头周围。 在一边的叫好声中，挤出一个人来，看了看说：“这箭法也没什么稀奇，就是熟练罢了。” 将军一听，很生气，急急吩咐人道：“把那个口出狂言的家伙给我抓起来！” 兵丁把那人捉到将军面前。将军骑在马上，威风凛凛地问道：“人人都说我的箭法好，你却说没有什么稀奇，难道你还有更好的箭技吗？” 那人恭恭敬敬地说道：“将军，我不会射箭，我是个卖油的，只会装油。” 将军冷哼一声：“装油有什么稀奇的！” 只见那卖油的二话不说，回头将自己的油桶挑过来。接着，他拿出一个葫芦瓶，在葫芦口放上一个铜钱，然后从油桶里舀出一勺油，往铜钱那豆粒大的孔里倒，倒完一勺又一勺，直到把葫芦瓶装满了，钱眼周围竟然一点油都没沾到。周围看热闹的人齐声喝彩，将军也忍不住连连点头称赞。 卖油人说：“剃头匠三刀剃头，你飞马射箭，我钱眼里装油，只不过常干这种活，熟能生巧，没有什么稀奇的。” 众人听了，都点头称是。
从前，有个富翁，他呀虽然文化不多，但生意做得好，生活也很富足。唯一美中不足的呢，就是有一个傻儿子，名叫王二。王二一直傻乎乎的，直到十五岁时，父亲才把他送进学堂。 学堂第一天，先生教会王二个“一”字，第二天，教会他个“二”字，第三天，王二学会了“三”这个字。第四天，王二说什么也不肯不去念书了。富翁问儿子：“为什么不去了？是有人欺负你吗？”王二摇摇头，满不在乎地说：“念书并不难，我已学会了。” 富翁面露惊奇之色，难道我儿子突然开窍了？他连忙问道：“儿啊，快说说，学会了些什么？” 王二摇头晃脑地说：“一是一道道，二是二道道，三是三道道……” 富翁听了，高兴地合不拢嘴：“我儿子果然很聪明啊！好啦，这书呀，不用念啦！” 有一天，富翁要请客，便唤过王二道：“你快给你万叔叔写个请帖。” 这可忙坏了王二，他又是磨墨又是拿纸。终于准备好了一切，开始在纸上写啊写啊，写了一张又一张，累得他满头大汗，还没有写完。 富翁左等右等，不见王二送来请帖，便去问他：“写好了没有？” “哎呀，爹呀，他姓什么不好，为啥偏要姓万呢！我写了整整一上午，连个姓还没有写好呢！” 富翁拿起纸，看到上面画了许许多多的道道，十分不解，问道：“儿啊，这是什么意思？” “你不是说他姓万吗？一是一道道，二是二道道，三是三道道。他姓万，不就是一万道道吗？”王二眨巴眨巴眼，无辜地说道。富翁哭笑不得地看着他，也不知该说什么好。
战国时期，有个非常有名的哲学家叫做孟轲。他呀，博览群书，能说会道，大家都十分钦佩他。那么，为什么孟轲年纪轻轻就能有如此的学问呢？这呀，还要从他少年时代讲起。 孟轲童年时期，在子思书院读了几年书，学到不少知识，少年时便被推荐到鲁国都城曲阜深造。读到十五岁时，他已经成为了同学中的佼佼者，跟同学们辩论学问的时候，常常把同学们辩得哑口无言。渐渐地，他开始自满起来，总是逃学跟同学游玩，荒废了学业。 一天，孟轲在学堂里待着无聊，想起许久没有回家看过母亲了，便偷偷从私塾里溜了出来。回到家中，母亲看见他十分惊喜，张罗了一桌好菜。饭后，母亲询问孟轲的学习情况，他支吾吞吐，态度浮躁。孟母这才知道，他竟然是逃学回来的，而且已经很久没有认真学习了。母亲看着眼前的儿子叹了口气，认为多说也无用，但是又不希望孩子一直错下去。这可怎么办呢？看来看去，孟母的目光落在了织布机上。