尽心下第19-22章 - 学习孟子｜一生的书

要点与引用（部分文字演变图形见本集录音评论）： 貉（mò）稽：人名。姓貉，名稽。 子贡问曰：“乡人(1)皆好(2)之，何如?”子曰：“未可(3)也。”“乡人皆恶(4)之，何如?”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”(《论语·子路第十三 (1)乡人：同乡的人。 (2)好：音“浩”，喜爱。 (3)可：赞同、肯定。 (4)恶：音“物”，讨厌、憎恨。 “肆不殄厥愠，亦不陨厥问”，既不断绝对敌愤，邻国也不失聘问。出自《诗经·大雅·绵》。“肆”，发语词，无义。“殄”音tiǎn，绝。陨（yǔn）：坠、失。问通“闻”，谓声誉。诗义是不会隐藏发怒的神色，也不会相应不理，不失其问，孟子认为此即文王的德行。 《诗经·大雅·绵》周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础。 迁到岐山后依托城防等建设，昆夷奔逃不敢来，疲弊困乏势不振。 昭：形声字。日表意，表示日光明亮；召（会意字。从口，表示呼唤；从刀，表示呼唤和应答宜快速）表声。本义是光明、明亮。泛指明显。 百姓昭明，协和万邦。《尚书·虞书·尧典》 解释：百官的善恶辨明了，又使各诸部落协调和顺，天下从此也就友好和睦了。 昏：会意字。下面是日，上面是氐，合起来指太阳落下为黄昏。本义是黄昏。 氐：dī 、dǐ 《说文解字》：“氐，至也。从氏下箸一。一，地也。山旁堆欲堕落是氏之范式。氏、一两范式叠加，山旁堆堕落于地是氐之范式。 《论语·微子》：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。” 樊迟问仁。子曰：爱人。樊迟问知。子曰：知人。樊迟未达。子曰：举直错诸枉，能使枉者直。论语为政 语出《道德经》第二十章，原文为：俗人昭昭，我独昏昏。 大多数的人光辉自炫，只有我让自己迷迷糊糊...