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<blockquote>💡本期主要内容：</blockquote><p>朋友的丰盛感可以理解为，超视觉、超交际（ Hyperkommunikation）、超生产、超消费引发的同质化滋长，这种滋长是一个“充盈着空虚的膨胀体“，让我们离真实而有深度的关系越来越远，远到建立亲密关系时的抑郁，也就是哪怕我知道无论是同事领导还是朋友家人的关系都需要维护，但也没有任何力量和欲望去维持关系了，而这种爱欲的死亡也是自我反思的死亡。</p><p>但我同时也看到了朋友的丰盛感之下：迦叶和花和人的故事，也就是坐在菩提树下悟道的释迦牟尼，在传道的过程中，一句话都没有讲，就拿花示众。在一场考试中，释迦牟尼拿出了一朵花，大弟子迦叶“噗嗤”一声就笑了出来，于是释迦牟尼就把花递给了迦叶，说我一生所有的道理都在这一朵花当中，不靠语言、不靠文字来传，“心心相印”这个词就这么来了。</p><p>这部分内容会放在第九期 三种自我的诞生：找回“主体性”，也就是第八期和第九期是上下集关系.</p><blockquote>⌚️时间线：</blockquote><p>01:33 拒绝标签化，主张张扬个性的同时，又离不开贴标签带来的归属感和安全感</p><p>02:03 德勒兹的从规训社会到控制社会：在规训社会中，鼹鼠（象征紧闭空间）是代表性动物，而在控制社会中，蛇（象征开放和流动）是代表性动物。我们从一种社会形态转变到另一种，也就是从鼹鼠变为蛇，这种转变不仅发生在我们的生活制度上，也发生在我们的生活方式和人际关系上。在规训社会中，人们的能量输出是间歇性的（discontinuous）；而在控制社会中，人们的能量输出是波动的（undulatory），像是在轨道中，在连续的网络中流动。无论在哪里，波动式的运动已经取代了旧的运动方式。</p><p>05:29 年轻人对亲密关系的渴望在降低</p><p>07:45 爱欲的死亡其实是自我反思的死亡</p><p>12:17 已读不回的社交倦怠和已读回执的被动社交</p><p>过度信息、过度生产和过度消费的滋长，是一个充盈着空虚的膨胀体</p><blockquote>👧🏻在哪里还可以找到主播 Peanuts</blockquote><p>公众号：Peanuts</p><p><img src="https://bts-image.xyzcdn.net/aHR0cHM6Ly9...