她二话不说，拿起剪刀直接将机梭上织了一半的布“哧啦”一声割断了。孟轲惊得目瞪口呆，急忙“扑通”一声跪下，惊声问道：“孩儿有不对的地方，母亲责罚便是，何苦把辛苦织的布都毁掉！”孟母叹了口气，说：“孩子，你三岁时父亲就舍下咱母子而去，我日夜纺织供你求学，你却和那些纨绔子弟游逛嬉戏，荒废了学业，不图上进，娘能不痛心吗？你看看，这读书就像织布，不管前面织的有多精美好看，一旦半途而废，那就什么都没有了呀！时间一去不复返，以后你再后悔也来不及了。”孟轲顿时恍然大悟，他将残破的布料随身收好，即刻返回了私塾。 从此以后，孟轲发奋学习，学业猛进，最终成为了一代圣贤，被人们尊称为孟子。
明朝永乐年间，有个家境贫寒的秀才进京赶考，一路上省吃俭用，常常挨饿。 一天中午，秀才正饿的肚子咕咕叫，刚好有个农夫在田间吃饭，饭菜的香气直往他鼻子里钻。秀才不由得停下了脚步，直勾勾地盯着饭菜，大口大口地咽口水，但又不好意思上前讨口吃的。农夫这时也注意到了秀才，看这模样料定是上京赶考的穷书生，便说：“我出个对子的下联，请你对上联。对得好，我就请你吃饭！”秀才心里大喜：一个庄稼汉能有多大的本事？这顿饭我吃定了。他大喇喇地说：“你尽管说！”农夫不慌不忙地举着饭碗说：“谷黄米白饭如霜。”谷黄？这是指谷子成熟了，米白？那一定是白花花的大米，饭如霜？是说碗里的饭呀像白霜一样。这怎么对呢？秀才满脑子都是香喷喷的饭，那还能想得到什么对子，只好灰溜溜地离开了。 走着走着，秀才在一个三岔路口迷路了。恰巧牧童赶着羊群过来，秀才连忙上前问道：“小弟，此去京城，该走哪条路？”小孩上上下下打量着他，看出他是个秀才，便调皮地一笑，说：“先对个对，再教你走哪条路；对不来，劝你还是回家的好。”秀才很是无语，心想：这里的人都这么喜欢对对子吗？看看日头偏西，他只好催牧童出对子。牧童随口说：“山羊上山，山碰山羊角，羊咩咩。”秀才一听，实在对不上来，牧童便笑嘻嘻地赶着羊儿走了。 秀才没办法，只好碰碰运气，选了一条继续赶路。走了几里，看到一条小河，河边有位老人正在钓鱼，便上前恭恭敬敬地施礼问道：“请问老伯，此去京城应怎么走？”渔翁头也不抬地问：“客官进京有何贵干？”秀才说：“小生是进京赶考的。”渔翁说：“即使如此，老汉刚刚想到一副下联，还欠一个上联，你若能对得上，今晚就到寒舍住一夜，明天我直接送你一段路。”秀才哭笑不得，只能答应。渔翁指着鱼篓，里边躺着一条鱼，用尺子一量，正好九寸十分，他便说道：“一鱼一尺，量量九寸十分。”秀才愣了半天，对不上来，渔翁撇撇嘴，收起鱼竿头也不回地走了。可怜的秀才赶到京城的时候，考试已经考完了。他身上的钱都已经花光，只能沿街流浪。一天，秀才路过一家酒楼，闻到那喷香的饭菜味道，不由自主地就凑了进去。店里有位客人正烤着火吃着饭，看到燃烧的黑炭和红色的火光，还有簌簌落下的白灰，突然来了兴致，对着朋友们说：“我有一个对子，请诸位对一对：火红炭黑灰似雪。”话音落下，周围一片安静，大家都装作埋头吃饭，没人对得上来。突然，秀才灵光一现，猛然想起农夫所出的下联，立刻说道：“谷黄米白饭如霜。”客人一听，连连赞叹，就问秀才是哪里来的。秀才回答：“千里到京，盘缠用尽，身无分文，未曾用饭。”