0:000:00
<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>大家好，欢迎回到这本《被讨厌的勇气》，今天是咱们对这本书讲解的最后一讲。 </span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>在上一讲中，我们谈到了共同体感觉，他是我们在人际关系这个角度上所追求的最高级状态。 </span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>那么我们就会想了，阿德勒将人生的意义完全定位在了人际关系上，那么事情真的如此吗？难道我们的人生就没有一个更高大上的目标吗？ </span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>这个问题其实是书中青年人不停的去问责任的一个问题，清代人认为我们的人生应该有一个更加高大的理想和目标，然后我们的一生就去冲着这样一个目标努力。我想这可能是我们很多人都会有的一个念头，比如在我们很小的时候就会有人问我们，你们将来长大了想要做...