透视香港火灾事件:我们究竟需要怎样的建筑?|在别处VOL.34

透视香港火灾事件:我们究竟需要怎样的建筑?|在别处VOL.34

Published on Dec 2
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在别处2537
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<figure><img src="https://image.xyzcdn.net/Fk8ROoRSjkk5hh2faFNyIN725vMX.jpg"/></figure><p>《负建筑》是隈研吾最具代表性的理论著作,也是理解他整个思想体系的基石。这本书出版于2004年,正值全球各地“奇观式”地标建筑盛行之际。</p><p>书中是对20世纪“标志性建筑”传统的深刻反思与批判,隈研吾在其中层层递进地阐释了一种截然相反的价值观:建筑不应是张扬的纪念碑,而应是谦逊的配角。</p><ul> <li><strong>对“胜建筑”的批判:揭示建筑的“暴力性”</strong></li></ul><p>书中指出,现代建筑已成为一种追求“坚固、巨大、独特”的视觉暴力:</p><p><strong>象征的囚笼:</strong>他认为,自金字塔、神庙到现代摩天楼,建筑长期作为权力、资本与自我的纪念碑而存在,其“坚固性”实为一种“拒绝与环境对话的傲慢”。</p><p><strong>奇观的恐怖:</strong>他将那些争夺眼球的标志性建筑比作“恐怖片主角”,以夸张造型强迫人们注视,割裂了人与场所本应有的温情联系。他写道,这种建筑是“由混凝土、钢铁和玻璃建造的坚固的牢笼”。</p><ul> <li><strong>阐释“负”的内涵:建筑作为谦逊的“媒介”</strong></li></ul><p>“负”的核心是 “消失”与“连接” ,书中从多个维度展开:</p><p><strong>形态的消隐:</strong>建筑不应是突兀的“物体”,而应融入地形、光线与空气。他提倡像日本传统的“缘侧”(屋檐下的走廊)那样,创造模糊内外的暧昧空间,让建筑成为风景的“滤镜”而非画框。</p><p><strong>材料的“让步”:</strong>他主张使用天然、柔软、会呼吸的材料(竹、木、纸、石)。例如,石材不应表现其“重量感”,而应被打磨至让“光线得以渗入”;木材应展现其纹理与温润,让建筑能随环境“呼吸”与变化。</p><p><strong>结构的“弱化”:</strong>反对坚不可摧的巨构,推崇细碎、重复的单元组合(如格栅、榫卯)。这种结构消解体量的压迫感,并能与自然力量(如地震)柔性共处,而非对抗。</p><ul> <li><strong>定义“弱建筑”的目标:创造庇护与体验</str...
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