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<p>本期节目中，我们从ASD视角串联太宰治先生的人生经历，结合《追忆》《小丑之花》《人间失格》以及《人间失格》音乐剧改编，探讨太宰治先生所谓“耻”的核心，及其与“罪”“罚”“世间”之间的关联。</p><p>通过探讨太宰治先生人生中“耻”的来源及其关键性作用，我们试图从太宰治的视角重新审视何为“人间”，以及大庭叶藏为何在这样的世间“丧失为人的资格”。借此机会，我们希望重构太宰先生的“无赖派”作家称号，以及何为“为无赖、小人写作”。</p><p><strong>时间轴</strong></p><p>00:00 神经发散的定义（ASD/ADHD/DCD/妥瑞氏症等）</p><p>02:13 ASD自测量表介绍</p><p>03:07 大庭家的晚餐：大庭叶藏(以及太宰治）还真是一比一还原DSM-5中对ASD的诊断标准啊！</p><p>09:58 太宰治竟有几分像哈利波特（？）</p><p>11:40 超越诊断：太宰反复提到“我就是做不到”是什么意思？</p><p>20:35 父亲的演讲：我可以习得兄长们的弹性准则，但我无法停止追问</p><p>24:16 校刊社/台阶之下：“‘非法’让我身心舒畅，世上合法的事物反而可怕”</p><p>28:41 罪、罚、耻、世间：大庭叶藏为何“丧失为人的资格”？</p><p>32:48 “耻”的来源在于“罚”：“我这一生，尽是羞耻之事”</p><p>37:48 罪与罚：因为有“罚”，所以有“罪”</p><p>38:20 负面循环：罪是自我认知，耻是内在感受，罚是世间的谴责</p><p>39:53 痛苦和逃避：神经发散人士与成瘾</p><p>40:58 《人间脱出》：“天国就是即便像罂粟籽一样微小脆弱的人类，也不会被任何人践踏的地方”</p><p>45:31 诊断对神经发散人士的重要性</p><p>51:26 面具下的自白：太宰/叶藏只是和别人不同，而不是道德有亏</p><p>54:27 夏季花火：叶藏与恒子的酷儿情感以及酷儿与ASD的交叉性</p><p>57:42 酷儿/ASD解读是一种“阅读理解”吗?</p><p>01:01:25 《人间失格》的重点在于“人间/世间”的卑劣，而非太宰/叶藏的卑劣</p><p>01:09:08 这也是我们的故事</p><p><strong>相关微信公众号</strong>：青衫Neuro</p><p><s...