这客人很大气，听到秀才还没吃饭，就又点了几样好菜，邀请他一起吃。等秀才吃饱了饭，又拉着他一路聊天。路上，客人见池中有一头石雕水牛，头露水面，心思一动，念道：“水牛落水，水淹水牛头，牛呸呸。”这时，秀才立刻想起了那个顽皮的牧童，便对道：“山羊上山，山碰山羊角，羊咩咩。”秀才的才华折服了客人，他拿出银两送给秀才，帮助他在京城落脚。 两人聊得高兴，没注意有个人一直悄悄跟随着他们。这便是微服出访永乐皇帝，他听到秀才连对两个对子都很精妙，很是高兴。回宫后，急急忙忙喊来主考官，要求对秀才加试一场。秀才才刚刚找到住处安顿好，便稀里糊涂地被太监请进宫中。主考官见他衣着寒酸，不由生了轻视之心，见池塘里有十只鸭子在戏水，随口出了一对：“十鸭十身，数数三双四只。”秀才笑笑，心想：真是天助我也！张口就道：“一鱼一尺，量量九寸十分。”主考官大喜，立刻面奏永乐皇帝。就这样，幸运的秀才凭着三个对子获得了皇帝的青睐。
黄巢是唐朝末年农民起义的领袖，他呀，聪明机智、善于骑射，是当时老百姓心目中的大英雄。 一天，黄巢领着一群士兵来到蕉岭察看地形。恰巧，一个名叫张水的生意人从此地路过。有眼尖的士兵们看到张水，知道他在河下街开了十几间店铺，十分富有，就趁黄巢不注意去打劫。张水一看几人凶巴巴的，又拿着兵器，忙把随身带的二十两黄金拿了出来。这边的吵闹声惊动了黄巢，他赶来问明情况，斥责了士兵，不但没要张水的金子，还留他住了一晚。 第二天天不亮，张水起身想走时，却发觉袋里的黄金不见了。张水又气又急，骂道：“拿给你们假惺惺地不要，却暗中来偷，这是什么小人行径？！” 黄巢得知消息后赶来，也感到奇怪：自己一向军纪严明，也对士兵们三令五申，怎么还会有人如此大胆？怕不是哪个新入伍的小兵胆大妄为。他眉头一皱，计上心来。不动声色地拍拍张水，说：“兄弟，你不要急，我保证在太阳下山前还给你黄金。”张水气得梗着脖子，只是金子不见了，也只能留了下来。 黄巢传令士兵全体集合，又在山神庙里拴好一匹马，说：“弟兄们，我的这匹马随我征战多年，很有灵性，能够分得清好人和坏人。昨天夜里我们当中有人拿走了客人的黄金，如今只能请山神爷爷和神马一起断个案了。你们每人到庙里拉一拉马尾巴。放心，没拿黄金的人去拉它，马不会叫，拿走黄金的去拉它，马就会大叫。” 士兵们一个接着一个走到庙里，拉一下马尾巴，然后退出来。不一会儿，所有的人都拉过了马尾巴，可是，马却没有叫一声。众人正犯嘀咕，只见黄巢不慌不忙地走到队伍面前，让大家都把手伸出来。然后他走近他们，把一双双手拿到鼻子前嗅一嗅。张水瞪大了眼睛，心想：堂堂一个将军，怎么办案还学起了小狗。士兵们也都憋着笑，一个个脸都憋的通红。黄巢不理会这些，把所有人挨着闻一遍后，他指着队伍中的一个小兵问：“你是新入伍的吗？”小兵答：“是。”黄巢拍了拍他的肩膀说：“兄弟，把黄金还给人家。”小兵脸色发白，两腿抖得像筛子，他张了张嘴还想狡辩，只见黄巢又说“念你是初犯，这次不惩罚你了。下不为例。”那人便闭上了嘴，交出了黄金。 张水十分惊奇，就问黄巢：“你怎么知道是他拿走了黄金呢？刚才可没听见马叫啊！” 黄巢笑了笑说：“这马尾巴呀有秘密。我在马尾巴上抹了桐油，只要拉了尾巴的，手里都有桐油味。这小兵做贼心虚，怕马叫，不敢拉马尾巴。” 张水听得连连赞叹，心里十分佩服黄巢。他回到县城后，逢人便讲这件事。于是一传十，十传百，大家纷纷称赞黄巢的英明机智。
