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<p>本期节目我们从讨论宗教研究范式的问题开始，聊了聊祭祀活动作为历史与文化交汇点的复杂性。以此为基础进一步讨论了宗教祭祀中理性与非理性的问题，并在符号学的视角下对宗教的意义进行了解读。同时我们将视角拉回当下，现代“赛博巫术”的兴起，似乎与科学的“时代主题”相悖，但正是在这样一种张力中，我们得以发现其中隐藏着的现代性贫乏与现实政治经济关系。</p><p><strong>-制作人员-</strong></p><p>主播：墨季、萧萧、Evan</p><p>文字编辑：鸽鸽</p><p>音频编辑：Wren</p><p>大家可以通过爱发电支持我们的创作https://afdian.net/a/disagreement</p><p><strong>-时间轴-</strong></p><p>00:01:14 宗教研究范式的问题</p><p>00:04:47 当代中国农村的传统祭祀仪式</p><p>00:09:52 祭祀是历史与当下的交会点</p><p>00:17:20 现代西方人的信仰生活：以犹太宗教到文化的转变为例</p><p>00:19:12 “祭神如神在”——仪式与神的“如在”</p><p>00:23:25 理性与非理性划分的问题</p><p>00:34:08 符号学视角下的意义问题与宗教仪式</p><p>00:38:05 现代“赛博巫术”的兴盛：象征的贫困</p><p>00:46:05 宗教仪式并非迷信</p><p>00:51:05 符号、客体与物的三元组视角下的仪式</p><p>00:58:25 冥想——一种控制而非解放</p><p>01:02:22 “梗”：虚幻的组织形式与实在的意义交换</p><p>01:07:00 赛博祭祀是高度政治化的活动</p><p>01:12:40 明清时代的女性宗教行为</p><p><strong>-延伸阅读-</strong></p><p>李向平《信仰、革命与权力秩序：中国宗教社会学研究》</p><p>赵世瑜《狂欢与日常-明清以来的庙会与民间社会》</p><p>王斯福《帝国的隐喻 中国民间宗教》</p><p>李天纲《金泽 江南民间祭祀探源》</p><p>埃利亚斯《文明的进程》</p><p>侯旭东《什么是日常统治史》</p><p>谢林《哲学与宗教》先刚 译</p><p>阿尔都塞《论再生产》</p><p>Talal Asad, <em>Gen...