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<p>赫拉克利特总结了荷马的灵魂通过鼻子离开身体并成为影子的概念，如是说：</p><p>“如果一切都变成烟雾，感知将通过鼻孔”</p><p>在日常生活里，各种感官体验的交互，构成了我们认知世界的方式，这些交错的体验会构成新奇别致的表达效果，让我们的认知都产生出属于每个个体的独立思考。</p><p>钱钟书先生曾经这样描述通感：“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通，眼、耳、鼻、舌、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎有温度，声音似乎有形象，冷暖似乎有重量，气味似乎会有锋芒”</p><p>这段描述非常生动的表达了我们的通感如何构建出“世界”的视觉，嗅觉，味觉，听觉，触觉之间交互作用，每个感官之间都在不停的影响着彼此。</p><p>在这中间我们发现一个有趣的现象，在所有感觉当中 嗅觉是唯一不可回避的感官，我们可以不看，不听，不吃，不摸，但我们却无法“不闻”因为气味弥散在空气中，我们不得不呼吸，如此具有“霸权”的感官为何却没有成为像视觉一样的主流感官呢？</p><p>这是个非常值得探讨的问题，我们今天就尝试着从不同的角度去看看嗅觉对我们产生了哪些微妙却难以言说的影响。</p><p>那些气味与其他媒介之间的“互文”会怎样在无形中改变我们的想法。</p><p>内容提要</p><p>00:48 咬咬和朱珠闻起来是什么气味的？</p><p>02:50 对个体的印象会影响闻嗅结果吗？</p><p>06:57 反过来说气味对个体会有影响吗？ </p><p>10:40 难闻的气味会上升到道德层面吗？</p><p>13:50 气味在文化中的归属作用。</p><p>23:21 气味的群体印象。</p><p>34:35 最后的一点乱聊 </p><p><strong>BGM</strong></p><h1>Plums and Carrots - Ludvig Moulin</h1><p><strong>聊天的人</strong></p><p>朱珠，家养艺术家</p><p>程咬咬，野生气味研究员</p><h1>看过无数的视觉艺术，听过无数的音浪声波，摸过无数的介质表面，尝过无数的酸甜苦辣，是时候来闻闻看世界的气味，跨越感官的界限，体会海马体和杏仁核的宇宙颤栗。</h1><h1>联系我们</h1><h1>Bilibili：香香二人行</h1><h1>小红书...