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<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>20世纪90年代后期的日本正经历着翻天覆地的变化。经济泡沫破裂后，整个社会笼罩着一层阴霾，消沉情绪弥漫，而“躺平”则成为了许多年轻人的无奈选择。在这个全民躺平的时代，《新世纪福音战士》中蜷缩在驾驶舱里的碇真嗣，意外成为了时代精神的具象化符号。然而，当历史的车轮驶入千禧年后，新的时代精神席卷而来，一切都在改变。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>为什么90年代的“逃避可耻但有用”，在00年代突然变成“不选择就去死”？当小泉纯一郎的自由主义经济改革在日本全面铺开的时候，日本的年轻人为什么开始热衷于“大逃杀”的故事。如果说日本真的是一个“有物却没有物语”的世界，普通人应该怎么找到自己生存的意义。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>本期节目我们从宇野常宽文化批评集《〇〇年代的想象力》出发，看看在21世纪的第一个十年里，日本的文化产品是反应出了当时日本年轻人什么样的心态，以及整个日本社会状态。这样的心态和状态又是怎么反哺给文化作品的。</span></p><img data-key="0" src="http://imagev2.xmcdn.com/storages/cbb9-audi...