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<p>两年前“科目三”爆火，最近又轮到“青海摇”了。魔性、丝滑、0基础也能上手的舞姿，让许多人越跳越上头，也让许多人越看越不理解。我属于中间那派，喜欢但不太理解（？），于是拉来专门写论文研究过社会摇的胡彬彬，录了这期节目。</p><p>我们发现，在所有“广场舞”流派里，社会摇这一分支已经有10年的历史了。10年流变中，社会摇被不同地区、不同年龄、不同职业的人改造，经过不同平台的流传，它已经从一种舞蹈艺术（如果算艺术的话），变成了一个万能组合模块，社会摇 +东北文化，+就业招聘，+商业变现，每次重新组合都能衍生出一些新现象，融入更多的日常公共表达。</p><p>不论你是否喜欢这类舞蹈，希望这期节目能帮你打开社会摇的一扇窗，理解那些在广场上跳舞、在平台连麦互动的年轻人。</p><p>【本期主播】</p><p>董晨宇，中国人民大学新闻学院副教授</p><p>胡彬彬，中国人民大学博士研究生</p><p>【论文指路】</p><p>胡彬彬-《从社会摇到科目三：媒介考古中的舞蹈与社会流变》</p><p>【社会摇舞步参考】</p><p>2017年开始，“牌牌琦”带火了东北社会摇↓</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/lpDsvKTskqis-fIHi3yy_5Du-gAD.gif"/></figure><p>2024年，中国传媒大学广场舞队“连麦”青海摇的推广人张诗尧↓</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/lsobyVSvR42YYYh8F2LY4-e7yPn1.gif"/></figure><p>【shownotes】</p><p>02:17 到底什么是“社会摇”？</p><p>09:45 为什么社会摇在东北火了？</p><p>15:18 从“东北人都是活雷锋”到“东北人都是黑社会”</p><p>20:27 “科目三”爆火的天时地利人和</p><p>24:27 凌晨2点在下雪的成都看“人上人科目三”</p><p>30:00 成都实地看跳舞直播指南</p><p>31:56 跳社会摇真的这么挣钱吗？</p><p>38:31 工作中永远在迁徙的年轻人</p><p>41:39 为什么我们喜欢在社会摇里狩猎情绪？</p><p>【背景音乐】</p><p>闻人听書_ - 一笑江湖 (...