在宋代，有个名叫王璞的人很会画画，方圆百里都知道他的大名。传说呀，他曾得过仙人指点，有“三分仙气”，他画的鸟儿会唱歌，画的老虎能长啸，画的花朵会飘香，神奇得很。 当时有个财主很喜欢附庸风雅，特意请王璞到家中作画。没想到王璞到了财主家后，整天吃吃睡睡，也不作画，这一待就是三年。财主终于忍无可忍，气呼呼地来找王璞说：“我养你三年，你一张画都没作，再不画你就给我走，还我米钱、油钱、柴钱……”王璞回答说：“老爷莫急，我给你画就是了。” 过了三天，王璞送来了两张画，财主打开一看：一幅画着一个小孩背着个斗笠，这斗笠啊就是用来遮太阳、挡雨水的帽子；另一幅画了一座山，山下有个流着水的泉眼；这两幅画看着没什么特别的。财主气得七窍生烟：“这样的画谁不会画？算我倒霉，才信了你的鬼话。你滚吧！”说完，将那两幅画往水沟里一扔，转身进了房间。王璞只是笑笑，收拾好行装就回家了。 当晚，财主家的长工收工回来，见沟里有两张画，便捡起来晾干，挂在了床头。渐渐地，长工发现有小孩的那幅画很奇怪，画中的小孩有时戴斗笠，有时背斗笠。而且很有规律，每逢下雨天，他会戴上斗笠，晴天的时候，他就会背着斗笠。这简直就是天气预报嘛！长工惊喜极了，从此以后，他再也没有因为没带雨具而淋雨，也不用在大晴天带着累赘的雨具出门了。 转眼到了秋收，财主家开始晒谷子。有一天清晨，雾气笼罩，天又很暗，似乎要下大雨。长工看了看床头的画，嘿，今天小孩正背着斗笠，肯定是个晴天。于是，长工撸起胳膊挽起袖子，早早就挑着谷子到去晒。财主看见气得两眼一黑，破口大骂：“你瞎眼了吗？眼看下雨了，你还去晒谷子！”长工憨厚地笑笑：“老爷，今天天晴，不会下雨。”财主一听更加恼火，用手指戳着长工的脑袋：“放屁！你赶快给我将谷子挑进仓里，不然我就打断你的腿！”长工没办法，只好将刚挑出的谷子又挑了回去。果然几个时辰过去，天上出了太阳，财主又把长工从屋子里拖出来，指挥着他把谷子再挑出去晒。 第二天一早，眼看着艳阳高照，财主便催长工去晒谷子，长工看了眼画中小孩，正戴着斗笠呢，便和财主说：“老爷，今天会下雨。”财主一听又气不打一处来：“是你想偷懒吧！你好好看看这大太阳！怎么会下雨？”长工只得老老实实挑出谷子来晒。财主见长工累得满头大汗，终于心满意足地进屋去了。没想到快到中午的时候，突然乌云密布、雷声大作，还没来得及反应，倾盆大雨已经浇了下来。这时候要收谷子也来不及了，财主眼睁睁看着谷子们都泡了个冷水澡不说，还被冲走大半，心疼得直哭叫：“完了！完了！” 人一倒霉，喝凉水都塞牙缝。谷子被泡完的第二天，财主家失火了。只因他平日横行霸道，鱼肉乡里，百姓们对他恨之入骨，都站在一边拍手叫好，任凭财主又哭又喊，却不肯去救火。火越烧越旺，整整三天才烧完。而财主的房子、银票全部都葬身火海，连灰都没有留下。可是，唯独长工的破厢房安然无恙，而且还从屋里流出一股山泉。大家感到奇怪，进屋一看，原来是那张画有石山泉眼的画正淌出泉水，救了这个厢房没有被烧掉。财主这才知道王璞画作的神奇之处，后悔莫及。但有什么用呢？王璞已经被他赶走，再也不会帮他作画了。
