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<figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FoZ7VkzHf6D6hgfZYIAdOV-jNY4s.jpg"/></figure><p>在中国历史上孔庙不是简单的祭祀场所,它是读书人供奉祖师的“行业庙”,也是古代官方的意识形态象征。谁能配享孔庙自有严苛规矩,非孔子杰出弟子或符合正统标准的儒家学者难入其列。而到了晚清,三位曾被视为“反贼”的明末大儒——王夫之、顾炎武、黄宗羲,意外成为孔庙中的“新神”。</p><p>但他们的入祀过程曲折重重,从地方呈请到中央辩论,从学术争议上升到政治立场的交锋,甚至与清末立宪运动等重大变革紧密交织。这场持续二十多年的入庙运动,折射出清晚期思想与权力的复杂互动。</p><p>他们的入庙之路何以如此艰难?孔庙的配享机制反映出怎样的权力结构与思想控制?而“君主为天下之大害”、“天下可无君”等言论在晚清语境中又是如何被重新解读?新神入庙能否挽救旧庙颓势,后来的孔庙命运如何?</p><p>本期历史学人邀请复旦大学文史研究院副研究员段志强,他将与我们一同走进孔庙的历史深处,探寻牌位背后的权力故事与孔庙的时代变迁。</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FpsLISNUIgyZkxjq7PdmKnxTxVD2.jpg"/></figure><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FmiKyFrBudI6L4QGDDbvPlDtwVxE.jpeg"/></figure><p><strong>时间线:</strong></p><p>03:35 孔庙的“公私”双重面孔</p><p>06:12 谁有资格与孔子同享祭祀?</p><p>10:56 雍正为何积极扩容孔庙?</p><p>18:56 郭嵩焘请祀王夫之为何被拒?</p><p>25:15 顾、黄、王何以是“新神”?入祀过程又遭遇哪些阻碍?</p><p>33:49 1907年立宪浪潮下的三儒入祀之争</p><p>47:59 朝野争“新神”,顾、黄、王的思想如何被重新解读?</p><p>54:13 新神能不能救老庙?</p><p>56:11 孔庙的近代变形</p><p>01:01:25【片尾曲】罗大佑《之乎者...