心归净处跋(与刘智空居士作)

心归净处跋(与刘智空居士作)

Published on Oct 17
03:36
《印光法师文钞》:修行的终极指南
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<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">心,灵明独耀,洞彻十方,湛然寂静,常恒不变。有法有度,独为一切万象之主宰;无名无形,混融在一切万法之中。不垢不净,没有一尘可以安立;即色即空,具备五眼(肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼)也不能见到。尚且没有处所,又哪里有清净可言呢。既然没有清净处所,那么心又将归到哪里呢?真如无相的实际理地,不受一尘的细缚。就连说出“心”这一字,也早已经是多余。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">如果能够于此当下契入,那么心的全体大用,就彻底圆彰,了无余蕴了。这样的人就可以名为无心道人,就可以和五蕴皆空的大士,并肩站立,携手同行。就可以普遍响应众生的感念,现身为他们说法。如同一轮明月朗照中天,月影映于万千江河;一缕清风吹过虚空,万种声音随之鸣响。众生遍法界有感,菩萨遍法界有应了。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">假如根机陋劣,不能够证入。那就权且在这生灭门中,指明归向证入的方法吧。既然是由于迷惑真心、追逐尘境、向外驰求,从而使得全体智慧德相,变成了妄想执著。固当精进专一,执持阿弥陀佛圣号,真信切愿,期望往生西方。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:...