很久以前，有一个打鱼的人每天都要下到河里、深潭拉网打鱼，有一晚，他整整撒了一夜的网，一尾鱼都没有捞到，只捞到一个烟荷包。 打鱼人把烟荷包拿到手里一看，这烟荷包很精巧，外面绣着喜鹊闹梅，那梅花像园子里的真梅花，那喜鹊好像正在喳喳喳地叫呢。打鱼人心想：“没捞到鱼，得个烟荷包也好，我正好装烟呢！”他把荷包打开，嘿！一个豆子大的人儿从荷包里滚出来了。打鱼人看到很奇怪，哪晓得这小儿见风就长，长得飞快，没过多久，就长到了一层楼那么高，青面獠牙，十分吓人。这妖怪看到打鱼人蹲在旁边，喝道：“我在深潭里自由自在，你把我拖上岸来，我已经是三千多年没有吃东西了，今天要借你填填肚皮。”说罢，一下子朝打鱼人扑了过去，张口就要吃掉他。 打渔人吓得连连后退，惊慌地说：“我把你从深潭里救了出来，你不但不谢我，还要吃我，天下哪有这样的道理！”那妖怪狞笑着说：“管你什么理不理，我就是要吃掉你。”打渔人面露无奈，心里却在飞快地想办法，他说：“你凭白无故要吃我，我肯定不服，我们在路边问三个过路的人，他们说应该吃，你就吃吧。”妖怪答应了。 妖怪和打鱼人在路边等着。不一会儿，走来了一个算命先生。打渔人一把扯住算命先生，请求算命先生评评理。算命先生问：“评个什么理？”打渔人说：“我从深潭把他救了出来，它不但不谢我，还要吃我，你看有这个道理吗？”妖怪说：“我在深潭里自由自在，他无缘无故把我捞出来，我不应该吃他吗？”算命先生听来听去，才才知道眼前是个吃人的妖怪，他吓出一身冷汗连连摆手：“我只会算命，不会评理，你这个打渔人，恐怕是命里注定要被他吃掉。”说完，他挣开打渔人的手，拄着竹棒跌跌撞撞地跑掉了。 接着，又来了一个算卦的人。打渔人和妖怪拉着算卦的人又说了一遍。算卦的人看到妖怪的那幅凶相，两条腿吓得直打哆嗦，哪里还敢多嘴，只劝打渔的人说：“让它吃了吧，下辈子投个好爹娘。”说完，他背起包袱飞一般地跑了。 妖怪笑着对打渔的人说：“你看，已经问过两个人了，可见你应该是我的点心。”打渔人心里很害怕，嘴上却假装镇定：“你不要急，还要问第三个人呢！”正说着，来了一个十二三岁的小书生，生得眉清目秀，手上提个装书的篮子，正摇头晃脑向前走。打渔人拦住他，连忙又讲了一遍。那小书生听了点点头，对着妖怪说：“应该，应该，应该把他吃掉，谁叫他把你捞上岸呢。”那妖怪听小书生说应该吃，得意地大笑起来，立刻准备吃掉打渔人。那小书生把他一拦，说：“等等，你讲的话，我有点不相信，你这么大的个子，怎么能够装在那个小小的烟荷包里呢？除非你当面试一试，证明一下自己没撒谎，到时候再把他吃掉也不迟！”妖怪想了想，觉得也有道理，便顺地一滚，身子慢慢缩小，小到只有玉米粒那么大，“咻”的一下钻到烟荷包里去了。说时迟那时快，小书生立马扣上烟荷包，喊打渔人帮忙，两人搬来一个又大又重的石头向烟荷包用力砸去，没一会儿，烟荷包和那妖怪就被砸得稀巴烂了。 打渔的人终于脱险，他擦着头上的冷汗，连连向这个小书生道谢。
