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<p>Hello 朋友们！不好意思延期了20天才发布这一期节目。除了年底工作忙到起飞之外，我还扭到了腰，一度爬不起床，导致所有的安排都乱套了。upside是由于断更了很久，积攒了很多分享欲。这一期播客录制异常顺利，希望也能给在收听的你一些小小的灵感。</p><p>你会听到：</p><p><strong>道德的审判是否会受到美感影响？</strong></p><p>00:33 有没有喜欢的艺术作品，但是道德上无法认可或者接受的？<br>00:40 没有道德的小马哥（bushi...）<br>01:40 喜欢婚外情的歪老师（bushi...）<br><br>03:14 《洛丽塔》创作背景<br>05:19 整体感受</p><p><strong>洛丽塔到底是一部迷人的艺术作品，还是一个考验我们道德界限的谜题？</strong><br>Martin Amis说《洛丽塔》就像是健美运动员身上的肌肉，完美但并不为了任何实用的目的。<br>纳博科夫本人也说：“我既没有道德讽刺家或社会讽刺家的意图，也没有道德讽刺家或社会讽刺家的秉赋”。</p><p>14:06 纳博科夫设置的文字陷阱<br>19:55 对于炼铜群体的讨论 I<br>27:09 超级容易miss掉的重要细节！真正的“凶手”只有一个吗？<br>29:02 奎尔蒂的角色设定在小说中究竟起到了什么作用？<br>34:30 文学作品究竟该怎么读？</p><p><strong>关于角色洛丽塔的讨论</strong></p><p>36:59 流行文化对“洛丽塔”的误用</p><p><strong>关于角色亨伯特的讨论</strong></p><p><strong>42:34 </strong>如何看待亨亨这样的人? 亨亨这样的人应该如何度过一生？</p><p><strong>ENDING：</strong><br>52:09 摇篮在深渊上方摇着，而常识告诉我们，我们的生存只不过是两个永恒的黑暗之间瞬息即逝的一线光明。</p><p>《洛丽塔》真的不是什么情色文学。它就是一场文字游戏，用精妙的语言和叙事挑战了我们作为读者的道德和认知。接下来我们准备共读伍尔夫的《奥兰多》。这本小说会通过身份和时间打破我们另外的一些固有观念。这两部作品虽然风格迥异，但它们都探索了文学的无限可能性，也让我们重新思考语言、身份和时间的意义。如果大家感兴趣的...