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<p>在今天，<strong>“爱物”似乎是比“爱人”更划算的选择。</strong></p><p>无论是LABUBU，还是宠物，还是纸片人，当我们将“爱”投射到那些永远不会“背叛”、永远不会离开我们的“物”之上，似乎更有可能收获在这个时代<strong>难能可贵的确定性</strong>。</p><p><strong>相比之下，“爱人”实在是太累了。</strong>在“爱人”的故事脚本中，我们甚至想象不出一个Happy Ending的可能性，吵架，分手，出轨，或者是归于平淡，甚至是变成路人。所有一切这些可能性，都意味着“爱人”的风险是如此之大，以至于任何一个理性人似乎都应该拒绝这种危险的情感。</p><p>正所谓，智者不入爱河。</p><p>如果是这样，我们到底为什么还要“爱人”呢？<strong>关于“心爱之物”的讨论，如何与个体化时代的困境相联系？</strong>那些看不见、摸不着的社会变迁，如何像一位高明的提线木偶师一样，牵引着我们走向了一种更孤独的生活方式？</p><p>本周与大家分享的这本书<strong>《</strong><a href="https://book.douban.com/subject/37205541/"><strong>心爱之物：热爱如何联结并塑造我们</strong></a><strong>》</strong>，作者是美国密歇根大学市场营销学教授阿伦·阿胡维亚。</p><p>从“爱物”开始聊起，本期节目你将听到——</p><blockquote>05:01 问题1：如何理解“爱物”？爱到什么程度才算是“爱物”？“爱物”必然是消费主义的陷阱么？</blockquote><blockquote>15:53 问题2：为什么“爱物”？“人”真的有可能爱上一个“物”么？我们爱上的到底是一个特定的物品，还是当我们拥有这样物品时候的感觉？</blockquote><blockquote>34:08 问题3：在今天，讨论Z世代对于“物”的热爱，有什么特别的时代背景么？如果说每一代人都在面对不确定性，为什么这一届年轻人尤其艰难？</blockquote><blockquote>52:20 问题4：如果说“爱物”的本质是“爱己”，是自我热爱的放大，那么在一个“万物皆可爱”的世界里，“爱人”还存在吗？</blockquote><p><strong...