同学们，你们听说过这样一个歇后语吗：“圆明园里的青蛙——照样叫。”这句歇后语的背后，藏着个有趣的故事呢。有一年的七月十五，乾隆皇帝在福海的蓬岛瑶台召集文武百官看戏赏月。这个戏班子的演员呀是一伙刚出科的孩子，听说给皇帝唱戏，大家都使出了浑身解数，唱的十分卖力。戏很好看，美中不足的是听不清楚戏词。这是为什么呢？原来呀这福海虽然叫海，其实是圆明园里人工挖出的一个湖，蓬岛瑶台就建在这湖中央的小岛上，所以这里四周青蛙很多，一到夏天便蛙声不断。乾隆被“咕呱咕呱”的蛙叫声吵得头晕眼花，被扰了听戏的雅兴，十分生气。这时，宰相刘墉上前奏道：“您是天潢贵胄，金口玉言，请万岁速下圣旨一道，让蛙别叫了。”刘墉的这些话，本来是给乾隆拍马屁的，没想到皇帝还信以为真了，立即草拟了一道圣旨，命太监即刻到湖边宣读。圣旨写道：“圆明园的青蛙你们犯有欺君惊驾之罪；看在你们是初犯的份儿上，就不追究了！今后不许再叫，如果敢违抗圣旨，就把你们都杀了。”还真巧了，读圣旨那会儿，蛙声真的没了。难道青蛙真的被乾隆吓住了？才不是呢！说白了，就是因为宣读圣旨的时候，大队太监人来人往声音太大，把蛙声盖住了，还有啊，就是太监说话的声音尖细，一些青蛙一时被吓到，所以平静了一小会儿。不管怎么说，乾隆皇帝发现自己连青蛙都能指挥，很是高兴。谁知没多久，青蛙又叫了起来。这下可苦了当班的太监。青蛙叫一声，太监便扬一块小石头。一时，沿湖站满了密密麻麻的太监，争着向水里投石头吓唬青蛙，就怕青蛙叫出声犯了欺君之罪。直到乾隆回到寝宫，这伙太监才得以休息。 回到休息地后，太监们一个个腰酸背痛。一想到乾隆要在这里住好久，总不能天天扔石子吧？一个聪明的太监想到了一个点子：往湖中撒药。大伙一听，觉得有道理，就立刻凑了一点碎银子，买了点毒药，撒满了福海。这一招果然灵，青蛙真的不叫了。没想到，第二年春天刚到，圆明园里的青蛙又叫起来了。嘿！就算是乾隆皇帝，青蛙呀也未必会买他的账！后来，就流传下了“圆明园里的青蛙——照样叫”这个歇后语。
在当今社会，我们的理想都是什么呢？让我们穿越千年，探访一下千古名相范仲淹的立志故事。
太多时候，人们都被困于“事”中。当你真正的超脱于事外，用破局思维走出来的时候，站在局外去看待将你困住的“事”，你或许会惊奇的发现，原来解决之道就在你的身边，只是被眼前的一片薄雾遮住了而已
“忍辱不辨是一种涵养，寡言不争是一种境界”，人们无法用同一双眼睛看待世界，也不会用同一个大脑思考问题。其实很多争论与对错无关，站在各自的立场、各自的高度，谁又会毫无道理呢？
普通人的安身立命很难，圣人的安身立命也不容易。列子在贫困的时候，别人给予馈赠，他是怎么办的呢？接受了人家的馈赠，在别人遭难时不管不问就是不义；而为他遭难去赴难，又非人家的本意；这是一个双向都无法选择的悖论。所以事先遇见事情的发展，而采取相应的行动和选择，就是考验一个人的智慧了
今天，我们要探讨的是孔子教导下的善行与报酬，透过子贡的拒绝和子路的接受，展现出如何在助人与获赏之间找到平衡。这两个故事让我们审视：真正的善行是什么？圣人对待行善，与我们的认知有哪些不同？这不仅是思考善恶的问题，更是关于如何做一个明智之人的探讨。00:02:04:从子路到普通人：救人的道德观念与认知的重要性
在追求物质回报的道路上，我们可能忽略了身边真正的珍宝。本期分享老子与其佣人徐甲的故事，一段关于忠诚、觉醒和超凡脱俗的奇异旅程，透过老子的智慧与尹喜的修行，带你领悟生命的真正意义。身边风景，枕边伟人，福中不知福？听我讲述，超凡入圣的秘密，探寻你我身边，那些被忽略的伟大与幸福。
