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<p>本期主播逃一逃开始膨胀</p><p>试图从说话者-听话者-观众三者的关系谈了谈双人喜剧的分类</p><p>并对相声和漫才的差别提出了一些个人理解</p><p>05:07 开讲论文</p><p>07:18 昭和前期的漫才分类：漫才的柳活传统</p><p>11:15 仕草漫才：学电台竟是现代漫才的温床</p><p>12:53 传统相声和传统漫才并没有题材上的差异</p><p>13:21 典型的现代漫才仅是将传统漫才中的一类发扬光大</p><p>15:25 掛け合い漫才和ぼやき漫才：子母哏和一头沉</p><p>16:50 多说几句ぼやき漫才：都家文雄和人生幸朗</p><p>21:05 以短剧漫才和话艺漫才为代表的现代漫才</p><p>22:10 相声和相声各自擅长的人物关系</p><p>25:40 双人喜剧的三方关系：说话人-听话人-观众</p><p>26:05 双人演员是否对观众发话？谁对观众发话？</p><p>29:55 相声的困境可能来自于太全面的继承</p><p>30:25 说话人和听话人，谁是傻子？</p><p>35:25 怯口活的两种关系：怯洗澡和找堂会 </p><p>38:10 腿子活的两种关系：武坠子和黄鹤楼</p><p>45:14 日高老师对现代漫才的重新分类：对话型·漫谈型·演说型</p><p>47:16 新型的漫才演法：実況（直播）型漫才</p><p>48:52 向大家推荐pekopa（ぺこぱ） </p><p>祝大家圣诞快乐！</p><p>参考文献</p><p>日高水穂：談話類型からみた現代漫才ー『M-1グランプリ』決勝ネタの分析（『国文学』（関西大学国文学会） (106) 左109-128 2022年3月） </p>