“阳刚之气”是决定权,女性气质是赞同权

“阳刚之气”是决定权,女性气质是赞同权

Published on Feb 28
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<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">【主播的话】<br /><br /><br />刚刚更新的一期节目是这样来的:在采访完曾任职于牛津大学国际性别研究中心的唐凌博士后,还觉得不够过瘾,就找她录了一期播客。<br /><br /><br /><br />既然是录播客,讲话就更大胆一些,比如一个社会鼓吹“阳刚之气”往往和国际关系的大背景有关......<br /><br /><br /><br />我们还聊到了性别气质的等级问题,中国文化中的“阳”高于“阴”,“文”高于“武”,甚至是以柔克刚,这都是西方&quot;masculinity&quot;的概念引入之前,中国本土文化对性别气质的已有设定。<br /><br /><br /><br />对性别气质的理解也离不开阶级,比如绅士本身就是形容贵族,再比如“有毒的男子气”指向的那种攻击性的暴力的男子气和美国蓝领白男形象的联系。<br /><br /><br /><br />我认为在任何一个社会中,都有被认为是等级高的气质,也有被认为是不那么高级的,我能够接受这个气质有等级划分,但我非常质疑为什么价值判断上比较低的气质一定要跟女性的性别挂钩,比如说柔弱,比如胆怯或者是害羞和嫉妒,这个是要反对的。<br /><br /><br /><br />播客还有一个特点是它打破了公共和私人的边界。比如记者职业是要求不能透露私人生活的,但是播客这种形式则允许了对私人生活的分享。梁文道道长在他的播客里也讲了阳刚气质,我特别惊讶是他在那个节目里面连续忏悔了两次,因为他在香港的时候曾经参与霸凌过一个“娘娘腔”的男生。<br /><br /><br /><br />他的霸凌离不开当时学校的同辈压力,那是一种男性间欺负少数异类的文化。<br /><br /><br /><br />受到道长的鼓舞,我和唐博士也分享了个人经验,唐博士在深圳长大,香港读本硕,后来去了英国,在英国要面对种族的问题,在香港也不得不面对自己是内地人的问题,也就是说她也具有了少数的边...