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<figure><img src="https://image.xyzcdn.net/Fho4hlypnwn_DSdxtQaVa9l5O_al.jpg"/></figure><p>“知识分子”这个词我们时常使用，却未必了解其背后的历史。它源于19世纪末法国的德雷福斯事件，原本是右翼用来嘲讽左拉、雨果等为冤案发声之人的贬称：指责他们“半知半解”、脱离民众。然而正是这样的起点，意外塑造了知识分子守护良知、批判不公的精神基因。</p><p>这一基因在不同文明里生根。在俄国，知识分子背负对专制的批判与对平民的忏悔；在中国，则延续了传统士大夫“至于道”的使命意识。从洋务运动中的官僚士大夫，到五四时期胡适、鲁迅等新学人，中国知识分子逐步完成从传统士大夫向现代公共角色的转变。</p><p>上世纪80年代，知识分子曾迎来思想解放的“春天”，但90年代后却逐步遭遇三重冲击。而今，平台时代与流量逻辑又为他们套上新的枷锁。这一连串挑战下，知识分子的公共角色是否正在消散？面对注意力经济与反智情绪的蔓延，他们又该如何自处与发声？</p><p>本期节目，我们邀请到华东师范大学历史系教授许纪霖。他将从自身研究与经历出发，梳理知识分子身份的百年流变，探讨如今理想的知识分子形象是否仍然可能。</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/Ft3EoQwGcCrA6Q_kASUZR-PC6mcE.jpg"/></figure><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FubHq3F4tq6TQsUyf-9SdoxzfSyu.jpeg"/></figure><p><strong>时间线：</strong></p><p>01:37 德雷福斯事件：知识分子一词的贬义起源</p><p>07:33 经验主义与理性建构，如何塑造英美与欧陆迥异的知识分子观</p><p>08:25 俄国源头：知识分子的忏悔与民粹基因</p><p>11:00 中国基因：士大夫“志于道”的精神传承</p><p>14:52 从士大夫到知识人的蜕变</p><p>16:35 为何在中国叫知识“分子”而非知识人？</p><p>18:23 知识分子是知识精英吗？</p><p>20:56 五四转折：中国现代知识分子如何“创世纪”？</p><p>24:31 两代...