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<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><b>四二、先天地生后天地存</b></p><span><br /></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">道为何物，这是历来许多学者专家修道之人，所要探讨的问题。我们从有关的资料去查看，不难找到洋洋洒洒、长篇大论，有关阐述大道的文章。但那毕竟是道的现象，是不足以代表道的本质。</p><span><br /></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">由于道的本质是无形无色、无声无臭，难以言诠，祇能意会，是以其真象，真是很难从可看的文字符号认知，也很难从听闻中获得。是必须要专心会意，融入其中，加以体会印证，以至于觉悟，才能了然于心。但当觉悟以语言文字说明时，不明其究竟的人，虽得其文章或闻得其道理，也难以领会其中的意境。可见了解大道的真谛，全靠自己下功夫。</p><span><br /></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">释迦牟尼佛在...